I bob O`smirlik davrida ‘’men’’ siymosining xususiyatlari

I Bob bo`yicha xulosa
Shaxs «Men»ining tuzilishiga doir turli xil yondashuvlar mach tarkibini qamrab oladi: kognitiv (o‘zi haqida bilimlar), emotsional (o‘z-o‘ziga baho) va xulqiy (o‘ziga munosabat). Shaxsning o‘z-o‘zini anglashining tuzilishi haqida boshqa bir yondashuv V.V. Stolinga tegishli bo‘lib, u o‘z-o‘zini anglashni tadqiq etishda eng asosiysi shaxsning oddiy tavsiflari majmuasida emas, balki ma’lum yaxlitlikda o‘zini tushunishi, o‘z identivligini aniqlashida aks etadi, degan fikrni ilgari suradi. vjud boiib, ular orasida eng ko‘p tarqalgani, o‘z ichiga «Men»ning uch tarkibini qamrab oladi: kognitiv (o‘zi haqida bilimlar), emotsional (o‘z-o‘ziga baho) va xulqiy (o‘ziga munosabat). Shaxsning o‘z-o‘zini anglashining tuzilishi haqida boshqa bir yondashuv V.V. Stolinga tegishli bo‘lib, u o‘z-o‘zini anglashni tadqiq etishda eng asosiysi shaxsning oddiy tavsiflari majmuasida emas, balki ma’lum yaxlitlikda o‘zini tushunishi, o‘z identivligini aniqlashida aks etadi, degan fikrni ilgari suradi.

2.1 O`smirlik davrida o`z o`zini anglash
O'z-o'zini anglash nazariyasi shaxsning tuzilishini belgilaydi, bu inson "men" obrazining uchligidan iborat.
"Men" - ideal - bu insonning o'ziga xosligi, shaxsiy xususiyatlari, orzulari, ideallari va umidlari haqida aniq tasavvuridir. "Men" - ideal muayyan shaxs uchun ideal shaxsning yaxlit tasviridir. Bunday ideal o'zida eng yaxshi fazilatlarni, kerakli xarakter xususiyatlarini, optimal xulq-atvor modellarini va hayotiy qadriyatlarni birlashtiradi.
"Men" - haqiqiy - bu insonning o'z qiyofasi, o'zini qanday ko'rishi, haqiqatda qanday ekanligi. Bu haqiqiy shaxsni, uning xatti-harakati, dunyoqarashi va hokazolarni aks ettiruvchi o'ziga xos ichki oynadir.
Inson o'zini qanday baholaydi, o'z darajasini ko'rsatadi, jozibadorlik hissi beradi yoki o'zidan noroziligini bildiradi. O'z-o'zini hurmat qilish darajasiga qarab, u individuallikni qo'llab-quvvatlaydi yoki odamni katta shaxsiy noqulayliklarni keltirib chiqaradigan ramkaga olib boradi.
Taqdim etilgan kontseptsiyada shaxsning o'zini o'zi rivojlantirishi "men" ning barcha tarkibiy qismlarining o'zaro ta'siri va integratsiyasi jarayoni sifatida sodir bo'ladi.
Dastlabki bosqich muayyan xususiyatlarga ko'ra mukammal shaxsning o'z ideal qiyofasini yaratishni o'z ichiga oladi, bu o'z-o'zini rivojlantirish vazifalarini iloji boricha aniq ko'rish va buning uchun zarur optimal usullarni tanlash imkonini beradi. O'z-o'zini rivojlantirayotgan odamning fikrlashi har kuni kamida 15 daqiqa ichida o'z fikrini tahlil qilishga qaratilgan. Shunday qilib, kerakli idealga yaqinlashish usullari (o'zini qanday tutish, kim bilan muloqot qilish, nima qilish kerak) g'oyasi asta-sekin rivojlanadi. Agar inson ushbu qoida va vazifalarning barchasiga rioya qilsa, u o'z idealiga tobora yaqinlashadi va "men" - ideal va "men" - real o'rtasidagi masofa asta-sekin qisqaradi. "Men, men o'zimni qanday baholayman" komponenti odamning to'g'ri yo'nalishda harakat qilayotganligini aniqlashga yordam beradi.
O'z-o'zini bilish va inson rivojlanishi - bu insonda sodir bo'ladigan ikkita ajralmas jarayon. Inson o'zini noyob shaxs sifatida tushunmasa va idrok qilmasa, u o'zini konstruktiv rivojlantira olmaydi, qaysi yo'nalishda harakat qilishni bilmaydi va unga mos keladigan shaxs ham bo'lmaydi.
O'z-o'zini bilish insonning kamolotga uchrashi va kamolotga erishishi bilan birga, aqliy funktsiyalarning qanday rivojlanishi va tashqi dunyo bilan aloqalari kengayishi ta'sirida paydo bo'ladi va rivojlanadi.
O'z-o'zini bilish va o'zini o'zi qadrlash ham bir-biri bilan chambarchas bog'liq va birgalikda o'z-o'zini rivojlantirish jarayoniga ta'sir qiladi. Shaxsning o'z-o'zini hurmat qilishiga yo'naltirilgan uchta asosiy motiv mavjud: o'z-o'zini anglash; o'z ahamiyatini oshirish; . O'z-o'zini hurmat qilish darajasi, shuningdek, insonning o'zidan va qilayotgan ishlaridan qoniqish darajasi bilan bog'liq.
Adekvat o'z-o'zini hurmat qilish haqiqiy imkoniyatlarga mos keladi va insonning o'zini o'zi rivojlantirishga yordam beradi, buzilgan o'zini o'zi hurmat qilish bunga to'sqinlik qiladi.
O'z-o'zini hurmat qilish, agar biror kishi biron bir biznesda muvaffaqiyat qozonsa yoki idealga bo'lgan talablarni pasaytirish natijasida ko'tariladi. Agar o'z-o'zini bilish amalga oshirilsa va shaxsning o'zini o'zi qadrlashi adekvat bo'lsa, odam o'zini past baholagan va deyarli barcha fazilatlariga salbiy baho bergandan ko'ra, o'zini ijobiy imidjini rivojlantiradi.
O'z-o'zini bilish nima ekanligini tushunish uchun siz ushbu jarayonni bosqichma-bosqich ko'rib chiqishingiz kerak. O'z-o'zini bilish jarayoni bir necha bosqichlardan iborat. Birlamchi o'zini o'zi bilish bosqichida shaxsning o'zini o'zi bilishi boshqa odamlarning yordami bilan sodir bo'ladi. Bunday o'z-o'zini bilish qabul qiluvchi va konstruktivdir. Bu erda odam boshqalarning fikrini ishonchli idrok etadi, uning "men-kontseptsiyasi" yaratiladi, u boshqalarning baholari va mulohazalari ta'sirida shakllanadi. Ushbu bosqichda boshqa odamlarning qarashlari va shaxsning o'zi o'rtasida nomuvofiqlik muammolari bo'lishi mumkin.
Birlamchi o'z-o'zini bilishdan so'ng, ikkinchi bosqich - birlamchi o'zini o'zi bilish inqirozi. Ushbu bosqichda atrofdagi odamlardan kelib chiqadigan shaxsiyat haqida nomuvofiq mulohazalar paydo bo'ladi, shaxsiy "men" ning odatiy qiyofasiga to'g'ri kelmaydigan ichki o'zgarishlar mavjud - bularning barchasi kognitiv dissonansning paydo bo'lishiga olib keladi, bu ham hal qilishni talab qiladi. Ehtimol, o'z-o'zini bilish, boshqalarni emas, balki o'zini bilish kabi, odatiy "men-kontseptsiya" ga kiritilmagan tajriba bilan uchrashuvdan kelib chiqadi. Shuningdek, inqiroz o'z-o'zini bilishda boshqalarning fikrining roli o'zgarishiga olib keladi. Shaxs endi boshqalarning mulohazalari bilan boshqarilmaydi va odam o'zini o'zi belgilashga o'tadi.
O'z-o'zini bilishning uchinchi bosqichi ikkinchi darajali o'z-o'zini bilishdir. Bu bosqich insonning o'zi haqidagi g'oyalarini o'zgartirish bilan ifodalanadi. Bu erda o'z-o'zini bilish jarayoni juda faol, chunki inson o'zini to'liq aniqlashni o'rgangan. Boshqalarning fikri endi passiv rol o'ynaydi, chunki inson o'z g'oyalariga ustunlik beradi. Bunday bilim rekonstruktivdir, chunki "men-kontseptsiya" mavjud g'oya asosida qayta ta'riflanadi va odam odatiy qurilishning haqiqatiga shubha qiladi, u o'zini o'z rejasiga muvofiq qayta tiklaydi.
O'z-o'zini bilish turlari
O'z-o'zini bilish jarayonini quyidagi harakatlar ketma-ketligi sifatida ifodalash mumkin: o'zida qandaydir shaxsiy sifatni ochish, bu sifatni ongda mustahkamlash, sifatni tahlil qilish, baholash va qabul qilish. Agar odam yuqori hissiylik va o'zini qabul qilmaslik bilan ajralib tursa, u komplekslarni rivojlantirishi mumkin va jarayonning o'zi "o'zini o'zi qazish" ga aylanadi. Shuning uchun ham boshqa jarayonlarda bo‘lgani kabi o‘z-o‘zini bilishda ham ma’lum chegaralar kuzatilishi muhim.

O'z-o'zini bilish va o'z-o'zini rivojlantirish jarayonlari, agar inson shaxsiyat psixologiyasi va hissiyotlar psixologiyasi asoslari haqida ma'lumotga ega bo'lsa, yanada samarali bo'ladi.

Shaxsning o'zini o'zi bilishining shunday usullari mavjud: o'z-o'zini kuzatish (o'z xatti-harakati va fikrlarini, ichki jarayonlarini kuzatish); introspektsiya (o'z-o'zini kuzatish natijasida kashf etilgan narsalar tahlil qilinadi, sabab-oqibat munosabatlari aniqlanadi, odam o'ziga ochilgan xususiyatlarni tahlil qiladi); solishtirish (o'zini boshqa odamlar bilan, ideallar, namunalar bilan taqqoslash); shaxsni modellashtirish (shaxs o'zining individual xususiyatlarini va boshqalar bilan munosabatlarini ko'rsatish, belgilar va belgilar yordamida o'z shaxsiyatini modellashtiradi); qarama-qarshiliklarni anglash (odam qandaydir sifat yoki xulq-atvor xususiyatiga ega qarama-qarshiliklarning mavjudligidan xabardor).
Oxirgi usul (qarama-qarshiliklarni tan olish) o'z-o'zini bilishning keyingi bosqichlarida, shaxsiy xususiyatni ajratib ko'rsatish va tahlil qilishda qo'llaniladi. Insonning individual shaxsiy fazilatlari bir vaqtning o'zida ijobiy va salbiy tomonlarga ega bo'lishi mumkin. Agar biror kishi ilgari faqat salbiy ko'rgan xususiyatning ijobiy tomonini topishni o'rgangan bo'lsa, unda uni qabul qilish azobi kamroq bo'ladi va odam o'zini kuchliroq his qiladi. Bu oxirgi nuqta juda muhim, chunki o'z-o'zini qabul qilish o'zini o'zi bilish, o'z-o'zini rivojlantirish va. O'z-o'zini bilish usullari nafaqat o'zini yaxshiroq tushunishga, balki boshqa odamlarni ham bilishga yordam beradi. Agar inson o'zini shaxs sifatida anglasa, o'ziga ma'lum xususiyatlarni taqdim etsa, u o'zini boshqalardan nimasi bilan farq qilishini yaxshi tushunish uchun o'zini boshqalar bilan solishtirishga ham qodir bo'ladi.
Shaxsning o'z-o'zini bilishining quyidagi vositalari ajralib turadi: o'z-o'zidan hisobot (masalan, kundalik shaklida); filmlar tomosha qilish, adabiyotlarni o'qish qahramonlarning psixologik obrazlariga e'tibor berish, o'zini bu qahramonlar bilan solishtirish; shaxs psixologiyasini, ijtimoiy psixologiyani o'rganish; psixologik testlardan o'tish.

Psixolog faoliyatining turli shakllarini tashkil etuvchi o'z-o'zini bilishning maxsus vositalari ham mavjud: individual maslahat, bu erda psixolog mijoz bilan individual ish rejasini to'g'ri tuzadi, buning natijasida mijoz ko'proq narsani ochib beradi. iloji boricha muammolarni tushunish va ushbu muammolarni hal qilish uchun ichki resurslarni topish; ijtimoiy-psixologik trening doirasidagi guruh ishi, bunda munosabatlar shunday tarzda quriladiki, guruhda o'zini o'zi bilish va boshqalarni bilish jarayonlari faollashadi. “Kattalik tuyg’usi” o’smirlikning markaziy neoplazmasi hisoblanadi. O’smirlik teng huquqlilik talab qiladi, o’z didi, qarashlari, pozitsiyasi va fikrini himoya qilishgaintiladi, mustaqillikka intiladi, o’z manfaatlarini ota-onalar, o’qituvchilar va boshqa kattalarning aralashuvi va nazoratidan himoya qiladi. Agar o’smir kattalar tomonidan tushunishni topa olmasa, kattalar mustaqillikni ta’minlamasa va uning hayotining barcha jabhalarini nazorat qilishga harakat qilsa, o’smirlar “kattalar hayotining atributlari” ni qabul qiladilar: yomon so’zlar, ichkilikbozlik, chekish. Kattalar tomonidan o’smirlarning mustaqilligi va tashabbusini cheklash kuchli qarshiliklarni keltirib chiqaradi, kattalar bilan muloqotda to’siqlar va nizolarni keltirib chiqaradi. Ammo o’smirlik nafaqat kattalar tuyg’usining paydo bo’lishi bilan tavsiflanadi. Boshlang’ich maktab yoshidan farqli o’laroq, o’smirlik davrida o’ziga ishonchsizlik, ularning moddiy va ijtimoiy nomuvofiqligini anglash kuzatiladi, bu esa salbiy histuyg’ularning – tajovuzkorlik, tashvish, umidsizlik, asabiylashish va boshqalarning aktuallashuviga olib keladi. Bugungi kunda o’smirlarning hissiy hayotiga zamonaviy hayotning o’ziga xos xususiyatlari bilan bog’liq omillar ham ta’sir qiladi: ijtimoiy va jismoniy muhitning tez o’zgarishi, hayot sur’atining oshishi, ijtimoiy va ekologik qo’zg’alishlar, ijtimoiy qadriyatlarning o’zgarishi. Bunga o’smirlar nochorlik, sog’inish, umidsizlik hissi bilan munosabatda bo’lishadi. Shu bilan birga, aksariyat hollarda kattalar yoshlar muammolari bilan kamroq shug’ullanib, aniq pozitsiya

bildirmaydilar, o’z munosabati va baholarini bildirmaydilar, yetarlicha aniq talablarqo’ymaydilar. Kattalar tomonidan qo’llab-quvvatlanmaslik o’smirda ishonchsizlik,kelajak qo’rquvi, infantilizm va ruhiy bo’shliqni shakllantiradi. O’smirlar kattalar ularga yordam bera olmasligiga ishonch hosil qilishlari mumkin.