Хумоюн ва Акбар - Авлодлар довони (роман). Пиримкул Кодиров
аста-секин курий бошлади.
Байрамхон Ганга жанубидаги кенгтекислик оркали шерхоннинг кароргохи томон отлик борар
экан, ёмрирдан кейинги хавода булик ут-уланлар ва ранг-баранг
дала гуллари канчалик кулф
уриб, яшнаб турганини, осмон тула кушлар накадар яйраб учаётганини курди-ю, узича бир
хурсиниб олди. Хинд ери ёз иссикларига кушилиб келадиган илик ёмрирларга туйиб, хамма
тирик жонни, барча гиёхларни бирваракайига уйротадиган ва жуда тез ривожга киритадиган
мана шу пашкол* фаслида Байрамхон уйдами, бордами тинчгина ултириб китоб укишни ёки
шеър ёзишни кумсайди. Хинд элининг азалий одати бежиз эмаски, ёмрир фаслида саёхатга
чикилмайди.
Чунки одам хам, от-улов хам бу фаслда каёкка кадам куймасин, ривожга кирган
бирорта тирик жонни ёки гиёхни босиб олади. Тирик жонни босиб,
нобуд килган одамнинг
хажи кандай кабул булсин? ун минглаб кушин билан харбий юришга чиккан саркардаларнинг
шундай фаслда уруш бошлашини кандай бахолаш мумкин? Шерхон хам куп китоб укиган
билимли одам, Байрамхон унга турилиб усган мамлакатининг пашкол фаслига оид удумларини
албатта эслатади, хозир урушадиган пайт эмаслигини, сулх тузилиши
кераклигини бошка
далиллар билан хам исбот этади...
Минглаб чодирлар тикилган кенг текисликда Шерхоннинг хашаматли шомиёнаси учун баланд
бир тепалик танланган экан. Байрамхон ва Хужа Хусайн кароргох четида отларидан тушдилар,
махсус мулозим уларни Шерхоннинг шомиёнасига анча беридан пиёда бошлаб борди.
Байрамхон ичкарига кираверишда барваста ва хушкомат сокчи йигитларни курди. Чодирнинг
сирти ёмрир утказмайдиган пишик кизил мовутдан тикилган, ичи эса сидирра сарик атласдан
кавилган эди. Шерхон шомиёна туридаги баланд шахнишинда чордана куриб сокин ултирибди.
Кийимлари безаксиз одми ипакдан, кичкина салласига хам гавхар ёки бошка тошлар
кадалмаган, аммо бургутникига ухшаш куз карашлари ва маррур ултириши Байрамхонда
хайикишга ухшаган бир туйру уйготди.
Байрамхон унга таъзим килиб, Хумоюннинг мухри
босилган мактубни топширди. Шерхон мактубни укиб булгунча элчилар унинг ишораси билан
пастдаги кимхоб курпачаларга чукка тушиб ултирдилар. Шерхон ултирган шахнишин бир газча
баландда эди. У Байрамхонга юкоридан туриб кинояли суз котди:
— Подшойингиз Чунор эвазига Банголани талаб килмокда-ку!
— Давлатпанох, — деди Байрамхон кулини куксига куяркан. — Бангола туккиз йилдан бери
Хумоюн хазратларининг каламравидадир.
— Аммо бизнинг афрон кавмларимиз Банголада юз йиллардан бери яшаб келмокда. Улар бизга
кариндош, куплари билан куда-анда булганмиз. Энди сизларни деб орани узайликми?
— Давлатпанох, кариндошчилик, куда-андачилик бемалол давом этаверсин. Факат Банголага
бу йилгидек кушин тортилмаса, хазиналар таланмаса, кон тукилмаса бас...
— Сизлар Чунорни олти ой камал килиб озмунча кон тукдиларингизми? Банголада биз ана
шунинг касдини олдик!
— Биз бутун
касоскорлик хакида эмас, сулх хакида сузлашгани келдик, давлатпанох. Айникса,
хозир пашкол кунларида факат инсон эмас, бутун табиат хам урушсиз тинч яшамокка алохида
бир эхтиёж сезадир. Сиз маърифатли саркардасиз, «Чунор берилса сулх тузгаймиз», деб одам
юборган экансиз. Шунга жавобан Хумоюн хазратлари бизни вакил килиб жунатдилар.
Шерхон Хумоюннинг мактубига яна бир куз югуртирди-ю:
— Бехуда кон тукилишини биз хам истамаймиз! — деди. — Чунор бизга берилса подшохингиз
куйган шарт кабул килингай.
Бу гаплар давомида Хужа Хусайн куйнидан унча катта булмаган зархал муковали бир китоб
олди. Бу — мужаз харфлар билан кучирилган Куръон эди. Хужа Хусайн уни
кузига суриб упди-
ю, урнидан туриб Шерхонга узатди:
— Давлатпанох, сиз айтган доно гапларга мана шу Каломи Аллох гувох булсин, олинг!
Шерхон бирдан сергакланди:
— Таксир, сиз бу... Куръонни уртага куйиб, бизга касам ичдирмокчимисиз? — деди.