Savol: 1. Iqtisodiy nazariyada institutsionalizmning yo'nalish sifatida xususiyatlari.
YIIN=Yangi institutsional iqtisodiyot nazariyasi
YIIN iqtisodiy xulq-atvor qoidalarini bilish sohasi.
"Institutsionalizm" atamasi muayyan odat, jamiyatda qabul qilingan tartib, shuningdek, qonun yoki muassasa (reklama, jurnal)shaklida urf-odatlarni mustahkamlash degan ma'noni anglatuvchi institut yoki institut so'zidan kelib chiqadi.
Iqtisodiy fikrning mustaqil yo'nalishi sifatida institutsionalizm AQShda XIX –XX asrlarda iqtisodiy nazariyada hukmron bo'lgan neoklasik maktabni tanqid qilish to'lqini paydo bo'ldi. Institutsionalizmning o'ziga xos xususiyatlari quyidagilardir:
- kapitalistik dunyoni o'z-o'zini boshqarish qobiliyatini inkor etish
- iqtisodiyotni davlat tomonidan tartibga solish zarurligi haqidagi g'oyalarni qo'llab-quvvatlash
- marginalizmning ko'plab tamoyillarini tanqid qilish
- psixologik va iqtisodiy hodisalar va jarayonlarni tahlil qilishda matematik usullardan keng foydalanish bo'yicha tavsiyalar.
Термин "YIIN" atamasi В. Гамильтоном1918 da Amerika iqtisodiy assotsiatsiyasi yig'ilishida V. Hamilton tomonidan birinchi marta ishlatilgan.
1-sonli maqola, bu yo'nalishga asos solgan – "Ronald Kouzning tabiati" 1937 da chop etildi. ammo 70-larning o'rtasiga qadar u iqtisodiy ilm-fan atrofida asos solingan va faqat so'nggi o'n yilliklar ichida birinchi o'ringa ko'tarila boshladi.
Institutsionalizmning ildizlari an'anaviy institutsionalizm va yangi institutsional tushunchalar shakllanadigan neoklasik iqtisodiy nazariyaga aylanadi.
Rivojlanish jarayonida an'anaviy institutsionalizm 3 asosiy bosqichdan o'tdi:
1. "eski" Amerika institutsionalizm
2. 1960-1970 ning institutsionalizmi.
3. zamonaviy" eski " institutsionalizm
Hozirgi kunga qadar yangi institutsional tushunchalarning yagona tasnifi ishlab chiqilmagan. Ularning orasida 1930-40-x ggning yangi institutsionalizmini ajratib ko'rsatish mumkin, buning asosida zamonaviy institutsionalizm yo'nalishlari va YIIN paydo bo'lgan eng yangi institutsional yondashuv rivojlanmoqda.
YIIN=Yangi institutsional iqtisodiyot nazariyasi
Savol 2. Institutsionalizmdagi ijtimoiy-psixologik yo'nalish.
Weblen "institut" atamasini fanga kiritadi (odat, tartib va institut (qonun yoki muassasa shaklida belgilangan tartib).
Vebelenning nuqtai nazari insonning tug'ma instinktlari (o'z-o'zini himoya qilish instinkti, jinsni saqlab qolish, taqlid qilish moyilligi) tomonidan boshqariladigan biososyal shaxs sifatida o'ziga xos tushunchadir. Weblen jamiyatning evolyutsion rivojlanishining tarafdori edi. Ijtimoiy institutlarning evolyutsiyasi ularni tabiiy selektsiya ruhida talqin qildi. Uning fikriga ko'ra, institutlar genlarga o'xshash bo'lishi mumkin va iqtisodiy tizimdagi va yovvoyi tabiatdagi evolyutsiya umumiy, keyin esa yaqin qonunlarga ko'ra sodir bo'lishi mumkin.
Odamlarning xulq-atvori tug'ma va yaxshi qabul qilingan moyilliklarga ta'sir qiladi. Veblen tufayli "Veblen ta'siri" deb nomlangan "nufuzli yoki ko'rgazmali"iste'mol tushunchasi iqtisodiy nazariyaga kirdi. Iste'molchi uning sifati va/yoki obro ' - e'tibori darajasini baholaydi. Natijada, narxning oshishi bilan iste'molchi sifat va/yoki obro ' - e'tibor kuchayib, ortib borayotgan ehtiyojga ishonadi va narxning pasayishi bo'lsa, u iste'molni pasaytiradi.
Weblen zamonaviy sanoat-texnokratik kontseptsiyaning asoschisi edi. Uning islohotlarining asosi NTP ni doimiy ravishda tezlashtirish va muhandislik-texnik ziyolilarning rolini oshirishdan iborat. U bilan birga, Weblen ijtimoiy taraqqiyotni bog'ladi va vaqt o'tishi bilan hokimiyat texnokratlar qo'liga o'tadi deb taxmin qildi. U kapitalizm va monopoliyaning rivojlanishi "bo'sh sinf"ning shakllanishiga olib keladi, deb hisoblaydi.
Savol 3 . Institutsionalizmdagi ijtimoiy-huquqiy yo'nalish.
Ishlab chiqarishda yuzaga keladigan jarayonlardan ajralib turadigan Kommons kapitalizmning mohiyatini bozor munosabatlari bilan aniqladi, bu esa turli sabablarga ko'ra nohaq va adolatsiz bo'lishi mumkin. To'g'ri qabul qilingan qonunlarning oqilona qonunchiligini o'rnatish orqali o'zaro halol munosabatlarni amalga oshirish mumkin.
U "bitim" tushunchasi orqali ko'plab iqtisodiy hodisalarni ko'rib chiqdi. Bitim ishtirokchilari sifatida shaxslar ko'pincha emas, balki jamiyatning eng muhim institutlari: oila, aktsiyadorlik kompaniyalari, kasaba uyushmalari va hatto davlatning o'zi.
Kommons "mulk nomi"toifasini ilmiy aylanishga kiritdi. U 3 turdagi mulkni ajratdi:
- moddiy (moddiy boylik)
- johil (qarzlar va majburiyatlar)
- nomoddiy (qimmatli qog'ozlar)
Uning fikriga ko'ra, mulkning oxirgi turi ko'pincha mulk nomlari bilan tuzilgan bitimlarning mazmuni hisoblanadi. Uning fikriga ko'ra, PE tadqiqotining maqsadi ishlab chiqarish emas, balki u mulk nomlarini ko'chirish deb talqin qilingan muomala. Commons fikricha, jamoaviy harakatlar shaxsiy harakatlar uchun asos bo'lib xizmat qiladi. U institutni shaxsiy harakatlarni nazorat qilish, ozod qilish va kengaytirish uchun jamoaviy harakat sifatida aniqladi. U institutlarning "har bir shaxsni shakllantirish"ekanini ta'kidladi.
Savol 4. Kon'yunktura va statistik institutsionalizm.
U birinchi institutsionalist bo'lib chiqdi, haqiqiy jarayonlarni "qo'lida raqamlar bilan"tahlil qildi. U statistika yordamida iqtisodiy tsikllar va pul muomalasi o'rtasidagi munosabatni isbotlashga harakat qildi. Mitchell har bir inqiroz va tsiklni takrorlamaydi, chunki ular turli xil takrorlanmas sabablar bilan belgilanadi. Mitchell, xususiy tadbirkorlik tizimi faqat mamlakat miqyosidagi iqtisodiy faoliyat davlat tomonidan tartibga solinishi sharti bilan saqlanib qolishi mumkinligiga ishondi. Uning fikriga ko'ra, davlatni tartibga solish usullaridan biri klonlash hisoblanadi. Mitchell asarlarida institutning quyidagi ta'rifini topishingiz mumkin:
Savol 5. Основные направления критики классической политической экономии Institutsionalizm vakillari tomonidan klassik siyosiy iqtisodni tanqid qilishning asosiy yo'nalishlari.
A. Smit va D. Recardo nazariyasi tabiiy falsafa tamoyillariga asoslanadi:
1. tabiiy xatti-harakatlar tamoyili aslida erkinlik g'oyasini ifodalaydi. Insonning tabiiy xatti-harakati 2-x shartlaridan kelib chiqadi:
- inson (Homoeconomicus) maqsadlarni tanlashga va ularni izchil amalga oshirishga qodir bo'lgan ratsionallik printsipi
- inson o'z ehtiyojlarini qondirishga intilayotgan xudbinlik (individualizm) tamoyili
2. bozorning "ko'rinmas qo'llari" qoidalari-bu g'oya davlatning iqtisodiyotga aralashuvi, odatda, keraksiz va shuning uchun cheklovlar bo'lishi kerak degan fikrning umumiy ifodasidir.
Institutsionalizm vakillari ijtimoiy muhitdan ajratilgan homo – iqtisodiyot turidagi mustaqil sub'ekt mavjudligini rad etdilar. Xususan, Weblen ratsionallik kontseptsiyasini rad etdi va uning foydaliligini maksimal darajada oshirish tamoyiliga mos keladi. Tahlil ob'ekti-neoklasik nazariyaga xos bo'lgan shaxs emas, balki institutlar. Shunday qilib, an'anaviy institutsionalizm "holism" metodologiyasidan foydalanadi, unga ko'ra institutlar asosiy va shaxslar ikkinchi darajali.
Institutsionalistlar cheklangan ratsional bozorning postulatsiyasiga, iqtisodiy tizimlarning bozor o'zini o'zi boshqarish vositalarining cheklanishiga asoslanadi.
Bozor neytral emas va resurslarni taqsimlash uchun universal mexanizm emas. Shu bilan birga, institutsionalistlar bozorga muqobil taklif qilish uchun o'z vazifalarini qo'ymadilar.
Nihoyat, institutsionalistlar davlat institutini bozor tizimining ishlashi va rivojlanishi qonunlarini bilishning zarur elementi sifatida yo'qlikdan olib chiqdilar.
30-chi yillarda XX institutsionalizm ikki qismga bo'linadi: eski va yangi institutsionalizm. "Eski" institutsionalistlarning ishi juda ko'p disiplinlerdir, chunki ularning kontseptsiyalarida antropologiya, sotsiologiya, siyosatshunoslik va boshqa fanlardan iqtisodiy tahlil qilish uchun ko'p narsa talab etiladi. Biroq, bu maqsadlar uchun ular induktiv usuldan foydalanganlar: xususiy holatlardan umumlashmagacha bo'lgan g'oya.
Savol 6. Urushdan keyingi an'anaviy institutsionalizmning xususiyatlari
Institutsional-ijtimoiy yo'nalish (Peru) urushdan keyingi Evropada iqtisodiy haqiqatning o'ziga xos sharoitlarida rivojlangan. Bu mamlakatlar kichik biznesning ustunligiga qaytish shaklini qabul qilmadilar, balki yirik sanoatning yuksalishi va rivojlanishini saqlab qolish yo'lida bordilar. Bunday siyosatni qo'llash orqali ular 20 yildan kamroq vaqt ichida jahon iqtisodiyotida ajoyib mavqega ega bo'lishdi. Peru davlat dirijyori kontseptsiyasini (davlatni qayta tiklash ustidan nazorat qilish) taklif qildi. Uning fikriga ko'ra, dominant pozitsiyalarni egallagan iqtisodiy birliklar "sevimli mashg'ulot ta'siri" ga ega, ya'ni ular boshqa iqtisodiy birliklarni bir xil yo'nalishda harakat qilishga qodir. O'sish iqtisodiyot bo'ylab va alohida nuqtalarda (o'sish qutblarida) tengsiz amalga oshiriladi. O'sish qutblarida boshlangan impuls, sevimli mashg'ulot ta'siri orqali atrof-muhitga tarqaladi, bu esa o'sishning paydo bo'lishiga olib keladi. Harbiy muassasadan keyingi yana bir yo'nalish texnokratik determinizm nazariyasi (aniqlik) edi. Asosiy ideolog JK edi. O'tish: Saytda Harakatlanish, Qidiruv
Savol 7. "Texnostruktura" tushunchasi. O'tish: Saytda Harakatlanish, Qidiruv
U menejment va ilmiy-texnik xodimlarni o'z ichiga olgan texnostrukturaning roliga alohida e'tibor qaratdi. Texnostrukturaning maqsadi daromadni maksimal darajada oshirish emas, balki doimiy iqtisodiy o'sish bo'lib, u ish haqi va barqarorlikning o'sishini ta'minlaydi. Galbraith, "odamlarning ehtiyojlari ehtiyotkorlik bilan ishontirish orqali shakllangan malakali savdo orqali kengaytirilishi mumkin", deb ta'kidlaydi. Galbrait axborot masalasiga qiziqadi. Uning asosiy dissertatsiyasi – zamonaviy bozorda hech kim to'liq ma'lumotga ega emas, har birining bilimlari ixtisoslashtirilgan va xususiydir. Texnostrukturaning manfaatlari mulkdorning foydani maksimal darajada oshirish manfaatlariga mos kelmaydi, ammo ular jamiyat maqsadlariga juda yaqin. U rejalashtirishga katta e'tibor beradi.
Hozirgi bosqichda "eski" maktabning rivojlanishi asosan JK boshchiligidagi Kembrij maktabining faoliyati bilan bog'liq. Hodgson tomonidan. U ijtimoiy darvinizmdan uzoqlashish uchun yangi maktabni tanqid qiladi. U odamni berilgan narsa deb hisoblash mumkin emas, deb hisoblaydi. Inson joylashgan institutsional va madaniy muhitni hisobga olish kerak. Odamlar nafaqat institutlarni yaratibgina qolmay, balki odatlar va qoidalar bilan birga paydo bo'lib, keyinchalik odamlarga namuna sifatida ochiladi. Zamonaviy "eski" institutsionalizm asosiy oqimning iqtisodiy nazariyasidan farq qiladi, chunki u individualizmni belgilangan vazifalar, maqsadlar va afzalliklar bilan hisobga olmaydi.
Savol 8. Zamonaviy yo'nalish sifatida Neo-konstitutsionalizmning asosiy xususiyatlari. nazariyalar
1890ning oxirida hukmronlik iqtisodiy nazariyasi sohasida muvozanat dunyosida ratsional (maksimal darajada inson) modeliga asoslangan Valrasning marginal (neoklasik) nazariyasi joy oldi. Neoklasik iqtisodiy nazariya PE klassikalarining asosiy qoidalarini aniqlaydigan va zamonaviy raqobat va iqtisodiy muvozanat modellarini yaratadigan matematik apparatdan foydalanadi.
Asosiy oqimga ega bo'lgan muqobil yo'nalishlar orasida neoinstitusializm 1 navbatiga yopiladi. Neo-konstitutsiyachilar neoklasiklarning qattiq yadrosini qabul qiladilar, ularning asoslari oqilona tanlov modeli, shaxslarning afzalliklari barqarorligi va bozorda to'liq muvozanat, ammo tanqidga uchragan va nazariyaning "himoya maydoni" ning bir qator cheklovlaridan ozod qilingan.
Birinchidan, ular almashinuvni amalga oshirishda hech qanday xarajatlar yo'qligini tanqid qiladilar. Neoinstituionalistlarning asoschilaridan biri R. Kouz ilmiy aylanishga tranzaktsion xarajatlar toifasini kiritdi.
Ikkinchidan, axborot olish xarajatlari yo'qligi haqidagi tezisni qayta ko'rib chiqish kerak.
Uchinchidan, institutsionalizm tovarlarning sifatli identifikatsiyasini tanqid qiladi.
To'rtinchidan, tarqatish betarafligi va mulk huquqlarining spetsifikatsiyasi haqidagi tezisni qayta ko'rib chiqish kerak. Neoklassik iqtisodchilarning ideal dunyosidan farqli o'laroq, shaxslarning haqiqiy o'zaro munosabatlari har doim mulk huquqlarini o'tkazish va ushbu huquqlarni himoya qilish xarajatlari bilan bog'liq. Va Neo-konstitutsionistlar nuqtai nazaridan, mulk huquqlarining to'liq hal etilmasligi taraqqiyot uchun zamin bo'lib xizmat qiladi.
Neoinstitusialistlar institutlarni metodologik individualizm nuqtai nazaridan tushuntiradilar. Bundan tashqari, shaxslar har doim turli muqobil imkoniyatlar orasida tanlash huquqiga ega. Shunday qilib, Neo-konstitutsiyaviy nazariya o'z tanlovini oqilona amalga oshiradigan va afzalliklari barqaror bo'lgan shaxslarning ijtimoiy taraqqiyotining haqiqiy ishtirokchilari sifatida o'rganiladi. Shu bilan birga, "eski" institutsionalizm, masalan, uzoq muddatli iqtisodiy rivojlanish, rivojlanayotgan mamlakat muammolari yoki o'tish davridagi mamlakatlarning transformatsion jarayonlarini o'rganishda ko'proq qo'llaniladi.
Savol 9. An'anaviy institutsionalizm va Neo-konstitutsionalizm o'rtasidagi munosabatlar
Belgisi
|
"eski" institutsionalizm
|
"yangi" institutsionalizm
|
harakat
|
iqtisodiyotdan iqtisodiyotga huquq va siyosatga qadar harakat
|
iqtisodiyotdan huquq va siyosatga
|
metodologiya
|
gumanitar fanlar metodologiyasi (qonun, siyosatshunoslik, sotsiologiya)
|
Mikroiqtisodiyot va o'yin nazariyasi
|
usullari
|
induktiv (xususiy va umumiy)
|
deduktiv (umumiy va xususiy)
|
diqqat
|
markazida kollektiv harakat
|
mustaqil shaxs
|
tahlilning asosiy
|
maqsadi polizm
|
uslubiy bireysellik
|
YIIN eski institutsionalizmga ko'proq tayanadi va neoklasiklarning qattiq yadrosini sinab ko'rish, o'zgartirish va hatto o'zgartirishni amalga oshiradi. Avvalo, o'yin nazariyasi Valras – Herrow – Debrening umumiy muvozanat modeli tanqid qilindi. O'yin nazariyasi nafaqat iqtisodiy nazariyaning mustaqil yo'nalishi, balki so'nggi paytlarda iqtisodchilar tajriba usullarini tez-tez ishlatib turadigan odamlarning haqiqiy o'zaro munosabatlarida xulq-atvor va psixologik jihatlarga ko'proq qiziqish uyg'otdi. Bundan tashqari, oqilona tanlov modeli qattiq tanqid qilindi. Haqiqiy odamlar neoklasik modellarda agentlardan axborotni qayta ishlash imkoniyatlarida cheklangan iqtisodiy agentlar tomonidan belgilanadigan cheklangan ratsionallik bilan farqlanadi. Bundan tashqari, odamlar o'z muammolarini hal qilishda g'amxo'rlik qilishadi. Ular aldash va hiyla – nayrang yordamida ko'plab maqsadlarni ta'qib qilish bilan tavsiflanadi-bu opportunizm deb ataladigan xatti-harakatlar xususiyati.
Shunday qilib, YIIN klassik ratsionallik o'rniga ratsionallik va opportunistik xatti-harakatni cheklash bo'yicha taxminlar qabul qilinadi. Ba'zi tadqiqotchilar bundan keyin ham davom etmoqdalar va iqtisodiy xulq-atvorning foydaliligini maksimal darajada oshirish, uni qoniqish tamoyillarini almashtirishni nazarda tutmoqdalar. Shaxslarning qarorlari mukammal emas va o'zi uchun maksimal foyda keltiradigan kishi boshqalarning cheklangan ratsionalligini qo'llaydi, ayni paytda o'ziga xos nomukammallikdan o'zini himoya qilish mexanizmlarini ishlab chiqadi.
YIINNING rivojlanishida O. Uilyamson va G. Simon alohida hissa qo'shdi. Institutsionalizmning "eski" va "yangi" variantlari evolyutsion iqtisodiyotni birlashtiradi. Institutsional nazariyaning umumiy versiyasi D. Northning yangi iqtisodiy tarix bo'yicha bir qator tadqiqotlarida ishlab chiqilgan. U institutsionalizmning ikkala an'anasini ham birlashtirdi. Yangi yo'nalishning vakili sifatida Shimoliy Koreya huquqiy institutlarning katta ahamiyatiga, mulk huquqlariga va olimning "eski" yo'nalishning ta'siriga qanday ta'sir ko'rsatayotganiga e'tibor beradi. U tranzaktsion xarajatlar nafaqat rasmiy, balki norasmiy cheklovlarga ham katta ta'sir ko'rsatadi. Institutlarning evolyutsiyasi nazariyasining kelib chiqishi Weblen edi. U institutlarni o'zgartirishning asosiy sabablari borligiga ishondi:
- ularning asosiy inson institutlari, urf-odatlari, urf-odatlariga mos kelmasligi
- texnik yangiliklarning doimiy oqimi, chunki odamlarning asosiy institutlari juda sekin o'zgarib turadi.
Weblen nazariyasida rivojlanishning asosiy instituti ijtimoiy taraqqiyotdir. Evolyutsion iqtisodiyotning asosi y. XXU "konstruktiv halokat"tushunchasini joriy etdi. Uning so'zlariga ko'ra, evolyutsiya o'zini bir ma'noda maqbul bo'lgan mexanizmlarni yaratadi. Zamonaviy iqtisodchilarning fikriga ko'ra, R. Nelson va S. Winter evolyutsion iqtisod g'oyasi iqtisodiy "tabiiy" tanlov tushunchasi bo'lib, eng raqobatbardosh xo'jalik yurituvchi sub'ektlarning rivojlanishi xo'jalik yurituvchi sub'ektlarning boshqa a'zolari iqtisodiy makondan chiqib ketishi bilan bog'liq. Evolyutsion iqtisodiyot iqtisodiyotda evolyutsion jarayonlarni tushuntirish, odamlar manfaati uchun ushbu jarayonlarni boshqarish usullarini ishlab chiqish uchun tizimli yondashuv asosida ishlab chiqilgan.
Savol 11. Institut tushunchasi Neo-konstitutsiyaviy iqtisodiy nazariyada
Har qanday institut – iqtisodiy, ijtimoiy, madaniy Duglas Nortning ta'rifi "jamiyatda o'yin qoidalari" yoki rasmiy ravishda inson tomonidan yaratilgan cheklovlar, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tashkil etish, shuningdek, ularni amalga oshirishni ta'minlaydigan mexanizmlar tizimlari. O'yin qoidalari sifatida institutlar odamlarning faoliyatini muayyan kanalda boshqaradi, noaniqlikni kamaytiradi va ijtimoiy muhitni yanada prognoz qiladi, shuningdek, odamlarning xatti-harakatlarini bir-biriga zarar etkazmaslik yoki bu zararni qoplash uchun tartibga soladi. Shunday qilib, institutlarning 1 funktsiyasi – muvofiqlashtirish.
Institut ko'plab mumkin bo'lgan harakat usullarini cheklaydi va shuning uchun iqtisodiy ob'ektlar o'rtasida resurslarni taqsimlashga ta'sir qiladi. Shunday qilib, tarqatish funktsiyasi amalga oshiriladi.
Institutlar orqali ma'lum bir ma'lumot insonga xabar qilinadi va ular o'zlarini axborotning etishmasligi, odamlarni axborotni sotib olish yoki qayta ishlashga tejash istagi bilan hosil qiladi.
Shunday qilib, institutlar o'zlarining asosiy funktsiyasini – wb tashkilotlarini bajaradilarwb. Axborot olish va uzatish jarayoni yoki o'qitish.
Oddiy (normalar va qoidalar) va murakkab (tashkilotlar, firmalar) institutlari mavjud.
Iqtisodiy institut-eng kam xarajat bilan maksimal natijaga erishish uchun qoidalar va qoidalar.
Norte institutlarining tarkibi 3 asosiy komponentlarini ajratadi:
1. odatda yozma ravishda qayd etilmagan an'analar, urf-odatlar, ijtimoiy konventsiyalarning norasmiy cheklovlari (qoidalari)
2. rasmiy qoidalar-konstitutsiyalar, qonunlar, sud tartib-qoidalari aksariyat hollarda yozma ravishda yoziladi.
3. qoidalar bajarilishini ta'minlaydigan majburlash mexanizmlari: sudlar, politsiya va boshqalar.
Norasmiy yoki yumshoq institutlar har doim qonunlarga mos kelmaydi. Ular odamlarning o'zaro ta'siri sifatida ongli niyatsiz o'z-o'zidan rivojlanadi. Norasmiy cheklovlar asta-sekin o'zgarib turadi. Ularning o'zgarishi odamlarda muqobil xatti-harakatlar shaklida shakllanadi.
Rasmiy institutlar va ularni himoya qilish mexanizmlari davlatning kuchi bilan ataylab belgilanadi va qo'llab-quvvatlanadi. Shimoliy ma'lumotlarga ko'ra, rasmiy qoidalar bir kecha-kunduzda siyosiy va huquqiy qarorlar qabul qilish orqali o'zgartirilishi mumkin, bu esa ongli insoniy harakatlarga nisbatan kamroq sezgir bo'lgan norasmiy cheklovlar haqida gapirish mumkin emas.
Institutlarning yuqori sifati yuqori bo'lgan mamlakatlar past sifatli institutlarga qaraganda yaxshiroq mavqega ega.
Do'stlaringiz bilan baham: |