Международный научно-исследовательский журнал
▪
№ 5 (95) ▪ Часть 3 ▪ Май
10
«форма для заливки»,
улкан чирагъ
«паяльная лампа»,
улкан буретта
«паяльник» (при пайке оловом),
умцанте
«весы»,
гилавка
«фунт»,
гӀяшлар
«наждачная бумага» и т. д.
4. Названия мастеров
Харбукские кузнецы специализировались по выпуску разных изделий и соответственно имели названия по роду
выпускаемой продукции. Главными
мастерами считались
ваяхӀ-еракьла устне
«мастера-инструментальщики»,
которые изготавливали все виды инструментов и орудий труда (в эту группу входили кузнецы узкой специализации:
уцца-кьацӀдурцла устне
«мастера по изготовлению наковален и тисков»,
кьукьрела устне
«мастера по изготовлению
молотков»,
мехӀлукантела устне
«мастера по изготовлению
напильников»,
танукке-бурсунела устне
«мастера по
изготовлению
пробойников и зубил»,
буруппела устне
«мастера по изготовлению шил»,
русрела устне
««мастера по
изготовлению
пил»;
бурттунела устне
«мастера по изготовлению топоров»,
ккацнела устне
«мастера по
изготовлению кирок»,
гъубрела устне
«мастера по изготовлению лемехов»,
кутанте-къирбитӀела устне
«мастера по
изготовлению плугов и резаков»,
биргълуме-ихълумела устне
«мастера по изготовлению граблей и борон»,
мишбе-
къалкънела устне
«мастера по изготовлению серпов и кос»
лутӀме-гӀяблела устне
«мастера по изготовлению подков
и гвоздей» и т. д.);
хилжунтела устне
«мастера по изготовлению кинжалов» (в
эту группу входили также
шушкӀнела
устне
«мастера по изготовлению шашек»,
турмела устне
«мастера по изготовлению мечей»);
ерагъла устне
««мастера по изготовлению оружия» (с ХӀХ века в эту группу стали включать лишь мастеров по изготовлению
огнестрельного оружия, которые часто именовались
мажуртела устне
«мастера по изготовлению кремневых ружей и
пистолетов»,
чахъмунтела устне
«мастера по изготовлению кремневых замков» (родовое прозвание
Чахмахъали
«Замковы» происходит от названия кремневого замка),
тупангела устне
«мастера по изготовлению ружей»,
тупанчабела устне
«мастера по изготовлению пистолетов»);
дисбела устне
«мастера по изготовлению ножей»;
унцца̄
мухӀрела устне
«мастера по изготовлению дверных замков»;
хъа ваяхӀла устне
«мастера по изготовлению домашней
утвари»;
бурппунела устне
«мастера по изготовлению иголок»,
пичела устне
«мастера по изготовлению железных
печек» и др.
Среди харбукских мастеров было
немало и других ремесленников, например,
мургьи-арцла устне
«мастера по
золоту и серебру»
къалайчибе
«оловяники»,
дубси-мазгарла устне
«медники». Последние изготавливали и чинили
медные изделия:
вухъре
«тарелки»,
кӀабтӀуне
«подносы»,
лаж кӀабтӀуне
«большие медные подносы»,
ливикӀ чиргъме
«медные лампы-коптилки»,
чакаралкьне
«сахарницы»,
шинкбе
«котлы»,
селевчне
«тазы»,
къудкъне
«водоносные
кувшины» и другие изделия. «В списке жителей с. Харбук Уркарахского наибства Кайтаго-Табасаранского округа от
30 июня 1886 года указано, что 404 хозяйств 112 семейств занимаются кузнечным ремеслом, 17 – ювелирным, 23 –
оружейным, 29 – слесарным» [1, C. 71].
Интересно, что в харбукском говоре различаются два варианта слова
ярагъ
«оружие»:
еракь
«инструменты» и
ерагъ
«оружие», когда в других диалектах лишь один вариант, например в кубачинском диалекте, как пишет А.А. Магометов
«яракь – общий термин, означающий «инструмент», «оружие» [6, C. 236].
5. Названия продуктов труда (изделий)
Все изделия харбукских мастеров с древних времен до сегодняшнего дня можно
распределить по нескольким
группам:
а) Изделия мастера по изготовлению оружия и снаряжения:
гьадурц
«щит»,
чихъя
«булава»,
цулбар чихъя
«булава
с шипами»,
айбуретта
«секира»,
хӀанни хӀева
«кольчуга»,
мехӀла хӀева
«броня»,
Do'stlaringiz bilan baham: