Искусство быть счастливым на работе

***
Далай Лама считает, что самосознание необходимо, чтобы получать от
работы удовлетворение. Под этим он подразумевает не только знание
своих способностей и талантов. По мнению Далай Ламы, знание себя
означает честную и мужественную оценку своей личности, умение
взглянуть в лицо реальности без искажений и преувеличений.
Выгоды такой трезвой самооценки очевидны. Согласно исследованию,
проведенному в 2002 году Барри Голдманом, доктором философии и права
и преподавателем менеджмента и политики Аризонского университета,
люди, трезво оценивающие свои возможности, получают больше
удовлетворения не только от работы, но и от жизни в целом, чувствуют
себя 
счастливее. 
Голдман 
и 
его 
коллеги 
определили 
чувство
самоидентификации как «психологическое состояние, включающее четкое
понятие о личных достоинствах и способность отстоять свои взгляды перед
лицом оппонентов». Поэтому углубленное самопознание означает
уверенность в своих суждениях, меньшую зависимость от чужой критики,
равно как и похвалы. Кроме того, ученые выяснили, что знание
собственной 
личности, 
помимо 
удовлетворения, 
доставляет 
его
обладателям и другие приятные моменты — например, такие люди меньше
подвержены семейным ссорам.
Не менее очевиден и вред, который наносит нам искаженное
представление о себе. Его негативные последствия сказываются на нашей
жизни и жизни Окружающих людей. Когда-то искаженное представление о
себе весьма сильно навредило моей профессиональной карьере
психотерапевта и личным отношениям с друзьями и знакомыми. Низкая
самооценка, недооценка собственных способностей парализует нашу
инициативу и мешает человеку попробовать Что-то новое. В конечном
счете она может помешать ним полностью реализовать свой потенциал и
достичь чего-то главного.
Раздутое самомнение не менее вредно. Его обладатель находится в
постоянном разладе с окружающими, которые совсем не считают его
центром вселенной, непризнанным гением, живущим среди идиотов.
Преодолеть раздутое самомнение гораздо труднее, чем избавиться от
низкой самооценки. Люди с низкой самооценкой прежде всего винят во

---

всем себя. Поэтому они знают, что у них не все в порядке, что есть
проблема, которая мешает им жить. Такие люди чаще обращаются за
помощью к профессиональным врачам-психологам, поскольку низкой
самооценке, как правило, сопутствуют другие расстройства — депрессии и
т. д. В противоположность им люди с завышенным представлением о себе
и своих достоинствах в первую очередь обвиняют в своих проблемах
окружающий мир. Ведь сами они — идеальны, значит, во всем виноваты
другие. Они не понимают, что их заносчивость и самомнение отталкивает
окружающих, и удивляются, что у них так мало близких друзей. Их личные
достижения могут быть весьма скромными, и если они не получают
немедленного признания (как они считают, заслуженного), то быстро
оставляют начатое дело и отказываются от заветной цели.
Как же, зная деструктивную природу самонадеянности, отличить ее от
здоровой уверенности в своих силах? Однажды, работая над нашей с Далай
Ламой первой книгой, я спросил его об этом.
— Настоящая уверенность в себе, — ответил Далай Лама, — как
правило, подкрепляется знанием своих способностей, тогда как
самонадеянность может быть ни на чем не основана.
— Но самонадеянные люди всегда считают, что их претензии
оправданны, — возразил я.
Далай Лама в недоумении пожал плечами, признав, что действительно
трудно отличить самонадеянность от уверенности в себе.
— Может быть, — пошутил он, — стоит обратиться в суд, и суд решит,
имеем мы дело с самонадеянностью или с уверенностью в себе.
Посмеявшись над собственной шуткой, Далай Лама принял серьезный
вид и заметил, что только по прошествии времени мы можем понять,
насколько наши действия были оправданны или, наоборот, самонадеянны.
Первый шаг к преодолению самонадеянности и излишнего самомнения
— признать их пагубное влияние. Для этого следует проанализировать
результаты наших прежних убеждений и поступков. Конечно, прошлые
ошибки невозможно исправить, но их анализ поможет нам пересмотреть
свои взгляды, глубже понять себя и изменить нашу жизнь в лучшую
сторону.
Как пример, можно привести историю Фреда, насколько вредит
человеку излишнее самомнение. Мы познакомились с ним не так давно, во
время моего выступления перед группой писателей. После выступления
Фред, высокий ухоженный мужчина лет сорока пяти, подошел ко мне и
попросил уделить ему немного внимания. С видом некоторого
профессионального превосходства он представился как друг одной моей

---

знакомой и начал с перечисления своих научных достижений, которые
действительно выглядели впечатляюще. Когда-то он, по-видимому,
подавал надежды, поскольку в возрасте девятнадцати лет закончил
престижный университет со средним баллом 4.0. Надежды эти он, как я
понял, до сих пор не оправдал, поскольку жаловался, что в нем погибает
талантливый писатель. Заявив, что хочет написать интересную книгу на
материале своих университетских исследований, он тут же, не церемонясь,
вынул из портфеля толстую кипу листов. «Это часть материалов для моей
будущей книги», — пояснил он. Не прошло и нескольких минут, как он не
только попросил меня прочесть их и высказать свои замечания, но и
подыскать ему литературного агента, а еще лучше — издателя для
будущей книги. Я объяснил, что поддерживаю его замыслы, но слишком
занят, чтобы выполнить его просьбу. «Кроме того, — добавил я, — здесь
полно литераторов и профессиональных редакторов, которые дадут вам
гораздо более квалифицированный совет». Но он, не смущаясь, продолжал
уговаривать меня. Не желая обижать друга своей знакомой, я скрепя сердце
согласился посидеть часок вместе с ним над рукописью и оказать
посильную помощь.
Мы вышли на улицу, сели на скамейку, и я прочел первые двадцать
страниц. «Ну, ничего, ничего», — подумал я, но даже на мой
непрофессиональный взгляд рукопись была сырая, в издательство ее нести
было рано. Я подробно объяснил ему весь порядок — как писать заявку на
книгу, как найти литературного агента, дал координаты нескольких
агентов и порекомендовал несколько хороших руководств для желающих
опубликоваться.
Напоследок я сказал ему пару добрых слов, подчеркнув при этом, что
ключ к успеху — в личной настойчивости. Я рассказал, что моя первая
книга, «Искусство быть счастливым» отвергалась десятком агентов и
издателей на протяжении нескольких лет, и объяснил, что начинающему
автору очень трудно пробиться. Прошло почти два часа. Наконец я не
выдержал, извинился и ушел, пожелав ему на прощанье успеха.
Но на этом дело не закончилось. Он узнал мой телефон от одного из
приятелей и несколько раз звонил мне в неурочные часы, заводил долгие
разговоры о своей книге. Наконец после четырех или пяти таких
обсуждений я не выдержал и сказал ему, что хотя мне нравится его книга,
но у меня просто нет времени ее обсуждать. Я еще раз повторил свои
прежние советы и опять подробно рассказал ему о том, как писать заявку
для издательства, как найти литагента и какие книги стоит прочесть. После
этого он пропал.

---

Через несколько месяцев я случайно встретил знакомую, на которую он
ссылался, и спросил ее о судьбе Фреда и его книги. Знакомая извинилась за
Фреда, сказав, что он часто пользуется ее именем, чтобы расширить свои
связи и получить поддержку. Она предупредила, что Фред вполне мог
сослаться на меня, устанавливая отношения с агентами. Недавно эта
женщина видела Фреда. По-видимому, он отложил дело с книгой в долгий
ящик. Он позвонил нескольким литагентам, всякий раз ссылаясь на общих
знакомых, но агенты, как я и предсказывал, все равно потребовали от него
прислать заявку на будущую книгу. Фред до сих пор этого не сделал.
Я с удивлением спросил почему. Ведь при нынешней конкуренции в
издательском бизнесе убедить агента прочесть заявку — уже удача. Но, по
ее словам, Фред хотел, чтобы агенты проявили больше интереса к его
книге и на основании телефонного разговора сказали ему, подойдет она им
или нет. Ведь написание заявки, не говоря уже о самой книге, требует
времени и труда. Он не хотел этим заниматься, пока не будет подписан
контракт и ему не выдадут аванс.
Вы уже поняли, что Фред — классический пример того, как
завышенное самомнение мешает нам достичь желаемой цели. В целом и
переоценка, и недооценка своих возможностей одинаково вредны. Чем
лучше мы знаем самих себя, чем точнее наше представление о себе, тем
удачнее сложится в дальнейшем наша жизнь.

---