|
19-БИЛЕТ
1. Государство Исмаила Сомони.
Государство Саманидов (875–999) было средневековым государством в Мовароуннахре и Хорасане. Саманиды
Образование государства привело к падению Арабского халифата и завоеванию Мовароуннахра и Хорасана.
связано с приходом к власти Саманидов. Во времена процветания
Включая Мовароуннахр, Хорасан, Северный и Восточный Иран.
После смерти арабского халифа Харуна ар-Рашида трон был помещен между его сыновьями Мамуном и Амином.
внукам Саманхудот за помощь Мамуну в борьбе за
назначается депутатами определенных городов и провинций. Например, Ной в Самарканд, Ахмад
Фергана, Яхья, Шош и Уструшна, Илия, Герат. Взамен братья
Саманиды получили крупную сумму денег от ежегодной дани Мовароуннахра через Тахиридов.
в казну. В 9 веке в политической жизни Мовароуннахра произошли изменения.
страной руководит сначала Ной, а затем Ахмад. Каждый от своего имени во время правления
чеканятся мелкие монеты. После смерти Ахмада (865 г.) его сын Наср Самарканд
центр. Он объединил все провинции Мовароуннахра и привез его из Хорасана.
принять меры по разделению. В последней четверти IX века почти весь Мовароуннахр
провинции перешли под контроль Саманидов. Наср становится правителем всего Мовароуннахра и
тату серебряный дирхам. Вскоре борьба за престол между братьями Насром и Измаилом
начинается. Тогда побеждает Измаил. В 888 году Исмаил Сомони завоевал весь Мовароуннахр.
объединились под его рукой и стремились построить сильное государство. Иди на северо-восток
а в 893 г. захватил город Тароз, нанеся сокрушительный удар по степям.
Арабским халифам не нравилась независимость народа Мовароуннахра. Следовательно
халифат, чтобы противостоять Саманидам с Саффари и ослабить их обоих,
он решает восстановить свое влияние в богатых провинциях. Халиф Мутазид - правитель Саффаридов
Амр ибн Лайс получил право управлять Хорасаном, а также Мавароуннахром.
постановляет и подстрекает его против Измаила. Результат между ними в 900-х годах.
война начинается и заканчивается победой Измаила. Весь Хорасан перешел под контроль Саманидов.
В отчаянии халиф вынужден послать Измаилу указ о господстве. Исмаил Сомони
объединяет под своим контролем весь Мовароуннахр и Хорасан, а город Бухара является двумя
становится столицей государства.
2. Охарактеризуйте мемориальный комплекс «Память жертв репрессий».
Инициатива Первого Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова (1938-2016)
12 мая 2000 года по каналу Бозув в Юнусабадском районе Ташкента.
Открыт мемориальный комплекс «Память шехидов». Он был репрессирован во время диктаторского советского режима.
Он посвящен памяти мучеников, а это большинство приверженцев нации.
был застрелен на земле. В Республике Узбекистан с 2001 года ежегодно 31 августа -
прошел как день памяти жертв репрессий. «Память мучеников»
31 августа 2002 года в мемориальном комплексе открылся Музей жертв репрессий.
Музей посвящен освобождению Родины во времена Российской Империи и Советского Союза.
был организован, чтобы увековечить память наших угнетенных соотечественников. Это оно
это уважение благодарных поколений к памяти своих предков.
3. Жизнь и деятельность Мунаввара Кори Абдурашидхонова.
Мунавваркори, Абдурашидхонов Мунаввар кори (1878, Ташкент - 1931.23.4, Москва) -
Лидер центральноазиатского движения джадидов, узбекской национальной прессы ХХ века и новой
основоположник национальной методической школы, один из организаторов нового национального театра, писатель и поэт. Тош-
Он родился в махалле Дархан Шайхантахурского района города в образованной семье. Отец
Абдурашидхон Соти-болдихон оглу мударрис, мать Хоси-ят отин Ханходжа Шорахимходжа
дочь учителя была атеисткой. Он был третьим сыном в округе, а его старший брат Азамхан (1872–1872 гг.
1919) и Муслимхан (1875-1954). Потому что отец оставил его сиротой.
Начальное образование он получил от матери. Затем пришел Осман, известный учитель своего времени.
Он выучил декламацию и таджвид у учителя и стал запоминать Коран. В Бухаре в 1885-90 гг.
Учился в медресе Мирараба, но не доучился и вернулся в Ташкент.
Он был имамом и учителем. Продолжил учебу в медресе Эшанкули Додхо.
принес В 1901 году он открыл методистскую школу джадидов, специальную школу для этих школ.
написал программу, написал учебники. С 1904 года он стал участвовать в общественно-политической и культурной жизни.
начал С 1906 г. писал в газетах «Жизнь Средней Азии, Развитие», «Развитие».
работник В том же году, как издатель и редактор, он основал газету «Хуршид». «Слава» (1907),
Он был идейным руководителем и литературным деятелем газет «Туджжор» (1907 г.) и «Осиё» (1908 г.).
выполнено Затем заместитель главного редактора газеты «Садой Туркишан» (1914-15), «Аль-реформа».
юр. (1915-17) тайный редактор, главный редактор газет «Спасение» и «Совет» (1917).
М. организатор различных обществ и ассоциаций. Он написал «Общество помощи» (1909), «Туран» (1913),
«Библиотека Туркестана» (1914 г.), «Надежда» (1914 г.), «Школа» (1914 г.), «Опора» (1921 г.) общества,
учредитель, заместитель председателя, председатель, член организаций, компаний и ассоциаций. В советское время Народ
Председатель Совета Дорилфуни, работа турецкого отделения Туркестанского народного комиссариата просвещения
(1918), Ташкентский городской инспектор просвещения, делегат съезда народов Востока (1920, Баку)
и член правления. Заведующий Фондом Министерства Образования СССР (1920-21), Ташкент
Заведующий отделом общественного воспитания (1921 г.), председатель Академии (1922 г.) Навоийской школы,
Наримонов пед. техникум, женский пед. учитель интиды (1923 - 25), Самарканд
Научный сотрудник Музея города Ташкента, Ташкент.
Ответственный секретарь Ферганского отдела (1927-28).
М. является автором нескольких учебников. Его «Алиби аввал» (1907 г.), «Адиб уссоний» (1907 г.), «Усули.
счет »,« История тюркского народа »,« Тайвид »(1911 г.),« Гавайская религия »,« История пророка »,« История ».
«Ислам» (1912), «Земля» (1916-17), «Урок узбекского языка», состоящий из 4 частей (Шорасул.
Вместе с Зуннун и Кайюмом Рамазаном, 1925-26, была конфискована часть 4) учебники
сколько раз оно публиковалось. В 1914 году он составил стихи прогрессивных узбекских поэтов.
Издается под названием «Овощной».
Do'stlaringiz bilan baham: |
