Iste'molchi xulq-atvori nazariyasining asoslari qisqacha. Iste'molchilarning xulq-atvori nazariyasining asoslari

1. Iste'molchilarning xulq-atvori nazariyasining
mohiyati
Iste'molchilarning xatti-harakatlari nazariyasi - bu
iste'molchilarning bozordagi xatti-harakatlarini ko'rib
chiqadigan, ehtiyojlar va talablarning o'zaro ta'sir
mexanizmini ochib beradigan nazariya. Bozor talabini
shakllantirish individual iste'molchilarning
qarorlariga asoslanadi. Ushbu qarorlar, xarajat yoki
imkoniyatni hisobga olgan holda, eng katta foyda
olish yoki qaytish yoki foydali ta'sirga erishish istagi
bilan belgilanadi.
Birinchi marta ehtiyoj va talab nisbati tahlili
marginalizm (frantsuzcha marginal - marginal,
qo'shimcha) deb nomlangan nazariy oqim vakillari
tomonidan ishlab chiqilgan. Bu ikkinchi jinsdan kelib
chiqqan. XIX asr. Marginalizmning analitik apparati
bozor mexanizmini o'rganishga, bozor muvozanati
sharoitlarini, bozor narxlarining xususiyatlarini
aniqlashga yordam berdi.
Marginalizmning asosiy qoidalaridan biri bu bozor
iqtisodiyoti sharoitida insonni oqilona tutish
tamoyilidir. Iste'molchining o'ziga xos individual didi
va afzalliklari bor, lekin u o'z didi va afzalliklarini
byudjet cheklovlari (uning daromadi) bilan qondirish
bilan cheklangan va shu sharoitda u maksimal
darajada foydali bo'lishini ta'minlaydigan tanlovni
amalga oshiradi. Ushbu printsipga muvofiq iqtisodiy
jarayon ularning farovonligini optimallashtirishga
intilayotgan sub'ektlarning o'zaro ta'siri sifatida
paydo bo'ladi. Biroq, sub'ekt faoliyatining turli
natijalarini oqilona deb tan olish mumkin, chunki
sub'ektning o'zidan boshqa hech kim uning
harakatlariga aniq baho bera olmaydi. Shuning uchun
marginalizm ko'pincha iqtisodiy fikrning sub'ektiv
yo'nalishi sifatida ta'riflanadi.
Marginalizm metodologiyasidagi yana bir muhim
nuqta bu barcha resurslarning etishmasligi
printsipidir. Bu shuni anglatadiki, unga kiritilgan
ko'plab nazariyalarning asosi cheklangan, belgilangan
miqdordagi resurslarni va shuning uchun mahsulot
ishlab chiqarishni taxmin qilishga asoslangan.
O'z daromadlarini turli ehtiyojlar o'rtasida to'g'ri
taqsimlash uchun iste'molchi ularni taqqoslash uchun
biron bir umumiy asosga ega bo'lishi kerak. O'n
to'qqizinchi asrning oxirida bunday asos sifatida.
"foyda" tushunchasi qabul qilindi.
Narsaning foydaliligi uning ana shunday xususiyati
vazifasini bajaradi, shu tufayli u tovar maqomini oladi
va shaxsning manfaatlari doirasiga qo'shiladi.
Iste'molchilarning barcha harakatlari oxir-oqibat u o'z
daromadidan olinadigan foydali dasturni maksimal
darajada oshirishga qaratilgan. Ushbu maqsadga
intilib, shaxs faqat o'z didi va afzalliklariga tayanib,
qandaydir tarzda har xil tovarlarni yoki tovarlar
to'plamlarini bir-biri bilan taqqoslashga, ularning
foydaliligini baholashga va ulardan muammoni hal
qilish uchun eng mos bo'lganlarini tanlashga majbur.
Iqtisodiy nazariyada ushbu masalani hal qilishda
ikkita asosiy yondashuv ko'rib chiqiladi: marginal
foydalilik nazariyasi nuqtai nazaridan (kardinalist
nazariya - "raqam" so'zidan) va befarqlik egri
chiziqlari nuqtai nazaridan (tartib nazariyasi - "tartib"
so'zidan).
Kardinalistlar ta'kidlashlaricha, agar tovarlarni
iste'mol qilish o'zgarishsiz qolsa, unda ma'lum bir
tovarga bo'lgan ehtiyoj to'yinganligi sababli ushbu
tovarning keyingi birligini iste'mol qilishdan qoniqish
kamayadi. Bu deyarli barcha tovarlarga taalluqlidir va
marjinal hosildorlikning pasayish qonuni deb ataladi.
Marginal foydaning pasayishi mahsulotga bo'lgan
ehtiyoj qondirilganligi sababli uni sub'ektiv
baholashning pasayishi bilan bog'liq.
Iste'molchilarning xatti-harakatlarini o'rganishning
asosiy vazifasi iste'molchi uchun eng maqbul bo'lgan
holatni aniqlash edi. Shubhasiz, iste'molchi murosaga
kelishga majbur, chunki u o'z ixtiyorida o'z ixtiyorida
eng qoniqarli tovar va xizmatlar to'plamini olish
uchun muqobil mahsulotlardan birini tanlashi kerak.
Bunday to'plamni qidirishda iste'molchi iste'mol
tuzilishini doimiy ravishda o'zgartirishga moyil.
Umumiy yordam dasturini maksimal darajaga
ko'tarish printsipi quyidagicha bo'ladi: har bir
iste'molchi o'z daromadlarini ma'lum bir tovarga
sarflangan oxirgi pul birligidan olingan foyda bir xil
bo'lishi uchun taqsimlashi kerak, ya'ni. xaridor tovarni
ushbu tovarga sarflangan pul birligi uchun marginal
foyda boshqa tovarga sarflangan pul birligi uchun
marginal foydasiga teng bo'lguncha talab qiladi.
Ordinalistlar - iste'molchilar xulq-atvori
nazariyasining boshqa yo'nalishi vakillari, marginal
foydalilikni baholash sub'ektiv bo'lgani uchun, uni
o'lchash mumkin emas deb hisoblashadi va ular
"tartibli" (tartibli) foyda tushunchasini kiritadilar,
ularning yordamida iste'molchilarning u yoki bu
narsadan qoniqish darajasi yoki yo'qligini aniqlash
mumkin. boshqa imtiyozlar to'plami. Xuddi shu
darajada qoniqishni ta'minlaydigan iste'molchilar
to'plamlarining umumiy miqdori befarqlik egri chizig'i
deb ataladi. Ushbu egri chiziqning har bir nuqtasida
iste'molchi uchun bir xil foyda keltiradigan
mahsulotlar to'plami mavjud. Siz bunday egri
chiziqlarning cheksiz sonini chizishingiz mumkin, va
har bir keyingi egri chiziq (kelib chiqish joyidan
uzoqroqda joylashgan) umumiy foydalilikka to'g'ri
keladi (shuning uchun tartib foydaliligi tushunchasi).
Befarqlik xaritasini cheksiz chizish mantiqsiz, chunki
ma'lum bir cheklov mavjud - iste'molchining
daromadi. Bu byudjet chizig'ida aks etadi. Byudjet
chizig'ida belgilangan miqdordagi pul daromadi va
ushbu mahsulotlarga narxlarni hisobga olgan holda
sotib olinadigan ikkita mahsulotning turli xil
kombinatsiyalari ko'rsatilgan. Ordinalistlar befarqlik
egri chizig'i va byudjet chizig'i o'rtasidagi aloqa
nuqtasida iste'molchining maqbul holatini
aniqlaydilar, bu so'ralgan mahsulotning u uchun
ma'lum narx bo'yicha maqbul miqdorini aniqlaydi,
ya'ni. talab miqdori.