Жуўмақлаўшы бақлаў жумысының сораўлары Теорияны тестлеў ҳәм теорияны қурыўдың өзгешеликлери

63. Билиўлик циклдың тийкарғы басқышлары
Т.с. мәселе, шешим, тексериў, жаңа проблеманың қойылыўы.
Илимий билиудин хар бир цикли проблеманы койыудан басланады. Проблема деп тек гана корсетилген жерлерди билиу гана емес ал рауажланбаган проблеманы калиплестириу оны рауажланган проблемага айландыратугын проблеманын шешилиуине алып келетугын билиу процессине тусиниледи. Изертлеу этабы изертлеу обьектин аныкдаудан басланады. Оныц максети ретинде аныклап атырган объект хаккында мумкиншилиги барынша толык хар тареплеме хам терен маганада алыу онын базислик тийкарына ерсиу хам натийжеде барлык этаптынентийкаргы баслы маселеси обьекттии табиятына ерисиуди шешилиу алып каралады. Бул маселеде берилген этапты билиу уш фразаны даслепки билим фразасын базасын басып отеди. Бул фразалар катан турде бири екиншисинин изинен корсетилген уакытта планда бир-бири менен сайкес келиуи мумкин. Олар бир-биринен предмети усыллары изертлеу методлары бойынша пайдаланады.


64. Дөретиўшилик активлиликти көтериў жоллары
Т.с. коллективлилик дөретиўшилик, индивидуаллық дөретиўшилик, мийге ҳүжим.
Инсаннын доретиушилик активлилиги оныномири искерлигигинин ренлери арасында кутилмеген бир караганда жумбаклы тарауларда коринеди. Инсаннын искерлиги бир калипке тусип калган бир тариплеме касийетте болган орында доретиушиликке орында болмайды. Инсан озисине озкасийетине путкил кеули бар багышлаган адамларга кобирек пайда келтириуге умтылган орнында болса керисинше доретиушилик расмий емес илхам менен жантасыу жагдайларына дус келемиз. Адамлар обьектинин ол ямаса бул тариплери хам жуумаклары хаккында жана билим алып билиу процессинен хам онын лаззетленеди. Оларды билиу процессинин натийжелерин доретиушилик анализден тексрип тусинип жетип хам олардан оз амелий искерлигинде актив пайдаланып алга харекетлениу нийети тууылады.


65. Сана ҳәм санасызлық
Т.с. сананың компонентлери, дәрежелери, өзгешеликлери.
Сана бул - уллы тек адамларга тан инсаный хызмети менен байланыслы өз ишине хакыйкатлыкты улыумаластырып саулелендириуди алады.Сананын доретиушилик искерлиги дуньянын сырткы тарепинен пайда болып адамнын практикалык искерлиги хэм де талаплар менен тыгыз байланыслы. Сананын ен тийкаргы компонентлери сезим хам эмоция есапланады. Сананын ядросын томендегилер курайды. Сезиу. кабыллау, ойлау, тусиник х.т.б. Санасызлыктын еки хнрекетин билиуимиз керек.1) Бурын хеш кандай тийкар салынбаган харекет. Копшилик ислеп атырган харекетимиз сана аркалы баскарылады хам автоматластырылады. Санасызлык хакыйкый психкалык козыулар акылсыз идеалар коркыу, кауетерлениу жагдайлары аркалы керинеди. Парзокс соннан ибарат (уйрен) сананынхам санасызлык формаларын рухый активлиги ушырасады. Сонын менен бирге сана кепшилик уакытларда озин уйреншикли харекетлерди астелетиу ямаса улыума токтатып таслауыда мумкин. Сананын мазмуныкоршаган хакыйкатлык пенен аныкланады