Ученый XXI век

 
 
 
 

---

Ученый XXI века • 2020 • № 6-2 (65)
79 
ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЕДИНИЦЫ СО ЗНАЧЕНИЕМ КОЛИЧЕСТВА
В РУССКОМ И УЗБЕКСКОМ ЯЗЫКАХ 
Ш.Н. Маматова
1
, С.О. Саттарова
2
 
Аннотация 
 
Состав лексико-тематических групп является своего рода дифференциру-
ющим показателем при преподавании русского языка в национальной школе, 
что определяется главным образом степенью понятийной детализации внутри 
отдельных лексических объединений». С этой точки зрения особое значение 
имеет выявление взаимоотношений и закономерностей функционирования од-
ной фразео-семантической группы, относящейся преимущественно к фразеоло-
гическим единицам (ФЕ), в двух разносистемных языках. 
 
Ключевые слова:
фразеологизм, количество, единицы, число, сема, синонимы, 
фразеологические единицы, структура, грамматическая форма, синонимический 
ряд. 
К ФЕ со значением количества относятся такие единицы, как: полон рот, 
как на маланьину свадьбу, капля в море, раз-два и обчелся, хоть шаром покати, 
ров ным счётом – в русском языке; maymun yemaydi, tanga nashlasa yerga 
tushmaydi, bir bahya, to’rt og’iz, saqobalarning uyiday, nari borsa — в узбекском 
языке. 
ФЕ подобного рода не выражают значения собственного количества, не 
имеют точного числового измерения (за исключением фразеологизма чертова 
дюжина — тринадцать). Они лишь могут обозначать неопределенное число или 
полное его отсутствие, а отдельные из них только сочетаются с конкретными 
числами. В соответствии с этим фразеологизмы рассматриваемого типа можно 
подразделить на следующие подгруппы. 
1. ФЕ, включенные в данную подгруппу, составляют основную часть еди-
ниц исследуемой группы. Она разделяется на две части. Одна состоит из ФЕ, вы-
ражающих очень большое количество, бесчисленное множество кого- или чего-
нибудь: плюнуть негде, хоть пруд пруди, как из ведра (дождь), один на другом 
сидит, куры не клюют, иголку негде воткнуть, непочатый край; bir qop, bir tuda, 
bir gala, qirg’izga yetadi, son mingta, yerdan osmongacha, tanga tashlasa yerga 
tushmaydi, sen ye men ye и т. п. 
Несмотря на разнообразную внешнюю грамматическую форму, во всех 
приведенных примерах наличествует общий элемент, способствующий их объ-
единению. Им является интегрирующая сема «много», которая участвует в смыс-
ловой структуре каждого из фразеологизмов. С другой стороны, наличие общей 
семы не означает того, что все они находятся между собой в синонимических от-
ношениях. Для того, чтобы исследуемые ФЕ выступали как синонимы, следует 
еще учитывать и значение лексемы, с которой они находятся в тесной семанти-
ческой и синтаксической связи. Другими словами, общность выражаемого значе-
ния сочетающихся с фразеологизмами слов — то непременное условие, которое 
позволяет считать единицы данного типа фразеологизмами-синонимами. Здесь 
выделяются несколько синонимических рядов: 
а) с три короба, золотые горы, семь верст до небес; bir dunyo, bir qop, bir 
vagon, ellik og’iz — все они употребляются в сочетании со словами говорения (или 
речи). Причем, единицы русского языка строго дифференцированы: они всту-
пают в синонимические отношения лишь в том случае, когда употребляются в 
сочетании с группой слов, основой которой является слово «обещать». Напри-
мер: 
В теплой беседе с паном Парчевским, близким другом по зеленому столу, он 
наобещал ему с три короба (В. Шишков). Те сулят ему золотые горы (И. Гончаров). 
Когда отправляли, наобещали семь верст до небес (С. Антонов). 
Отличительная особенность узбекских фразеологизмов состоит в том, что 
они употребляются в сочетании с существительными, в то время как русские — 
1