Sharq ташкент 2011

Часть просвешеннмх людей, состоявших в организации 
«Шурои Исломия» и первьши вступивших в борьбу за сво- 
боду и независимость, стала назьшаться кадимчилар («древ- 
ние» в смьюле «первью»), Они по-своему понимали полити- 
ческую ситуацию и занимали позицию непримиримнх сто- 
ронников исламского учения и шариата, вьютупали против 
создания автономии. Это привело к тому, что в июне 1917 
года кадимчилар окончательно отделились от «Шурои Ис- 
ломия», образовав организацию «Шурои Уламо». Так, в 
Туркестане, в тактике борьбм за достижение свободм и не- 
зависимости возникли две противоположнью точки зрения. 
Членм «Шурои Уламо» являлись сторонниками вооружен- 
ного захвата власти. В то же время передовая интеллиген- 
ция — джадидм — старались добиться независимости края 
мирньш путем, поэтапно, без кровопролития, учитьшая 
благоприятную ситуацию, сложившуюся в России, и ис- 
пользуя политические методьг Именно поэтому они требо- 
вали учреждения Туркестанской автономии в составе Рос- 
сийской Федерации. Разумеется, раскол среди националь- 
нмх сил и идейнью разногласия оказали отрицательное 
влияние на единство народного движения. На страницах 
журнала «Ал-Изох», издаваемого «Шурои Уламо», в рядах 
национальной интеллигенции сеялись зерна разногласия и 
враждьг Это бьшо вмгодно только врагам национально-де- 
мократического движения.
В развитии революционно-демокра- 
тического движения в Туркестане, 
стремлении различнмх социальнмх 
слоев к объединению под обшим 
знаменем борьбм за независимость, воспитании националь-
I и II Краевме 
мусульманские съездм
10

---

ного самосознания народа, большую роль смграли программ- 
нме документм, принятме на I и II Краевмх мусульманских 
съездах, проходивших в 1917 году. В частности, по инициа- 
тиве организации «Шурои Исломия» 16 апреля 1917 года бмл 
созван I Краевой мусульманский съезд, в работе которого 
приняли участие виднме политические деятели: Мустафа Чо- 
кай, Мунаввар Карм, Бехбуди, Убайдуллаходжа Асадулла- 
ходжаев, Шерали Лапин, Ташпулатбек Норбутабеков, Сабир 
Юсупов, Ислам Шоахмедов и др. На повестку дня съезда бн - 
ли вмнесенм 16 вопросов, имевших большое значение. На 
съезде особое внимание бьшо уделено вопросу государствен- 
ного устройства и вмдвинута идея создания в Туркестане ав- 
тономии в составе демократической России. На съезде бьшо 
принято решение об учреждении центрального руководяшего 
органа — Туркестанского краевого мусульманского совета 
(Краймуссовет). Ero председателем бьш избран Мустафа 
Чокай, заместителем председателя — Мунаввар Карм, секре- 
тарем — Ахмад Заки Валиди, членами президиума — Бехбу- 
ди, У. Асадуллаходжаев и др. На Краймуссовет бьша возложе- 
на задача объединить все неформальнме организации, кото- 
рме функционировали самостоятельно, без определенной 
программм действий. В вмполнении этой задачи важную 
роль смграли местнме комитетм Краймуссовета. В частности, 
Ташкентский комитет возглавил Мунаввар Карм, Самар- 
кандский — Бехбуди, Ферганский — Насмрхан Тура, смн Ка- 
малхона Турм.
Джадидм, являвшиеся лидерами своего народа, призмва- 
ли не ограничиваться интересами только местнмх регионов, 
как делали отдельнме религиознме деятели, а объединиться 
ддя борьбм за независимость Туркестана. С этой целью они 
приняли участие в I Обшероссийском съезде мусульман, про- 
ходившем 1—2 мая 1917 года в Москве, где бьшо принято ре- 
шение о создании государства, зашишаюшего интересм 
мусульман, и об учреждении Исполнительного комитета Все- 
российского мусульманского совета. В его состав бьши из- 
бранм У. Асадуллаходжаев и И. Шоахмедов.
С участием представителей Туркестана 21—31 июля 1917 
года в Казани проходил II Всероссийский мусульманский 
съезд, котормй смграл важную роль в объединении мусуль- 
манского населения России в национально-освободительном
li

---

движении. На съезде бьшо принято решение о создании Все- 
российского военного совета, которьш должен бьш организо- 
вать борьбу за самостоятельное государственное управление в 
Туркестане, Казахстане, на Кавказе и в Крьшу. Подобнме 
действия мусульман России стали стимулом для националь- 
но-освободительного движения и впоследствии установления 
государственного строя, которьш отвечал 6bi коренньш инте- 
ресам народа.
Прошедший 17—20 сентября 1917 года в Ташкенте II 
Краевой мусульманский съезд смграл важную роль в жизни 
населения Туркестана. В нем приняли участие 500 делегатов. 
Специальньш постановлением съезда от 20 сентября 1917 го- 
да бьш создан Туркестанский комитет в составе 12 человек, а 
также парламент («Махкамаи Шариъа») в составе 24 человек, 
которью бьши обязани осушествлять свою деятельность в со- 
ответствии с Конституцией России. На съезде бьша вьшвину- 
та идея объединения национальнмх организаций «Шурои Ис- 
ломия», «Шурои Уламо» и «Туран» в одну политическую ор- 
ганизацию «Союз мусульман». На съезде с докладом внступил 
Бехбуди, которьш призвал всех объединиться и сплотиться. 
Отражая дух съезда, газета «Улуг Туркистон» («Великий Тур- 
кестан») уделила большое внимание идее создания нацио- 
нальной автономии, которая могла 6 u самостоятельно решать 
все внутренние дела Туркестана.
Таким образом, еше задолго до октябрьских собнтий пе- 
редовая интеллигенция Туркестана стремилась объединить 
все патриотические сш ш страньь Однако октябрьский пере- 
ворот 1917 г. в Петрограде и собнтия в Туркестанском крае, 
последовавшие в октябре-ноябре, в частности в Ташкенте и 
Коканде, направили национальное движение по иному руслу.