|
Самоопределение субъекта в условиях экономического кризиса
(эффект рассогласования социально-психологической и экономи-
ческой детерминации).
В результате анализа ряда эмпирических ис-
следований удалось установить, что в периоды социально-экономичес-
ких кризисов происходит
рассогласование социально-психологической и
экономической детерминации
экономического сознания и поведения.
Следует отметить, что подобное рассогласование может иметь место
и в стабильных условиях, но в кризисных ситуациях оно увеличива-
ется и приобретает особое значение. Парадоксальность полученных
результатов заключается в том, что в кризисные периоды объективная
потребность в материальных ресурсах должна возрастать, однако не-
которые социальные группы проявляют при этом прямо противопо-
ложную тенденцию — значимость материальных ценностей в кризис-
1
ных условиях для них снижается. Используя содержание понятия и в
целом концепцию самоопределения субъекта в экономической среде,
подобное противоречие можно объяснить следующим образом.
Если в относительно стабильной экономической среде или среде
с устойчивой экономической динамикой многих людей характеризу-
ют оптимистичные ожидания роста материального благосостояния,
которые определяют их ориентацию на экономические ценности, то
в условиях кризиса большая часть населения беспокоится скорее о
сохранении имеющихся экономических ресурсов (не считая любите-
лей «ловить рыбку в мутной воде» — людей, наиболее экономически
успешных в периоды общественных смут, реформ и трансформаций).
Динамика ориентаций личности на экономические ценности, обнару-
женная в исследовании Н.А. Журавлевой, подтверждает эту законо-
мерность. В период экономического кризиса значение материальной
обеспеченности предположительно должно возрастать, однако обнару-
жена обратная динамика, особенно для групп, находящихся в наиболее
сложном экономическом положении (военнослужащие, безработные):
материальная обеспеченность как ценность после кризиса 1998 г. для
этих групп стала менее значима [6, с. 409]. Наименее обеспеченные
группы не стремятся любой ценой поправить свое материальное поло-
жение, а демонстрируют психологическую защитную реакцию. Таким
образом, в кризисные периоды некоторые социальные категории на-
селения не подчиняются непосредственно экономическому интересу, а
реально проявляют тот тип самоопределения, который наиболее соот-
ветствует их социально- и экономико-психологическим особенностям.
В исследовании Н.А. Журавлевой установлено также, «что после
острых социально-экономических кризисов (1994 г. и 1999 г.) в струк-
туре ценностных ориентаций мужчин снижалась значимость матери-
альной обеспеченности, тогда как в периоды относительной экономи-
ческой стабилизации (1997 г. и 2001 г.) эта жизненная ценность-цель
становилась более значимой. Значимость же материальной обеспечен-
ности в иерархии ценностей женщин в 90-е гг. ХХ в. была стабильной,
а в период 1999—2001 гг., наоборот, снизилась» [5, с. 389]. Подобные
различия в тенденциях у представителей разных половых групп под-
тверждают сделанное выше предположение: не столько экономичес-
кий интерес определяет ориентацию на материальную обеспеченность,
сколько оценка личностью степени его доступности для себя. Воз-
можно, мужчины характеризуются большей социальной чувствитель-
ностью к изменениям экономических условий жизнедеятельности,
поэтому они воспринимают и переживают кризисные периоды как
персональный вызов, а социально и экономически ограниченные в
своих возможностях женщины демонстрируют такую психологичес-
кую реакцию на кризис, которая позволяет более надежно защититься
10
от негативного воздействия внешней экономической среды и сохра-
нить значимость экономических ценностей на прежнем уровне.
Другая важная тенденция изменения системы ценностей в кри-
зисных условиях связана с тем, что в эти периоды личность как бы
«освобождается» от всего преходящего, наносного. В определенном
смысле она отступает на более надежные и проверенные позиции —
к
базовым ценностям, «стержню» самоопределения — главному смыс-
лу жизни, идеалам, принципам
и т.п. или, может быть, ценностям пре-
дыдущего этапа жизни или предыдущего социально-экономического
уровня. Некоторые социально-демографические группы, исходя из
оцениваемой ими ограниченности своих возможностей (низкая актив-
ность и мобильность, невысокая способность к переобучению и т.д.),
могут использовать такое социальное поведение как психологическую
защиту. Другие же субъекты в силу
традиционного распределения со-
циальных ролей в обществе
(представители старшего поколения — тра-
диционные советчики во всех культурах, мудрецы, старцы, наставники,
священнослужители, духовные учителя, ученые, писатели, художники,
поэты и др.) выступают в качестве
хранителей традиций
, носителей
нравственных ценностей. К этим категориям людей применим эпитет
«нравственная элита». Они не только не стремятся изменить собствен-
ные ценности, идеалы нормы и жизненные ориентиры, но и транслиру-
ют их другим социальным группам, для которых эти основополагаю-
щие жизненные ценности и нормы должны оставаться ориентирами в
любых условиях, в том числе и кризисных, пусть даже в ущерб своему
текущему социально-экономическому положению. Хорошо известно,
как представители подобных групп во все исторические периоды при-
носили свое материальное благополучие и даже собственные жизни в
жертву не ради каких-то абстрактных идей, а ради сохранения конк-
ретных ценностей и идеалов в качестве жизненных ориентиров для по-
следующих поколений. Что же выступает для таких групп показателем
успешной социально-экономической адаптации? Во-первых, стойкость
личности перед лицом трудностей и изменений, которая всегда счита-
лась большим достоинством человека. Во-вторых, важным моментом
является отношение личности ко времени, в частности, такой пока-
затель, как видение временной перспективы. Стойкость личности в
отстаивании жизненных принципов, ценностей и идеалов, а также ви-
дение ею широкого временного горизонта являются, как было показано
выше, свойствами подлинной субъектности человека. Противостояние
новым, легковесным, не проверенным временем принципам, ценностям
и идеалам есть сознательно выбранный способ (тем самым и тип) само-
определения индивидуальных или групповых субъектов.
Таким образом, под влиянием личностных детерминант самооп-
ределения и динамичных внешних условий происходит изменение от-
11
ношения субъекта к различным экономическим феноменам: деньгам,
собственности, труду, различным материальным благам и т.д. Следует,
однако, напомнить, что в экономико-психологических исследованиях
не проводится глубокий анализ динамики отношения к этим общим
феноменам и понятиям. На протяжении жизни людей изменяется
смысловое и ценностное значение конкретных материальных объек-
тов (являющихся предметами собственности и потребления челове-
ка), различных форм занятости и экономической активности и т.д. И
именно эта
Do'stlaringiz bilan baham: |
