История политических и правовых учений

Тема 1. Предмет и метод истории политических
и правовых учений

Предметом истории политических и правовых учений являются теоретически оформленные в доктрину (учение) взгляды на государство, право, политику.

История идей, учений предстает как непрерывное и неуклонное развитие знания о социальной реальности, как смена одних представлений и идей другими, выражающими новую реальность, новые процессы и общественные проблемы.
По мнению О.Э.Лейста, политико-правовая доктрина включает в себя три компонента: 1) логико-теоретическую, философскую или иную (например, религиозную) основу (методологический стержень учения); 2)выраженные в виде понятийно-категориального аппарата содержательные решения вопросов о сущности государства и права, закономерностях их развития, о социальном назначении и принципах устройства государства, личностью, обществом и др.; 3) программные положения – оценки существующего государства и права, политические цели и задачи.
Логико-теоретическая основа политико-правовой доктрины связана с другими формами общественного сознания, с мировоззрением эпохи. политические учения Древнего мира опирались преимущественно на религиозные (государства Древнего Востока) и на философские (Древняя Греция и Древний Рим) обоснования. Мировоззрение средних веков было религиозным, теологическим. Методом мышления нового времени стал рационализм.
Содержанием политико-правовой доктрины являются ее понятийно-категориальный аппарат, теоретические решение общих проблем государства и права, завершенная система взглядов, основанная на категориях, имеющих опорный, ключевой характер именно в данной доктрине.
В содержание политического и правового учения включены следующие вопросы: происхождение государства и права, их связь с обществом, с личностью, устройство государства, методы политической деятельности, связь государства и права, основные принципы и формы права, права личности и др.
Программные положения – оценки государства и права, цели и задачи политической деятельности – присущи каждой политико-правовой доктрине, придают ей социально-значимый характер, налагают отпечаток на содержание ее теоретической части и нередко предопределяют выбор методологической основы самой доктрины. В программных положениях выражен идеологический характер доктрины; через них политико-правовое учение связано с политической практикой, т.е. с выражением интересов и идеалов определенных классов, сословий, иных социальных групп, их отношения к государству и праву.
В науке, изучающей историю политических и правовых учений, применяются различные научные методы: исторический, логический, формально-юридический.
Исторический метод предполагает рассмотрение возникновения и развития учений в определенную эпоху. Логический метод оперирует структурным (анализ составных частей учения и их связей) и функциональным (сравнение с предшествующими и последующими, а также с другими современными учениями) методами.
Значительную роль играют приемы и средства историко-сравнительного исследования. Сопоставительный анализ (в синхронном и диахронном плане) различных концепций помогает выявить типологизацию политико-правовых учений.