Study Time

Qo‘lyozmada shoirning 42 ta g’azali mavjud. Bular 36 tasu o’zbek tilida, 6 tasi esa tojik tilida yozilgan g’azallardir. Har bir g’azal 7 baytdan iboratdir. 17 g’azalga Dilshod, 22 g’azalga Barno taxallusi qo’yilgan. Qo’lyozma ayrim varaqlari yo’qolganligi tufayli ko’chirilgan yilini aniqlash mumkin bo’lmagan.

• Qo‘lyozmada shoirning 42 ta g’azali mavjud. Bular 36 tasu o’zbek tilida, 6 tasi esa tojik tilida yozilgan g’azallardir. Har bir g’azal 7 baytdan iboratdir. 17 g’azalga Dilshod, 22 g’azalga Barno taxallusi qo’yilgan. Qo’lyozma ayrim varaqlari yo’qolganligi tufayli ko’chirilgan yilini aniqlash mumkin bo’lmagan.
• Dilshodning o‘zbek tilidagi “Tarixi muhojiron”asarini tojikcha “Tarixi muhojiron” ga solishtirish tojiktilidagi nusxasi bir muncha mukammal ekanligini ko’rsatadi.
• Bu asarning qo’lyozmasi shoiraning dunyoqarashini ,o’z davridagi ilg’or fikrlarni bir qadar chuqqurroq aks ettirgan asardir. Shoirning har ikki “Tarixi muhojiron” nomli asari mundarija va xarakter jihatidan bir-biriga yaqin bo’lsa-da, lekin ikkalasi ham mustaqil yaratilgan
• risolalardir. Dilshod bu asarni Qo’qonga kelib, turg’un bo’lib qolgan, o‘zbek tili va she’riyatida katta tajriba orttirgan yillarda yaratiilgan.

Muhammad Yusuf Bayoniy. Muhammad Yusuf Bayoniy XIX asrning II yarmida Xorazm adabiy, ijtimoiy-madaniy muhitida shakllangan va kamol topgan siymodir. Shoir ijodini o’rganishda asosiy birlamchi manbalari uning asarlari, bir she’riy devoni, «Shajarai Xorazmshohiy» va «Xorazm tarixi» kitoblaridir. Ijod namunalari kitobat qilingan bayoz-majmualarda, 1905-1923 yillardagi ijodiy namunalari esa o’sha davr vaqtli matbuotlarida ham uchraydi.

• Muhammad Yusuf Bayoniy. Muhammad Yusuf Bayoniy XIX asrning II yarmida Xorazm adabiy, ijtimoiy-madaniy muhitida shakllangan va kamol topgan siymodir. Shoir ijodini o’rganishda asosiy birlamchi manbalari uning asarlari, bir she’riy devoni, «Shajarai Xorazmshohiy» va «Xorazm tarixi» kitoblaridir. Ijod namunalari kitobat qilingan bayoz-majmualarda, 1905-1923 yillardagi ijodiy namunalari esa o’sha davr vaqtli matbuotlarida ham uchraydi.
• Shuningdek, Xiva adabiy muhitiga oid manbalar - Muhammmad Rizo Ogahiyning «Shohid-ul iqbol», Ahmad Tabibiyning «Majmuat-ush shuaro Feruzshohiy», Hasanmurod Laffasiyning «Xiva shoir va adabiyotchilarining tarjimai holi» kabi asarlarida u haqida ma’lumotlar uchraydi. Ogahiy, Tabibiy va Laffasiylar shoir haqida ma’lumotlar berar ekan, uni shaxs va shoir sifatida yuksak baholaydilar.