История Узбекистана

Согдийские документы были найдены в крепости Муг близ Пенджикента, вблизи города Турфан Восточного Туркестана и настенные надписи древнего Афрасиаба в Самарканде.
Древнеруническая, тюркская письменность состояла из 38-40 букв, удобных для высечения на камне и дереве.
Надписи каганов Култегина и Билга – древнетюркские надписи.
В VI-VII вв. в Средней Азии были распространены:
- зороастризм
- буддизм
- христианство
- манихейство (монизм)
- шаманизм.
Большая часть населения исповедовала зороастризм.
Обряд — важнейший ритуал, совершаемый верующими.
Ургутский район Самаркандской области считался центром христианства всей Средней Азии.
Монизм – учение о борьбе добра и зла, света и тьмы. Основными обрядами манихейства были: молитва, соблюдение поста и подаяние.
У скотоводов тюркского каганата существовал шаманизм.
Шаманизм – вера в единого бога Кок Тенгри (создавший из ничего Вселенную), которому регулярно приносили жертву – черного коня.
Кам – так тюрки называли свою религию, потому что у них не было слова шаман.
В изобразительном искусстве были развиты:
- настенная живопись
- скульптура
- резьба по ганчу.
Произведениями этого периода являются настенная живопись, скульптура и резьба по ганчу городищ:
- Балалыктепа (Сурхандарья)
- Кува (Фергана)
- Афрасиаб (Зарафшан)
- Пенджикент (Зарафшан)
- Варахша (Зарафшан) — здесь найдены оригинальные памятники резного искусства
В Балалыктепа запечатлена сцена пиршества.
В Варахше – охота на слонах и птица Феникс (резьба по ганчу).
На развитие скульптуры сильное влияние оказал буддизм. Скульптуры Будды очень больших размеров были найдены на городище Кува Ферганской долины и Ажинатепа вблизи Кургантепа. Скульптура Будды, найденная в Ажинатепа, достигает 12 м.
В Средней Азии были развиты: музыка, танцы, пение, кызыкчи (клоунада) и канатоходство