Issn 2091-5446 ilmiy axborotnoma научный вестник scientific journal 2017-yil, 4-son (104) gumanitar fanlar seriyasi

Structural and semantic characterictics of the main concept of «magic» of small сoncept and 
leхical surroundings of the basic concept 
Abstract. 
The article is devoted to investigation of a key concept "Magic" and its semantic 
paradigm. In the article we carried out the lexical-derivational analysis of semantic fields combined by 
the key concept.
Keywords:
key concepts, semantic paradigm, semantic field, lexical-derivational semantic 
field, derivational nest, small concepts, ambiguous words, derivative and non-derivative words. 
На рубеже 20-21 веков лингвистика развивается под знаком когнитивизма. В 
когнитивной лингвистистике ученые видят новый этап изучения сложных отношений языка и 
мышления. В современной лингвистике в последние десятилетия особенно актуальны 
исследования русской концептосферы (термин Д.С.Лихачева), которая понимается как 
совокупность концептов. 
Термин «концепт» появился в научной литературе лишь в середине 20 века, хотя его 
употребление зафиксировано в 1928 году в статье С.А.Аскольдова «Концепт и слово». Под 
концептом автор понимал «мысленное образование, которое замещает нам в процессе мысли 
неопределенное множество предметов одного и того же рода». 
Существует множество разнообразных трактовок термина «концепт». 
В современном языкознании можно выделить три основных направления к пониманию 
концепта: лингвистическое, когнитивное и культурологическое. 
Лингвистический подход представлен точкой зрения С.А.Аскольдова, Д.С.Лихачева, 
В.В.Колесова, В.Н.Телия на природу концепта. В частности, Д.С.Лихачев считает, что концепт 
существует для каждого словарного значения. Представители этого направления понимают 
концепт как весь потенциал значения слова вместе с его коннотативным элементом.
Представители когнитивного подхода к пониманию сущности концепта относят его к 
явлениям ментального характера. Так, З. Д. Попова, И.А. Стерник и другие представители 
воронежской научной школы относят концепт к мыслительным явлениям, определяя его как
глобальную мыслительную единицу [1, с.10-11] . 
Представители третьего направления определяют концепт как культурологическую 
единицу. С их точки зрения вся культура понимается как совокупность концептов и отношений 
между ними. Концепт трактуется ими как ячейка культуры в ментальном мире человека. Этого 
взгляда придерживаются такие ученые, как Степанов Ю.С., Слышкин Г.Г., которые убеждены, 
что при рассмотрении различных сторон концепта внимание должно быть обращено на 
возможность культурной информации, которую он передает. 

---