Илмий тадқИҚот методологияси: вариант №1 Назария ва илмий фаолиятни шакллантириш ва ташкил этишнинг усул ва тамойиллари тизими, бу ?

35. Тафаккурнинг объектив усули устунлик килувчи, субъектив шароитлардан каътий назар вокеа ва ходисаларни тадкик этувчи фан, бу...
А) Ноклассик фан. Б) Аналитик фан. *В) Классик фан. Г) Постклассик фан
36. Оламнинг илмий манзараси фундаментал фанларнинг шаклланишида кандай вазифани бажаради? А) Методологик вазифани. Б) Англатувчанлик вазифани
*В) Дунёкарашлик вазифасини. Г) Эвристик вазифани
37. Эпистемология – бу...? А) Онтологиянинг айнан ўзи. Б) Аксиологиянинг айнан ўзи.
В) Антропологиянинг айнан ўзи. *Г) гнесеологиянинг айни ўзи.
38. Гегел фикрича билишнинг хаққоний усули нима?
А) Герменевтика. Б) Метафизика. В) структурал-функционал метод. *Г) Диалектика
39. Фаннинг келтириб чиқарувчи омиллар нима? А) Фан ибтидоси. Б) Дин. В) Муаммо. *Г) Фалсафа.
40. Ижтимоий онг шаклларидан қайси бири воқеликни абстракт тушунчалар оркали акс эттиради? А) Санъат. Б) Ахлоқ. *В) Дин. Г) Фан.
41. «Фан мавжуд ҳодиса сифатида, инсоннинг ўзи каби ноосфера билан узвий яқинлик ва муносабатдадир» деган фикр муаллифи ким? А) М.Бернга. Б) В.Гейзенбергга. *В) В.Вернадскийга. Г) А.Эйнштейнга.
42. Илмий тадқиқот моҳиятини ифодаловчи “куч билимда” афоризми қайси файласуфга тегишли? А) Аристотелга. Б) Н Коперникка. *В) Ф.Беконга. Г) Фаробийга.
43. Фан маънавий ишлаб чиқариш ва ижтимоий муассаса сифатида қачон шаклланган?
А) IX-XII асрларда Марказий Осиёда. Б) XIX-XX аср бошларида фаннинг юксалиши шаклланиш даврда
*В) XVII-XVIII асрларда Европада. Г) Э.а. VI-V асрларда қадимги Юнонистонда
44. Ижодий жараённинг асоси ва мақсади нимада?
А) Ҳақиқатни англаш. Б) Амалиёт. В) Асосли натижаларга эришиш.
*Г) Табиий ва ижтимоий жараёнларини илмий тушунтириш.
45. Ҳодиса ва жараёнларнинг ўзаро умумий алоқадорлиги ва боғлиқлиги ҳақидаги таълимот, бу...? *А)Диалектика. Б) Семантика. В) Сцентизм. Г) Герменевтика.
46. Ижодий жараёнда илмийликнинг мезони нима?