Кафедра общественных наук

Критичность – важное свойство философского мышления как духовно-теоретической деятельности оценивать и обновлять свое содержание и познавательные средства. Философия, как было ранее сказано, является исторически изменяющейся системой знаний, тесно связанной с жизнью во всех ее проявлениях. Как форма духовно-теоретического отношения к миру, наиболее чутко философия реагирует на изменения, происходящие в науке. Именно наука, поставляя все новые и новые знания об окружающей действительности, чаще всего побуждает философию к критической переоценке своих знаний и методов, перманентной проблематизации предмета философии. В отличие от религии, в философии нет запрета на сомнение и критику. Ценность философского мышления – в постановке новых мировоззренческих вопросов, адресованных человеку и человечеству, а также в переосмыслении в новых исторических условиях так называемых «вечных философских проблем». Именно на это обстоятельство указывает Б. Рассел, замечая, что «философию надо изучать не за определенность ответов на ее вопросы.. но скорее за сами эти вопросы, ибо эти вопросы расширяют наше представление о том, что, возможно, обогащают наше интеллектуальное воображение и уменьшают догматическую уверенность, мешающую разуму заняться спекулятивным (отвлеченным, умозрительным – Г.М.) творчеством». 
Каков круг проблем философии, мы узнаем в следующем параграфе. А пока подведем некоторые итоги относительно практического значения философского мировоззрения в жизни человека.
Итак, философия, наряду с мифологией и религией, представляет собой особую форму мировоззрения. Само же мировоззрение включает не только систему взглядов человека на окружающий мир в целом и на самого человека, но и основанную на этих взглядах позицию по отношению к миру. Знание о мире становится основой жизненной позиции, только если оно превращается в убеждение человека в его истинности и ценности, т. е. положительной значимости, выраженной в нормах, принципах, идеалах. Из этого следует, что мировоззрение не является результатом деятельности одного лишь мышления, каким бы логичным оно ни было. Оно есть определенный результат жизненного опыта, продукт образования и воспитания, включения ценностей в сферу человеческих интересов и потребностей.
Убеждения – важная совокупность ценностных ориентаций личности. Они выражают определенное понимание действительности, реализованное на практике, в индивидуальных и общественных формах.
Рассуждая о том, что есть мировоззрение, как оно формируется и какую роль играет в жизни человека, немецкий представитель «философии жизни» XIX – нач. XX вв. В. Дильтей заключает, что мировоззрение – это стройная система взглядов, которая на основе построения картины мира решает вопрос о смысле мира, а затем выводит отсюда идеал и основные принципы жизни. Структура любого мировоззрения включает в себе картину мира, идеалы и оценку жизни.