I. G. Pestalozzining pedagogik qarashlari tahlili. Reja

Pestalozsining falsafiy fikrlari: 

... yaxshilik qila olmaslik, faqat orzu qilib tarbiyalash bizning aybimiz emas, baxtsizlik edi. 

Yillar davomida ellikdan ortiq kambag‘al bolalar davrasida yashadim, qashshoqlikda ular 
bilan nonimni baham ko‘rdim, bechoraga odamdek yashashni o‘rgatish uchun o‘zim ham 
tilanchilik qilib yashadim. 

Biz nima istayotganimizni bilamiz. 

Odamlarni o'zgartirish uchun ularni sevish kerak. Ularga bo'lgan ta'sir ularga bo'lgan 
muhabbat bilan mutanosibdir. 

Tabiat qonunlariga ko'ra, sevgi so'zlari tuyg'ular etuk bo'lmasdan aytilmaydi. 

Mamlakatda, nima bo'lishidan qat'i nazar, odamlarning maktablarga ko'r-ko'rona ishonchi bor. 

Insoniyatning mohiyati faqat tinchlik borligida rivojlanadi. Busiz sevgi o'zining haqiqat va 
foydali ta'sirining barcha kuchini yo'qotadi. 

---


Anksiyete, asosan, shahvoniy og'riq yoki shahvoniy istaklarning mahsulidir; bu shafqatsiz 
muhtojlik yoki undan ham shafqatsiz xudbinlik farzandi. 

Insoniyatning intellektual taraqqiyoti va unga bog'liq madaniyati tafakkur qobiliyatlarimizni, 
tadqiqot va mulohaza yuritish qobiliyatimizni tabiiy ravishda rivojlantirish maqsadida 
san'atning mantiqiy vositalarini doimiy ravishda takomillashtirishni taqozo etadi. uzoq vaqt 
davomida ko'tarildi. 

Axloq ezgulikni mukammal bilishda, yaxshilik qilishga komil qobiliyat va xohishdadir. 

Har birimiz butunlay ozodmiz va faqat erkin odamlar sifatida yashaymiz, faol sevgi bilan 
sevamiz va maqsadimizni amalga oshirish uchun o'zimizni qurbon qilamiz. 

Ko'z qarashni, quloq eshitishni, oyoq yurishni va qo'lni ushlashni xohlaydi. Ammo yurak ham 
ishonishni va sevishni xohlaydi. Aql o'ylashni xohlaydi. Inson tabiatining har qanday 
moyilligida jonsizlik va qobiliyatsizlik holatidan chiqib ketish va rivojlangan kuchga aylanish 
istagi yotadi, u rivojlanmagan holatda bizda kuchning o'zi emas, balki faqat uning embrioni 
shaklida singib ketgan. 

Shaxsning haqiqat va adolatni idrok etish qobiliyati o‘z mohiyatiga ko‘ra keng qamrovli, 
yuksak, sof mayl bo‘lib, oddiy, ixcham, ammo keng qarashlar, intilish va tuyg‘ularda o‘ziga 
oziq topa oladi. 

Uchta kuch - kuzatish qobiliyati, gapirish qobiliyati va fikrlash qobiliyati - aqliy kuchlarni 
rivojlantirishning barcha vositalarining yig'indisi deb hisoblanishi kerak. 

Ko'pchilik odamlar ta'limni o'zlashtirish orqali emas 
mavhum tushunchalar
, lekin sezgi orqali, 
aldamchi og'zaki haqiqatlarning yorqinligi orqali emas, balki faol kuchlarga xos bo'lgan 
barqaror haqiqat orqali. 

Haqiqiy tabiiy tarbiya o'z mohiyatiga ko'ra kamolotga intilish, inson kuchlarini 
takomillashtirishga intilishni keltirib chiqaradi. 

Insonning o'zi tabiiy ravishda axloqiy hayotining asoslarini - sevgi va e'tiqodni rivojlantiradi, 
agar ularni amalda namoyon qilsa. Insonning o'zi tabiiy ravishda o'zining aqliy kuchlarining 
asoslarini, tafakkurini faqat tafakkur harakati orqali rivojlantiradi.