И. С. как научная дисциплина. Основные этапы развития мировой соц мысли. И. С

Шарль Луи де Монтескьё (1689-1755) – франц. писатель. «О духе законов»: 4 естеств. закона человека: стремление жить в мире с др. людьми, стремление добывать себе пищу, просьба к др. человеку, желание жить в общ-ве. «Общество – союз людей, а не сами люди».

• 
  Модерн (18-19 вв.): акцент на естественное происхождение общ-ва; общ-во противопоставляется гос-ву. Государство – необходимое зло. Реакция на Великую Французскую революцию стало появление консервативной мысли (Эдмурд Бёрк, Жозеф де Местр, Луи де Бональд): общ-во как органическое целое, основано на традиции; индивид не представлял ценности, только в жизни общ-ва.
  

Соц. номинализм – общество как сумма индивидов.
Соц. реализм – общ-во над- и вне- индивидуальная реальность, не сводимая к отдельному индивиду.


13. Учение Огюста Конта о трех стадиях умственного и общественного развития.


Огюст Конт (1798-1857) - франц. философ и социолог. Родоначальник позитивизма. Работы: «Курс позитивной философии» (1842), система позитивной политики; гигиена мозга (метод). Основоположник социологии как самостоятельной науки. Источники мысли: Монтескье, Сен – Симон (учитель).
«Три стадии», «три состояния»
Согласно этому закону, индивидуальный человек, общество и чело­вечество в целом в своем развитии неизбежно и последовательно про­ходят три стадии.
1) На теологической (предварительная), или фиктивной, стадии человеческий разум стремится найти либо начальные, либо конечные причины явлений, он «стремится к абсолютному знанию». Теологическое мышление, в свою очередь, проходит три фазы развития:
Фетишизм – всем телам предписывалась душа;
Политеизм – почитание невидимых существ;
Моноте­изм – подчинение всех явлений неизменным законам.
Эта стадия была необходимой для своего времени, так как обеспе­чивала предварительное развитие человеческой социальности и рост умственных сил. Но притязания теологии проникать в предначертания
Провидения безрассудны и подобны предположению о том, что у низ­ших животных существует способность предвидеть желания человека или других высших животных.