Iii. T. Otaeoeb, m y m m h o b

Фарзандлар билап фарзапдлар уртасидаги муносабат.
Ф арзандлар уртасидаги муносабатларни ш акллантириш - 
да ота-оналар инсон табиатига хос булган бир хусусиятни 
*исобга олиш лари керак. И нсонлар табиатидаги бу нозик 
хусусият шундан иборатки, уларнинг ш ахсий к,изиьу
1ш ва 
манфаатлари як,инлашган сари уларда карама-кдрш иликлар 
*ам кучайиб боради. Оилада фарзандлар ота-онанинг эъти- 
бори учун курашишлари мумкин. \ а р бир ф арзанд ота-она 
эътиборини купрок, кдратишга \ар акат кдлади ва бу \о л уз- 
узидан улар $ртасидаги кдрама-кдршиликларга олиб келади. 
Бунинг учун \а р бир ота-она фарзандларига тенг ва адолат- 
ли муносабатда булиш лари, тарбияни уларни кдрама-цдр- 
ш иликка чак^рувчи эмас, балки узаро бир-бирларига му*аб- 
бат ва куллаб-кувватлаш ру\иятида таш кил кдлиш и керак.
Ш ундай тарбияда вояга етган ёш лар \аётда бир-бирла- 
рини куллаб-кувватлаб утганларига турмушда мисоллар жуда 
куп. Ф арзандлар уртасидаги муносабат, ки ч и кн и н г узидан 
катта акаси ёки опасини ^урмат к,илиш, каттанинг ^зидан 
кичик укаси ёки синглиси ни иззат килиш асосида булиш и 
керак. Ш ундай муносабат таш кил кдлинган оила соглом ва 
бахтли булади.
Кариндошлик, ошна-огайнигарчилик муносабатлари. Бу 
муносабатлар дунёдаги барча халкдарга хос булса-да, Урта 
Осиё халк,ари, хусусан, узбек халк,и уртасида жуда кадрла- 
нади. Ш у н и н г учун, бу м ун о саб атл ар н и таш к и л цилиш
тугрисидаги м асла\ат ф ойдадан холи булмайди.
К ариндош лик — бу аслида ф арзандлар >фтасидаги му- 
н осабатларн и н г бевосита давом и булиб, бу ки ш и л ар н и н г
284

---

н а с л и й б о п г а н и ш л а р и н и н г н а т и ж а с и . Х ал к,и м и зга хос
бупган м ехр-мухаббат, мурувват, х ай р -эх сон каби хислат- 
л а р н и б и р и н ч и галда царпндош ларга куллаш керак. М у- 
н о саб атл ар н и н г э н г я х и н и , эн г мухими ва э н г м асъули- 
ятл и си х ар и н д о ш л а р б и л ан булади ган м ун осаб атл арди р. 
Буни кддрлаш ва эъзозлаш и ккала том о н учун хам би рдек 
м асъулият ю клайди.
И ж тим оий хаётда ф и кр , дунёкдраш , м ахсад, интилиш
хамда табиатлари жихатдан би р-б и р л ар и га як,ин киш илар 
ва уларнинг оилалари уртасида муносабатлар — о ш н а-о гай - 
нигарчилик муносабатлари хам булади.
О ш на-о гай н и гар чи л и к муносабатлари аслида буш вахт- 
ларни кунгилли утказиш , одамлардаги яхш и си ф ат ва ф а- 
зи л а тл а р н и х ад р л аш , к и ш и л а р н и н г м а ъ н а в и й д у н ё си н и
бойитиш ва ш улар каби ум ум инсоний 
к д д р и я т л а р г а
хизмат 
кдлиш и керак.
Ш у н и н г учун х а р и н д о ш ч и л и к д а х ам , о ш н а -о г а й н и - 
гар ч и л и кд а хам у л ар н и у р и н с и з с а р ф -х а р а ж а т л а р хамда 
ои л а та р б и яс и га тутри кел м ай д и ган х ар акатл ар д ан то за- 
л а ш , м е ъ ё р л а ш т и р и ш ва о и л а н и н г и к т и с о д и й а х в о л и , 
м аъ навий д ар аж аси нуктаи н азар и д ан х ар акат к,илиш к е ­
рак булади.