Режа: O’zbekiston zaminida adolatli jamiyat to’G’risidagi dastlabki qarashlar


U har qanday davlat uchun umumiy qonuniyatdir



Download 249,32 Kb.
bet34/95
Sana01.01.2022
Hajmi249,32 Kb.
#295331
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   95
Bog'liq
Режа O’zbekiston zaminida adolatli jamiyat to’G’risidagi dastla

U har qanday davlat uchun umumiy qonuniyatdir. CHunki davlatlar vujudga kelishi bilanoq, birdaniga yuksak taraqqiyot darajasiga ko’tarila olmaydi, balki har bir davlat eng avvalo, shakllanadi va ma’lum tarixiy taraqqiyot bosqichlarini o’z boshidan o’tkazadi. Ma’lumki, har bir davlatning vujudga kelish, rivojlanish va yuksak darajasiga ko’tarilish jarayonlari olimlar tomonidan o’rganilgan va bugungi kunda o’rganish davom etmoqda.

Aslida o’tish davri nazariyasi deganda nimani tushunmoq kerakq O’tish davri u haqidagi turli qarashlar tizimi hisoblanadi. Ular asosida umumlashgan nazariyalar shakllanadi. Qarashlar turli-tuman, hatto ular bir-biriga qarama-qarshi bo’lishi ham mumkin. Eng muhimi ularni tahlil qilish asosida ilmiy xulosalar ishlab chiqiladi. Xulosalarning ilmiyligi esa ularning moddiy kuchga aylanishida o’z ifodasini topadi. Ya’ni, o’tish davri haqidagi nazariy qarashlar real hayotda o’z ifodasini topsa, amaliyotda o’z samarasini bersagina, ilmiy xulosa darajasiga ko’tariladi. Ana shu mahnoda ham o’tish davri nazariyasi deganda, mamlakatlarning ma’lum bir ijtimoiy taraqqiyotdan ikkinchisiga o’tish uchun zarur bo’lgan oraliq bosqichlar natijasi haqida shakllangan qarashlar tizimi tushuniladi.

Berilayotgan bu tahrif o’tish davrining mohiyatini o’rganish asosida shakllangan qarashlar natijasi o’laroq, yuzaga keldi. O’tish davri haqida turli-tuman fikrlar bo’lishiga qaramasdan uni bir tizimga keltirish, umumlashtirish asosida shakllangan tahriflar bugungi kungacha deyarli uchramayotganligi sababli, «o’tish davri nazariyasi»ga yuqorida berilayotgan tahrifni boshqalari bilan taqqoslash imkoniyati ham cheklanganligini nazarda tutish lozim.

S.Abduxoliqovning fikricha, «ijtimoiy-taraqqiyot bir tamaddundan ikkinchi tamaddunga o’tish, birinchi namunadagi madaniy borliqdan ikkinchi namunadagi madaniy borliqqa o’sib o’tish tarzida yuz beradi».

Totalitar tizimdan demokratik jamiyatga o’tish qaysi sohada bo’lishiga qarab, uning mahno-mazmunini aniqlash mumkin bo’ladi. Demokratik taraqqiyot bosqichiga o’tish, uning muqarrarligini hisobga oladigan bo’lsak, uning zarurligini inkor etib bo’lmaydi. CHunki jamiyat ham inson kabi yuzaga kelganidanoq yuksak kamolot darajasiga ko’tarila olmaydi, balki ma’lum bosqichlarni bosib o’tishi zarur bo’ladi. Hamma masala ana shu bosqichlarning o’ziga xosligini, ularda mavjud bo’ladigan muammolar ko’lamini aniqlash va hal qilish mexanizmlarini ishlab chiqish bilan bog’liq. Ammo, bu jo’n, oson ish emas. CHunki jamiyatning bir bosqichdan ikkinchisiga o’tishi o’z ichiga keng ko’lamdagi vazifalarni hal etishni qamrab oladi. Ularni amalga oshirishda nafaqat ob’ektiv, ayni paytda sub’ektiv omillarini ham hisobga olish zarur. Ularning o’tish davridagi vazni o’zaro bog’liq holda kechadi. SHuning uchun ham o’tish davri haqida fikr yuritganda, gap faqat jamiyatning demokratik tamoyillar tizimiga o’tishi bilan cheklanmasdan, balki ungacha jamiyatlar bir bosqichdan ikkinchisiga o’tishi uchun zarur bo’lgan «oraliq» ham nazarda tutilmoqda.

Albatta, masalaga bunday yondashuv vujudga kelishi, ular o’rtasidagi kurashlar va u yoki bu sinf hukmronligining o’rnatilishidan iborat bo’lgan formatsion yondashuvdan xoli bo’lib, u jamiyat taraqqiyotiga tsivilizatsion yondashuvni talab etadi. Ya’ni, jamiyatning bir bosqichdan ikkinchisiga o’tishi inson turmushida, uning tafakkurida, jamiyatning moddiy, siyosiy va ma’naviy-mahrifiy hayotida sodir bo’ladigan o’zgarishlar darajalarining markazini aniqlash va mezonlarini belgilash g’oyasi turadi.

Bugun, umuman, davrga, shu jumladan o’tish davriga qarashlar tubdan o’zgardi, ular mazmunan zamonamizning o’ziga xos qadriyatlariga asoslangan. Professor I.Ergashev to’g’ri ta’kidlaganidek, «Bugun davrga qarash o’zining mazmuni va mohiyatiga ko’ra, anhanaviy yakka mafkuraviy qarashdan tubdan farq qiladi. Mustabid tuzumning yemirilishi bilan davrni siyosiylashgan, mafkuralashgan mazmuniga va harakteriga barham berildi»5. Demak, «o’tish davri»ni bir tomonlama emas, balki uni siyosiy, falsafiy, iqtisodiy va ma’naviy-mahrifiy sohalarni o’zida mujassamlashtirgan tushuncha sifatida qarash va shu yo’nalishda tahlil qilish to’g’ri bo’ladi.

Ana shunday qarashlarning majmuasigina o’tish davrining mohiyatini o’zida to’la ifodalaydi. Albatta, o’tish davri - nimadan nimaga yohud qaysi jamiyatdan yana qaysi biriga o’tilishi haqida gap borishi masalasi dunyo olimlari diqqatida turganligini ham ta’kidlash lozim bo’ladi. Ayniqsa, jamiyat taraqqiyoti bosqichlariga formatsion yondashuv (yuqorida ta’kidlanganidek) barham topgan bugungi kunda bu masalaga aniqlik kiritish maqsadida turli kontseptsiyalarni ilgari surishga ehtibor ham kuchaymoqda.




Download 249,32 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   95




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish