International research journal

пушшикӀ
«кузнечные мехи», 
анкъи
«горн», 
уцца
«наковальня», 
кьякь
«молоток», 
хула кьякь
«большой молоток, кувалда», 
кьякьрутала кьякь
«молот молотобойца», 
хула уцца
 
«большая наковальня», 
кабирхъян уцца
«вставляемая наковальня», 
укабилццан
«подставка» (для пробивания дыр или выбивания отметин на металле), 
гӀяблухъи
«гвоздильня», 
кьакьла къалип
«форма для обуха», 
къямцӀа
«клещи», 
кӀвинтӀуппар къямцӀа
«клещи с обхватом», 
цӀа̄ къямцӀа
«клещи для горна» 
(букв. «клещи огня», 
бурусса
«зубило», 
лихӀцӀи
«ножницы», 
тӀаш лихӀцӀи
«большие ножницы на специальной 
стойке»,
 ккаалкь 
«корыто для угля», 
кваххи
«лопатообразная кочерга с деревянной ручкой», 
кьям
«ковшик для угля», 
бугӀями
«корыто для закалки» и т. д.
б) инструменты, обычно представленные в 
кебигъ
«мастерской» харбукcкого мастера: 
биштӀа уцца
«маленькая 
наковальня», 
кебигъла кьацӀдурц
«укрепленные тиски», 
няхъла кьацӀдурц
«ручные тиски», 
гьвярдиркьла
«гладилки», 
керулгье
» «резцы», 
мегьлуканте
«напильники», 
калпатан
«кусачки», 
гургура калпатан
«круглогубцы», 
бурусса
«зубило», 
ттанак
«пробойник», 
рас
«пила», 
сиргьа
«циркуль», 
игъла
«шабер», 
тахъва-пушшикӀ
«ручные мехи» 
(букв. «петух-мехи»), 
вахъ
«тигель», 
пилча
«металлическая щетка», 
румтяш
«точильный камень, 
жямла къалип

---

Международный научно-исследовательский журнал 
▪
 № 5 (95) ▪ Часть 3 ▪ Май 
10 
«форма для заливки», 
улкан чирагъ
«паяльная лампа», 
улкан буретта
«паяльник» (при пайке оловом), 
умцанте
«весы», 
гилавка
«фунт», 
гӀяшлар
«наждачная бумага» и т. д. 
4. Названия мастеров
Харбукские кузнецы специализировались по выпуску разных изделий и соответственно имели названия по роду 
выпускаемой продукции. Главными мастерами считались 
ваяхӀ-еракьла устне
«мастера-инструментальщики», 
которые изготавливали все виды инструментов и орудий труда (в эту группу входили кузнецы узкой специализации: 
уцца-кьацӀдурцла устне
«мастера по изготовлению наковален и тисков», 
кьукьрела устне
«мастера по изготовлению 
молотков», 
мехӀлукантела устне
«мастера по изготовлению
 
напильников»,
 
танукке-бурсунела устне
 
«мастера по 
изготовлению
 
пробойников и зубил», 
буруппела устне
«мастера по изготовлению шил»,
 
русрела устне
««мастера по 
изготовлению
 
пил»; 
бурттунела устне
«мастера по изготовлению топоров», 
ккацнела устне
«мастера по 
изготовлению кирок», 
гъубрела устне
«мастера по изготовлению лемехов», 
кутанте-къирбитӀела устне
«мастера по 
изготовлению плугов и резаков», 
биргълуме-ихълумела устне
«мастера по изготовлению граблей и борон», 
мишбе-
къалкънела устне
«мастера по изготовлению серпов и кос» 
лутӀме-гӀяблела устне
«мастера по изготовлению подков 
и гвоздей» и т. д.); 
хилжунтела устне
«мастера по изготовлению кинжалов» (в эту группу входили также 
шушкӀнела 
устне
«мастера по изготовлению шашек», 
турмела устне
«мастера по изготовлению мечей»); 
ерагъла устне
««мастера по изготовлению оружия» (с ХӀХ века в эту группу стали включать лишь мастеров по изготовлению 
огнестрельного оружия, которые часто именовались 
мажуртела устне
«мастера по изготовлению кремневых ружей и 
пистолетов», 
чахъмунтела устне
 
«мастера по изготовлению кремневых замков» (родовое прозвание 
Чахмахъали
«Замковы» происходит от названия кремневого замка), 
тупангела устне
«мастера по изготовлению ружей», 
тупанчабела устне
«мастера по изготовлению пистолетов»); 
дисбела устне
«мастера по изготовлению ножей»; 
унцца̄ 
мухӀрела устне
«мастера по изготовлению дверных замков»; 
хъа ваяхӀла устне
«мастера по изготовлению домашней 
утвари»; 
бурппунела устне
«мастера по изготовлению иголок»,
 пичела устне
«мастера по изготовлению железных 
печек» и др.
Среди харбукских мастеров было немало и других ремесленников, например, 
мургьи-арцла устне
«мастера по 
золоту и серебру» 
къалайчибе 
«оловяники», 
дубси-мазгарла устне
«медники». Последние изготавливали и чинили 
медные изделия: 
вухъре
«тарелки», 
кӀабтӀуне
«подносы», 
лаж кӀабтӀуне
«большие медные подносы», 
ливикӀ чиргъме 
«медные лампы-коптилки», 
чакаралкьне
«сахарницы», 
шинкбе
«котлы», 
селевчне
«тазы», 
къудкъне
«водоносные 
кувшины» и другие изделия. «В списке жителей с. Харбук Уркарахского наибства Кайтаго-Табасаранского округа от 
30 июня 1886 года указано, что 404 хозяйств 112 семейств занимаются кузнечным ремеслом, 17 – ювелирным, 23 – 
оружейным, 29 – слесарным» [1, C. 71].
Интересно, что в харбукском говоре различаются два варианта слова 
ярагъ
«оружие»: 
еракь 
«инструменты» и 
ерагъ
«оружие», когда в других диалектах лишь один вариант, например в кубачинском диалекте, как пишет А.А. Магометов 
«яракь – общий термин, означающий «инструмент», «оружие» [6, C. 236].
5. Названия продуктов труда (изделий)
Все изделия харбукских мастеров с древних времен до сегодняшнего дня можно распределить по нескольким 
группам: 
а) Изделия мастера по изготовлению оружия и снаряжения: 
гьадурц 
«щит», 
чихъя
«булава», 
цулбар чихъя
«булава 
с шипами», 
айбуретта 
«секира», 
хӀанни хӀева
«кольчуга», 
мехӀла хӀева
«броня»,