I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

чувст во,
а после того возникает 
выраж е­
ние
этого чувства. У нас является предварительно «печаль», а затем 
выражение этого чувства. По мнению Джеймса, наоборот. Сначала 
у нас возникает известное телесное выражение, а затем возникает 
чувство, именно как результат этого выражения. Например, купец 
получает известие, что он потерял состояние. После «представле­
ния» потери состояния у него происходит сужение сосудов, осла­
бление биения сердца, изменения в дыхании, изменения мышц 
лица, льются слезы и т. п. Каждый из этих физиологических про­
цессов является причиной возникновения ряда 
ощущений. Сумма
этих органических ощущений и дает чувство печали. 
Чувство 
печали есть, таким образом, сумма ощущений. По мнению Джейм­
са, если бы устранить все только что указанные физиологические 
процессы, вызывающие ощущения, то чувства печали не было бы, 
осталось бы только чистое представление потери состояния. Это 
был бы чисто познавательный акт. Это же справедливо по отноше­
нию ко всем аффектам. Свою теорию Джеймс между прочим под­
тверждает тем, что чувство страха, например, возникает иногда 
без причин психологических, а порождается причинами исключи­
тельно физиологического характера (так называемый беспричин­
ный страх). Далее, отравление алкоголем вызывает чувство веселья 
по причинам чисто физиологического характера.
Нельзя считать правильным сведение чувств исключительно 
на одни ощущения. Мы отчетливо замечаем, что 
у нас раньш е воз­
никают чувст ва, и только потом возникает выражение их.
Но в од­
ном пункте можно считать справедливой теорию Джеймса, имен­
но, что ощущения, связанные с телесными выражениями аффектов, 
придают им характерную окраску, т. е. с одними аффектами связы­
вается один комплекс ощущений, а с другими — другой.