Idrok timsolining xususiyatlari

Yaxlitlik idrok qayd etilgan ob'ektlarning tasviri berilmaganligi sababli ifodalanadi tayyor video Barcha kerakli elementlar bilan va go'yo mistik shaklda kichik elementlar to'plamiga asoslanib, aqliy jihatdan tugatilgandek. Bu, agar biron bir shaxsning ba'zi bir moddasi to'g'ridan-to'g'ri ichkariga kiradi bu lahzada vaqt sezilmaydi.
Kontakt Bu ob'ektlarni shakllantirish, rang va kattalikda, hissiyotlarning o'zgaruvchan jismoniy holatidan qat'i nazar, boshqa boshqa parametrlarni idrok etish qobiliyati sifatida belgilanadi.
Kategoriya Inson idroksi umumlashtirilganligi sababli namoyon bo'ladi va har bir qabul qilingan mavzu biz aniq sinfga murojaat qilamiz. Ushbu sinfga muvofiq, biz qabul qilingan mavzuda ko'ramiz va ushbu kontseptsiyaning barcha ob'ektlariga xos bo'lgan belgilarni ko'ramiz va ushbu kontseptsiyaning miqdori va mazmunida ifodalanadi.
Tug'ilish, yaxlitlik, doimiylik, doimiylik va tug'ilishdan in'ikosning qat'iy xususiyatlari o'ziga xos emas; Ular asta-sekin hayotiy tajriba bilan, qisman tahlilchilar, miyaning sintetik faolligining tabiiy oqibati bo'lgan.
Ko'pincha va eng ko'p idrokning barcha xususiyatlari, odamlardagi qarashlarning etakchi tanasi bo'yicha o'rganildi. XX asr boshlarida gestalipsihologiya vakillari, tasviriy tadqiqotlar yo'nalishlari - ushbu rasmning ta'siri - XX asrning boshida bo'lgan ilmiy tadqiqotlar yo'nalishlari. Germaniyada. Gestalt psixologiyasi qatoridagi rasmdagi ko'rgazmali sezgilarni tashkil etishga ta'sir qiluvchi omillarni birinchilardan biri m.Vavenimer.
Idrok tasvirini sud majlisida uning sinfi ichki, subyektiv, psixologik hodisa sifatida dunyodagi mavjud mavzular va hodisalar deb ataladi. Ob'ekt ob'ekti, biz bir-biriga bog'langan turli xil hissiyotlarning tarkibida, biz bir-biriga, yaxlit suratda, bitta, o'ziga xos mavzuga kirishni o'z ichiga olgan. Boshqacha qilib aytganda, u tegishli bo'lgan narsasiz tasvir, ba'zi xayollardan tashqari, mavjud emas.
Idrok tasvirining doimiyligi uning hissiyot sharoitidagi o'zgarishlar bilan izchilligi sifatida aniqlanishi mumkin. Aniqrog'i, biz bu holatda biz ushbu holatda, masalan, rasmning nisbiy, muhim xususiyatlari, masalan, shakli, o'lchamlari, ranglari haqida gapiramiz. Ma'lumki, inson hissiyotlarining tabiati bu hissiyotlarning shakllanishi uchun bevosita bog'liq. Masalan, rang hissi yorishishga bog'liq; Qiymatni idrok qilish mavzuga nisbatan masofaga bog'liq; Shaklni idrok etish, ko'rish organiga nisbatan samolyotga nisbatan sezilarli mavzu mavjud. Rasmning doimiyligi, inson ongida bunday sharoitda sezilarli o'zgarishlar bo'lsa ham, rasmda har doim tegishli ob'ektni tan olishga imkon beradi. Agar tasvirlar shubhali mulk bo'lmasa, ular individual hissiyotlar sifatida doimiy o'zgarishlar bilan doimo o'zgarib turadi - individual hislar odatda o'zgarib turadi. Idrokning doimiyligi tufayli inson o'zining tasvirlarini saqlab, bu tasvirlar va bu tasvirlar bilan bog'liq bo'lgan ushbu fanlar va hodisalarda harakat qilishga qodir.
Idrokning yaxlitligi quyidagicha aniqlanishi mumkin: bu tugallanmagan, cheklangan ma'lumotlar asosida qabul qilingan mavzu yoki hodisaning yaxlitlangan mavzu yoki hodisaning yaxlit qiyofasini yaratishga qodir. Masalan, biz siz uchun alifbo harflarini biz uchun faqat ba'zi harflarni o'qib chiqqandan so'ng, qaysi harflarning oldingizda joylashganligini aniqlash uchun, va keyin bizning boshimizga avtomatik ravishda tegishli xatning to'liq, yaxlit suratini ishlab chiqadi. Bir necha harflar uchun biz oldidagi qaysi so'zni taxmin qilishimiz mumkin. Parchalar bilan geometrik shakl Biz mos keladigan raqamni xotirada aniqlaymiz va tiklaymiz.
Rasmning kategoriyasi (mazmuni) deyarli har doim ma'lum bir so'z bilan ko'rsatilishi va ushbu so'zga ushbu so'zga mos keladigan maqolaga mos keladi. Agar, masalan, uchburchak sifatida rasmning rasmini bildirsak, bu rasmga, boshqa ko'plab, uchburchak deb nomlangan mavzuni, ko'plab alomatlar bilan qabul qilingan ob'ektni o'z ichiga olganimizni anglatadi Ushbu toifadagi barcha ob'ektlarda. Yuqoridagi xususiyatlarni idrok etish tufayli odamni idrok etish insoniyat madaniyati bilan bog'liq bo'lgan shaxsni idrok etish, u insonga xos va hayvonlarda yo'qdir. Hayvonlarda hech bo'lmaganda eng yuqori, ham idrok, ammo uning tasvirlari inson idrokiga xos bo'lgan xususiyatlarga ega emas. Shuning uchun, insoniyat idrokining rivojlanishi haqida gapirganda, yuqorida sanab o'tilgan va belgilangan aniq xususiyatlarga ega bo'lish jarayonini ham ko'zda tutdik.
"Idrok" tushunchasining mohiyatini ishlatish va uning fiziologik mexanizmlariga bo'ysunmaslik, biz in'ikosning asosiy xususiyatlarini kognitiv ruhiy jarayon sifatida ko'rib chiqamiz. Idrokning asosiy xususiyatlari quyidagilarga quyidagilar kiradi: yaxlitlik, tuzilish, doimiylik, mazmunli, ongli, faoliyat.
Qisqa ob'ektivlik - bu haqiqiy dunyo ob'ektlari va hodisalarini, balki tegishli bo'lmagan hissiyotlar to'plami shaklida emas, balki individual narsa shaklida aks ettirish. Shuni ta'kidlash kerakki, xolislik in'ikosning tug'ma mulki emas. Ushbu mulkning paydo bo'lishi va takomillashi bolaning hayotining birinchi yilidan boshlab ontogenez jarayonida yuzaga keladi. I. M. Sechenov fikricha, ob'ekt bola bilan aloqa qilishni nazarda tutadigan harakatlar asosida shakllangan. Rasmlarning harakati bo'lmaganda, ular ob'ektivlik, ya'ni tashqi dunyo ob'ektlarining narxiga ega bo'lmaydi.
Idrok sub'ektivligini ta'minlashda harakatning o'rni haqida gapirganda, biz idrokning mutlaqo tarkibiy qismini batafsil ko'rib chiqishni to'xtata olmaymiz. Motor tarkibiy qismlari quyidagilardan iborat: mavzuni his qilish; Ko'zni kuzatishning ko'rinadigan konturini kuzatish; Yaltiroqning harakati ovozni takrorlaydi va hokazo.
Umuman olganda, shuni ta'kidlash kerakki, ko'zlar va qo'llarning ishida keng tarqalgan. Shunday qilib, ko'zlar, qo'l kabi, izchil tekshiruv yoki "his" yoki "his", namuna va ob'ekt konturlari. Ko'z harakatlari xilma-xil va ko'p xususiyatlarga ega. Vizual idrok bilan, ko'zlarning mikro va makroslari mavjud. Agar kuzatuvchi sobit ob'ektning bir nuqtasiga qarasa, unda bu nuqtai nazar shu nuqtai nazarni mahkam ko'z bilan tuzatadi. Biroq, ko'zlarning harakatlanishini ro'yxatga olish shuni ko'rsatadiki, vizual idrokni majburiy va mikroodvatlar tomonidan sezgir bo'lib o'tadi. Shunday qilib, sezilarli idrok etish ehtimoli ko'p jihatdan dvigatel tarkibiy qismini idrok etish jarayonida mavjudligi sababli. Va bu nafaqat vizual yoki takroriy idrok uchun haqiqatdir. Bu boshqa usullarnikiga xosdir. Shunday qilib, ovozni eshitib yoki hidni his qilib, biz g'azab manbai bilan bog'liq taxminiy harakatlar qilamiz. Biroq, ko'zlarning mikroavtobusida bo'lgani kabi, ushbu ko'rsatkichlarning harakatlari ko'pincha shaxs tomonidan tan olinmaydi.
Idrokning yana bir xususiyati benuqsonlik. Mavzuning individual xususiyatlarini aks ettiruvchi hissiyotlardan farqli o'laroq, idrokning yaxlit tasvirini beradi. Bu alohida xususiyatlar va fanning fazilatlari to'g'risida turli xil hislar shaklida olingan ma'lumotni umumlashtirish asosida rivojlanadi. Sensatsiya tarkibiy qismlari shunchalik bog'liqki, ob'ektning yagona kompleks qiyofasi faqat alohida xususiyatlar yoki ob'ektning alohida xususiyatlari yoki ob'ektning alohida qismlari to'g'ridan-to'g'ri odamda ishlaydi. Ushbu rasm turli xil sezgilar o'rtasidagi bog'liqlik tufayli shartli ravishda parlamentadi. Yoki boshqacha qilib aytganda, idrokning yaxlitligi, idrok qilingan ob'ektning individual xususiyatlarining to'liq aks etmaganligi, ma'lum bir mavzuning yaxlit suratiga olingan ma'lumotlarning aqliy yakuni mavjudligi.
Uning tuzilishi in'ikosning yaxlitligi bilan bog'liq. Bu mulk ko'p hollarda idrok - bu bizning tezkor sezgilarimizni proektsioner emas va ularning oddiy miqdori emas. Biz bir muncha vaqt hosil bo'lgan ushbu sezgilardan kelib chiqqan holda umumlashtirilgan tuzilishni sezamiz. Masalan, agar biror kishi har qanday musiqani tinglasa, avvalo eshitilgan eslatmalar yangi eslatma ovozi haqida ma'lumot olishganda, avvalgi eslatma qabul qilinmoqda. Odatda, musiqani tinglash, I.E., uning tuzilishini umuman sezadi. Ko'rinib turibdiki, eshitgan yozuvlarning ikkinchisi bunday tushunish uchun asos bo'lishi mumkin emasligi aniq - butun musiqa unga kiritilgan elementlarning tinglash bilan bog'liq bo'lgan munosabatlar ongida davom etmoqda. Shunday qilib, idrok bizning ongimizni haqiqiy dunyoda duch kelgan mavzu yoki hodisa tuzilishini anglaydi.
Idrokning quyidagi mulki doimiydir. Konstansiya ularning idroksiyatlarini o'zgartirish sharoitlarini o'zgartirishda ba'zi ob'ektlarning nisbiy doimiyligi deb nomlanadi. Masalan, yuk mashinasini olib o'tish katta ob'ekt sifatida qabul qilinadi, shunga qaramay, uning retinada tasviri uning yonida turganimizda uning suratidan sezilarli darajada kamroq bo'ladi.
Kontentsiyaning mulki tufayli hissiy tizimni idrok etish sharoitida kompensatsiya qilish qobiliyatiga ega bo'lgan holda, biz atrofdagi narsalaringizni nisbatan doimiy deb bilamiz. Doimiylikning eng katta darajasi ranglar, qiymatlar va ob'ektlarning ko'rinishi bilan kuzatiladi.
Shunday qilib, ranglar idrokining doimiyligi yoritish o'zgarganda ko'rinadigan rangning nisbiy almashinuvida yotadi. Masalan, quyoshli quyoshli ko'krakdagi ko'mir oqshomda bo'rdan sakkiz yoki to'qqiz marta engilroq bo'ladi. Biroq, biz uning rasmini qora, na oq emas deb bilamiz. Shu bilan birga, bo'rning rangi hatto oqshom biz uchun oq bo'ladi. Shuni ta'kidlash kerakki, rangning doimiyligi bir qator sabablarning jami harakatlari, shu jumladan vizual maydonning yorug'lik darajasi bilan engil kontrast bilan moslashish, shuningdek, haqiqiy rangdagi g'oyalar bilan mos keladi ularning yoritgichlari va shartlari.
Mavzular qiymatini idrok etishning doimiyligi, ularning turli xilligi bo'yicha elementlarning ko'rinadigan qiymatining nisbiy doimiyligida ifodalanadi. Masalan, yuqoridagi rasmlar yuk mashinasi bilan. Yana bir misol, biz bir xil odamning 3,5 va 10 metrdan farqli o'laroq, bu odamning uzoqligiga qarab, ko'zning retinadagi tasviri boshqacha bo'ladi. Buning sababi shundaki, buyumlarning nisbatan oz masofasi bo'lganligi sababli, ularning kattaligini idrok etish nafaqat retinaning o'lchami, balki bir qator omillarning harakati. Bunday qo'shimcha, ammo juda muhim omil - bu turli xil masofalarda mavzuni mahkamlashga mos keladigan og'ir omil. Natijada, ko'z mushaklarining intensivligi darajasi to'g'risidagi ma'lumotlar miyaga uzatiladi va kompleksda hisobga olinadi tahliliy ish Inson o'sishini baholashda u tomonidan amalga oshiriladigan inspmatik tizim.
Ob'ektlar shaklini idrok etishning doimiyligi, mavzularning mavqeini kuzatuvchi chizig'iga nisbatan o'zgartirganda, idrokning nisbiy cheksizligi. Har bir o'zgarishda ko'zga nisbatan, uning tasviri shakli, retinada o'zgarishlar (masalan, siz tomondan, yon tomondan, yon tomondan, yon tomondan qarab). Biroq, ob'ektlarning kontur yo'nalishlari va o'tgan tajriba orqali bizga ma'lum bo'lgan kontur liniyalarining xarakterli kombinatsiyasini taqsimlash tufayli biz uchun qabul qilingan mavzu shakli doimiy bo'lib qoladi.
Idrok manbai - bu inseptual tizimning faol harakatlari. Bir xil narsalarni bir nechta idrok qilish turli sharoitlar Nisbatan o'zgaruvchan sharoitlarning sezgir qiyofasini, shuningdek retseptor apparatlarining harakatini sezgir rasmning doimiyligi (incatsion tuzilmasligini) taqdim etadi. Shunday qilib, doimiylikning doimiy xususiyati bu idrokning manfaat -amik mexanizmiga ega va qabul qilingan ob'ektning xususiyatlariga va uning mavjudligi shartlariga mos keladigan o'ziga xos o'zini tartibga soluvchi ta'sirdir. Odamni tasavvur qilmasdan, odam cheksiz xilma-xil va o'zgaruvchan dunyoda harakatlantirishi mumkin emas.
Oldingi tajribali tajriba idrok etish jarayonida katta ahamiyatga ega. Bundan tashqari, idrokning o'ziga xos xususiyatlari oldingi amaliy va insoniy tajribalar bilan belgilanadi, chunki idrok jarayoni faoliyatdan ajralmasdir.
Shuni ta'kidlash kerakki, in'ikos nafaqat tirnash xususiyati, balki mavzuni o'zi ham bog'liq. Ko'z va quloqni emas, balki ma'lum bir tirik odamni sezish. Shuning uchun insonning o'ziga xos xususiyatlari har doim idrokga ta'sir qiladi. Aqliy hayotimizning umumiy tarkibiy qismini idrok etish haqidagi qaramlik uzr deb nomlanadi.
Apperlinsda juda katta rol inson bilimlari, oldingi tajribasi, o'tmish amaliyotini o'ynaydi. Masalan, agar siz bir qator notanish raqamlarni taqdim etsangiz, unda idrokning birinchi bosqichlarida siz qabul qilingan ob'ektni tavsiflashingiz mumkin bo'lgan standartlarni topishga harakat qilasiz. Idrokatsiya jarayonida "nimani anglatishini tasniflash uchun siz biron bir narsaning muayyan toifasiga kiruvchi maqtovlarni sinab ko'rasiz. Shunday qilib, bir xil mavzu turlicha sezilishi mumkin odamlar.
Bilim va tajriba idrokning aniqligi va ravshanligiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Masalan, chet tilini idrok etishda turmush qurmagan so'zlarni tan olmaymiz, shunga qaramay, so'zlar ham tasodifan tasodifan e'lon qilinganda, ular o'z nutqlarini buzib tashlaymiz.
Appepingdagi muhim joy insholaning tarkibini o'zgartirishi mumkin bo'lgan o'rnatish va hissiyotlar egallaydi. Masalan, ishlab chiqarishda birta boshqaruvchi osonlikcha nuqsonli qismlar bilan belgilanadi, balki uni qanchalik yaxshi biladigan, ammo natijada kasbiy faoliyat U aniqlangan tovarlarni idrok etish uchun o'rnatdi. Biz shunga o'xshash rasmni qabul qilingan ma'lumotlarning hissiy rangiga qarab kuzatamiz. Shunday qilib, uxlayotgan bolaning onasi ko'chalarning shovqini, lekin boladan xabardor qilingan har qanday tovushga darhol munosabatda bo'lishlari mumkin.
Noto'g'ri (noto'g'ri) yoki buzib ko'rsatilgan identifikatsiya hodisasi in'ikos xayolparast deb ataladi. Illisonlar har qanday in'ikosda (vizual, eshitish va boshqalar) kuzatiladi. Ilovalar tabiati nafaqat subyektiv sabablarga ko'ra, masalan, o'rnatish, yo'naltirish, hissiy nisbati va boshqalar, balki jismoniy omillar va hodisalar: yoritish, kosmosdagi pozitsiya va boshqalar.
Idrokning quyidagi mulki uning mazmunidir. Hikmatlar, sezgir rasmlarda in'ikosning bevosita harakati bilan bog'liq bo'lsa ham, har doim ma'lum bir semantik qiymatga ega. Biz aytganimizdek, odamni idrok etish fikrlash bilan chambarchas bog'liq. Fikrlash va idrokni ulash, bu mavzuni ongli ravishda idrok etish, bu, ya'ni ma'lum guruhga, sinfga, uni ma'lum bir so'z bilan bog'lash demakdir. Noto'g'ri mavzu shaklida ham, biz boshqa ob'ektlar bilan o'xshashligini o'rnatishga harakat qilmoqdamiz. Binobarin, hislar sezgirlarga ish olib boradigan tirnash xususiyatilar to'plami tomonidan aniqlanmaydi va mavjud ma'lumotlarni eng yaxshi talqin qilish bo'yicha doimiy qidiruv.
Ko'chma ma'lumotni tushunish jarayoni tarkibiy mantiqiy sxema bilan ifodalanishi mumkin. Idrok, ma'lumot oqimidan rag'batlantirish va ular bir xil ob'ekt bilan bog'liq bo'lgan qarorning birinchi bosqichida sodir bo'ladi. Ikkinchi bosqichda ob'ektni aniqlash mumkin bo'lgan xususiyatlar to'plamining xususiyatlari tarkibiga o'xshash yoki yaqin xotirada qidirilmoqda. Uchinchi bosqichda qabul qilingan ob'ekt ma'lum bir toifaga, keyinchalik tasdiqlovchi qo'shimcha funktsiyalarni tasdiqlovchi yoki to'g'ri tugatilganligini qidirish bilan belgilanadi. qabul qildi. Va nihoyat, to'rtinchi bosqichda yakuniy xulosa, bu ob'ekt, u bilan birining ob'ektlariga xos bo'lgan narsalarga xos bo'lgan ob'ektni belgilash bilan shakllanadi. Shunday qilib, idrok asosan aqlli jarayondir.
Imkoniyatning asosiy xususiyatlari haqida gap ketganda, biz birida, aql-idrokning aqliy jarayon deb bilmaymiz. Ushbu mulk faoliyat (yoki tanlov). Bu har qanday vaqtda biz faqat bitta mavzu yoki ma'lum bir guruhni sezsak, qolgan haqiqiy dunyo ob'ektlari bizning in'ikosimizning kelib chiqishi, bizning ongimizda aks ettirilmaganligimiz.
Masalan, siz ma'ruzani tinglaysiz yoki kitobni o'qing va orqangizdagi nima bo'layotganiga e'tibor bermang. Siz idrok etilganingiz kabi yoki nutq so'zini tushunasiz yoki kitobning mazmuni (I.E. faollashtirilgan), chunki bu bu haqda sizga aytmagan edim. Orqa tomoningiz bilan nima bo'layotganiga e'tibor bermaysiz, men sizning e'tiboringizni ma'lum bir vaqt uchun boshqa fazoviy bo'limga olib bordim va siz atrofingizdagi ushbu ob'ektlarni, shu jumladan sizning atrofingizdagi bu narsalarni sezishni boshlagan edim bir daqiqa oldin ongingizda taqdim etilmagan.
Shunday qilib, biz idrok etishning mohiyati bizning ongimizning tabiati tufayli bog'liq deb taxmin qilishimiz mumkin.
Idrokning asosiy xususiyatlari bilan tanishib, keling, idrokning qanday asosiy turlari haqida savolga javob beraylik. Zamonaviy psixologik adabiyotlarga tayanib, siz idrokni tasnifiga bir nechta yondashuvni aniqlashingiz mumkin (8.1-rasm). Idrokning tasniflaridan biri bo'lgan qalbida, shuningdek, hislar, shuningdek, idrokda qatnashayotgan analizatorlarda farqlar mavjud. Tekshiruvchi (yoki qaysi moddiy) idrok, vizual, eshitish, kinestetik, xushbo'y va ta'mni idrok etishda ustunlik qiladigan rolga muvofiq rol o'ynaydi.
Odatda idrok bir qator analizatorlarning o'zaro ta'siri natijasidir. Motorni sezgilar bir daraja yoki boshqa idrokning barcha turlarida qatnashish. Bunga misol sifatida takroriy idrokni chaqirish mumkin, ularda qaysi holat va kinestetik analizuvchilar jalb qilingan. Shunga o'xshab, motorli analizator, shuningdek, mish-mishlar va vizual idrokka jalb qilingan. Turli xil turlari Idroklar kamdan-kam hollarda topiladi sof shakl. Odatda ular birlashtiriladi va natijada in'ikosning murakkab turlari ro'y beradi. Shunday qilib, darsdagi matn talabasini tushuntirish vizual, eshitish va kinestetik idrokni o'z ichiga oladi.
Kuzatuv turlarini tasniflashning boshqa turining asosi bu materiyaning mavjudligi, vaqt va harakatlanishdir. Ushbu tasnifga ko'ra, bo'shliqni idrok etish, harakatni vaqt va idrok etishni idrok etish bilan ajralib turadi.
Barqaror tizimli butun son sifatida qabul qilindi, hatto bu butun qismning ba'zi qismlari hozirda kuzatilgan bo'lsa (masalan, narsaning orqa tomoni). Muammo C. C. Birinchidan, vakillar vakillar tomonidan ekspertiza tomonidan o'rganilgan gestalt Psixologiya. Biroq, bu erda C. c. Ong qonunlari bilan belgilanadigan dastlabki xususiyati sifatida taqdim etiladi. Ichki psixologiya C. C ko'rib chiqadi. Yaxlitligi sifatida ob'ektiv ravishda seziladi. Haqiqatni aks ettirish jarayonida shakllantirish yuqori daromadga ega. Bu shuni anglatadiki, rasm tarkibiy qismlarining ma'lum bir kombinatsiyasi nafaqat o'z-o'zidan, balki boshqa tarkibiy qismlar, shuningdek, rasm haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, in'ikos sharoitlariga ko'ra, yo'lovchining boshi va elkasini kuzatsa, qo'llari va elkasini uning qo'llari, torso va hatto uning yurishining fe'l-atvorini sezadigan kuzatuvchi. Ushbu in'ikotni oshkor qilish darajasi hozirgi paytda ob'ektning etishmayotgan qismlarini oldindan sezishiga bog'liq.