«iqtisod-moliya»

1 Уша жойда.
2 Чехович О.Д. Самаркандские документы в XVI-XVI вв. (о владениях Ходжи Ахрара в Средней
Азии и Афганистане) факсимиле, критический текст, перевод, примечание и указатели.- Москва.
1974. Кутбаев. З.А. К истории вакуфных владений Ходжи Ахрара и его потомков. Авгореф. дисс..
55
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Маълумки 
Хожа Ахрор 
уз даврининг бадавлат, обрули, диний 
уламо 
хамда 
авлиёси 
сифатида 
танилган 
булиб, 
бутун 
Мовароуннахр оламида давлатнинг ижтимоий-сиёсий хаётида катта 
нуфузга эта эканлиги билан шухрат козонган эди. У ни шу даражага 
етказган нарса, авваламбор, диний илми, пир ва авлиёлик жихати 
билан бирга, кули остида катта мивдордаги ер-сув, мол-мулкнинг 
тупланганлиги эди.
Хожа Убайдуллох Ахрор (Хожа Ахрори Валий номи билан 
юритилган) 1404 йилда Тошкент шахридаги Абу Бакр Каффол 
мозори якинидаги махаллада тугилганлиги кайд эгилади. Хожа 
Убайдуллох суфийлик тарикатининг йирик намоёндаларидан бири, 
диний уламо, шоир, накшбандия тарикатининг машхур давомчиси 
булганлар. Ёшлигидан илмга чанкоклиги туфайли Бухородаги 
машхур мадрасада таълим олганлар.
Пири муршид Хожа Ахрори Валийнинг нафакат Мовароун­
нахр, балки Хуросон, Ирок, Озарбайжон, Рум (Туркия), Шом 
(Сурия), Миср, шимолий Х,индистон, шаркий Хитойда минглаб 
муридлари булган. Махаллий мусулмон халклари авлиёни узларига 
пир даражасига кутариб, навбат билан у кишига мархамат курсатиб 
турганлар. Бу эса хожаи жахон силсиласининг машхур пири 
муршиди хисобланган авлиёнинг шарк оламидаги нуфузи накадар 
баланд эканлигидан далолатдир. Абу Тохирхожанинг «Самария» 
асарида ёзилишича, «барча буюк хонлар хожага куллик, фармон- 
бардорлик ва ихлос камарини белларига боглагандилар. Хонлар 
бошларида подшохлик жигаси ва белларида шохлик камари билан 
ул зотнинг оёклари узангида булса, атрофида яёв югурар эканлар. 
Хожанинг эшикларидаги хизматчиларига карши озгина одобсизлик 
курсатган киши нафакат давлат ва малакатдан, балки соглик ва 
хаётдан ажралиб, уз замонининг ибрати булар экан. Ул зоти Шариф 
валоятлари гоят баланд булиб, халкни истаган томонга буриб 
бошкарар эканлар»3.
Тарихий адабиётлар ва илмий тадкикотларда кайд этилишича, 
унинг йирик-йирик шахарларда карвонсаройлари, сардобалари,