Orval Xobart Mourer

Butunlik terapiyasi
Tahrirlash
Mourer 1945-yilda xotiniga bergan ma'lumotlari natijasidagi ijobiy tajribalaridan so'ng, u
o'quvchilarga bir nechta oddiy fikrlardan foydalangan holda maslahat bera boshladi:
nevrotik
 odamlar ko'pincha o'zlari qiziqqan odamlar bilan qandaydir tarzda aldamchi
bo'lishadi; ular vijdon azobidan azob chekishadi, lekin qarshilik ko'rsatishadi yoki
repressiya qilishadi
vijdonni rag'batlantirish; va bu ularning alomatlarini keltirib chiqaradi.
Mourer biron bir muhim narsani tan olishga majbur qila olmaydigan odamga maslahat
berganida, u o'z hayotidan nimanidir ochib berish orqali ular uchun tan olishni "namunali"
qilardi. Guruh terapiyasi modaga kirdi va aksariyat guruhlarda Mourer rad etgan bir xil
psixoterapevtik g'oyalar hukmronlik qilgan bo'lsa-da, u guruhlardan tan olish va hissiy
ishtirok etish imkoniyatlarini oshiradigan tarzda foydalanishga umid qildi. 
[18]
1972 yilgi maqolada guruhlarning tartiblari batafsil bayon etilgan 
[20]
 Mourer qabul
suhbatlarini "ijtimoiy ish bo'yicha intervyudan juda farqli" va "Synanondagi qabullarda
kuzatilganlarga o'xshash" deb ta'riflagan 
.
yoki Daytop." Istiqbol birinchi bo'lib intervyu
oluvchilar tomonidan taklif qilingan "almashish" orqali tinchlantirildi. Keyin qo'mita a'zolari
odam qo'rqinchli, nomuvofiq yoki himoyachi bo'lib tuyulgan nuqtaga nol bo'lishadi. Agar
odam darhol "toza bo'lsa" Qo'mita qoniqarli bo'lsa, u og'zaki ma'qullash va guruhga qabul

---

qilish bilan taqdirlanadi.Agar qarshilik ko'rsatilsa, keyingi qarama-qarshilik bo'ladi, keyin
esa bo'lajak a'zo ishtirokida qo'mita tomonidan muhokama qilinadi.Mourerning so'zlariga
ko'ra. Kimnidir qat'iyan rad etishlari kamdan-kam hollarda bo'lgan, garchi ular boshqa
joyda ("biz tanlagan psixiatr" bilan) yordam so'rashlari va guruh tomonidan
aniqlanganidek, halol bo'lishga muvaffaq bo'lganda qaytib kelishlari mumkin edi. [20 
]
Uchrashuvlar kamida uch soat davom etdi. Uch soatlik vaqt tugagunga qadar hech kim
chiqib keta olmasdi va "yugurish" paytida (ya'ni, guruh qarama-qarshiligi nishoni
bo'lganda) chiqib ketgan har bir kishi guruhdan butunlay chiqarib tashlandi. Har qanday
til, jumladan, haqoratli so'zlar va qichqiriqlar qabul qilinishi mumkin edi, ammo jismoniy
zo'ravonlik yoki uning tahdidi yo'q. Tuyg'ular "ichak darajasidagi" tilda ifodalanishi kerak
edi va og'zaki tajovuz keng tarqalgan edi. Quchoqlash va mehrning jismoniy ifodalari
ham keng tarqalgan edi. A'zoning kundalik hayotining barcha muhim tafsilotlari guruh
bilan baham ko'rilishi kerak edi va a'zolar halollik va zararni qoplash yo'lida qanday
qadamlar qo'yishlari haqida batafsil shartnomalar tuzdilar. Ushbu kelishuvlar
"majburiyatlar kitobida" qayd etilgan va a'zo majburiyatni bajarmaganligi uchun guruh
oldida javob berishi kerak edi. 
[20]
Mourer Guruhga qatnashish zaruratidan oshib ketish mumkin degan taassurot
qoldirmaslik uchun "Integrity Groups" foydasiga "Integrity Therapy" atamasini tashladi. U
Integrity Groupga a'zolikni umrbod majburiyat deb hisobladi (a'zolar doimiy
munosabatlardan qochish uchun guruhlar o'rtasida aralashtiriladi). Integrity Group
kontseptsiyasini tanqid qilish Mourerning inson tabiati haqidagi salbiy fikriga va o'z
hayoti ustidan oliy hokimiyatga ega bo'lgan guruhga sarmoya kiritishning shubhali
qiymatiga qaratilgan. 
[21]
 Zaif odamlarda ataylab ortib borayotgan tashvish psixotik
tanaffus yoki o'z joniga qasd qilish xatti-harakatiga olib kelishi mumkinligi haqida
tashvish bor edi.
Uning texnikasi miyani yuvishga
 o'xshaydi, degan fikr paydo bo'lganda , Mourer 
Charlz
Dederichning
 (Yablonskiy iqtibos keltirgan) shunga o'xshash savolga javobini takrorladi :
"Ha, to'g'ri, biz "miya yuvish" bilan yaxshi shug'ullanamiz. Bu erga kelganlarning
ko'pchiligining miyasi juda iflos va biz ularni biroz tozalashga harakat qilamiz!" 
[20]
Evgeniy Mey 
[21]
bu fikrga nisbatan Sinanonga kiradigan odamlar odatda giyohvand
moddalar bilan bog'liq jiddiy muammolarga duch kelishlarini va oila va jamiyatdan
uzoqlashganligini, Mourer jamoasi va universitet guruhlari ishtirokchilarining ko'pchiligi
normal hayot kechirishlarini ta'kidladi.