Житие опытного странника, Мои мысли и размышления (fb2)

Духовная сила и светлый ум
Светлый ум потому – уметь Бога любить. Любовь Его целомудренная и ровная, – как весы! О! «Часто изменяются весы» назвать – прелесть. Прелесть
така тонка, что о ней и слов не найдешь, – более чем паденье. Искушение сейчас на виду всем, и сам увидишь и раскаешься. Но прелесть не увидишь, как в
copy – мак, так и прелесть. Прелесть: покушал две ложки, а третья – прелесть, то есть чувствует человек сыт, и довольно, а мы – еще, – вот и прелесть в
малой форме. Прелесть: помыслил – гульнул. Прелесть: не поговорил с братом – прелесть в большой форме.
Прелесть: когда охота молиться, а не помолишься; и когда не охота – не приневолишь себя, – прелесть. Когда не получил просимого – это прелесть
своего рода. Прелесть – людей считать грешными. В лице читать грехи – большой формы прелесть. Душа скрыта от грешных, а читают подвижники, и то
за это впадают в грех, потому что не всегда в любви. А знание умолкнет и пророчество укротится, но истинная любовь никогда. Как от любви, (то и тока
прелесть), то лицо прочтет. Да и то судить будет Бог. А вся прелесть от осужденья: как осудил – и попал, – его же грех повторил со сладостью – это в
большой форме прелесть, и зайдет в обманчивость, не будешь помнить, что делаешь. Прелесть всегда кажется новой, что и бывает. Прелесть:
непослушанье, – это прелесть в большой форме. Всякий недостаток назвать прелестью. Прелесть: и пост через меру, – в большой форме прелесть, и подвиг
без наставника – попадешь в безсилие и будешь в прелести, му́ка – прелесть. Первым мыслям давать значение – прелесть в большой форме, потому что бес

---

всегда старается уловить на первых мыслях необдуманно. Обдумать нужно, но мудрить нельзя – прелесть в большой форме. Бойся разного предчувствия,
потому более от лукавого, бойся всего – вот прелесть.
Предчувствия Божии не такие ясные, но благодатные, и голос мал, но долго звучит. Спроси себя от Бога ли звук и помолись, потом поверь, – сходи в
храм, помолись, – продолжай тихому голосу верить. А от беса голос звучный и радостный, но беспокойный, и Бога будто слышишь ясно, но мучительно, –
это знай, бес. Они всегда веселят рыцаря и будто правда, а покоя нет, – это прелесть, не получишь ни того, ни другого, и сделается скука и тревога и потеря
мира и почвы под ногами, является неверье, и все это кажется обманом, и свет не мил, но зато грамота велика, – будешь осторожен.
Все спасение в том, чтобы быть осторожным и простым, и любви иметь без конца – тихой и покойной. А покоя нет, – это прелесть, – хуже пьяницы, –
пьяница на виду, а прелесть увидит только человек опытный и угодный Богу.
декабрь 1910 г. Петроград