Microsoft Word shamoli muhammadiy ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 

12

uchun bo‘lgan. 

 

Kavush bilan tahorat qilmoqning ma’nosi, tahorat qilib oyoqlari xo‘llik holida kiyar edilar 

yoki kiyib turib, tahorat qilmoq, ya’ni oyoqni kavush kiyib turib yuvmoqning joizligini 

ta’lim qilar edilar, chunki arabiy kavushlar yuzi ochiq bo‘ladi, suv oyoqning hamma 

tarafiga yetadi. 

 

65. Amr ibn Hurays roziyallohu anhu dedilar: Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni 

ikki kavush kiygan holda namoz o‘qib turganlarini ko‘rdim. Kavushlarining orqa tarafiga 

charm solingan yo yamoq qilingan edi. 

 

I z o h. Bu hadisdan kavush bilan namoz o‘qimoq joizligi ma’lum buladi. Albatta, poklik 

sharti bilan. 

 

66. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi 

vasallam dedilar: Ey, musulmonlar, sizlardan hech bir kishi bir oyog‘ida kavush va bir 

oyog‘i yalang yurmasin. Kavush kiysa, butun kiysin, bo‘lmasa yalangoyoq yursin. 

 

67. Jobir roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir 

kishini chap qo‘l bilan taom yemagin va bir poy kavush kiymagin deb man’ qildilar. 

 

I z o h. Bu ikki hadisni «Shamoili sharifa» hadislari bilan zikr kilishdan musannifning 

maqsadlari shuki, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam chap qo‘llari bilan taom 

yemadilar va yakka poy kavush kiymadilar deyishdir. Shari’ati islomiyada bu ikki ish 

uzrsiz qilinsa, makruh sanaladi.  

 

68. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi 

vasallam dedilar: Qachon sizlardan bir kishi kavush kiymoqchi bo‘lsa, avval o‘ng 

oyog‘iga kiysin va qachon kavush yechmoqchi bo‘lsa, avval chap oyog‘idan yechsin, 

ya’ni o‘ng oyoq kiyishda avval bo‘lsin, yechishda keyin bo‘lsin. 

 

69. Abu Hurayra roziyallohu anhu dedilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning 

kavushlaridagi tasmalari ikki dona edi. Abu Bakr va Umar roziyallohu anhumoning 

kavushlaridagi tasmalari ham ikki dona edi. Hammadan avval kavush tasmasini bir 

donaga tushirgan zot Usmon roziyallohu anhu bo‘ladilar. 

 

I z o h. Bu hadisdan kavush tasmalarini xos bir adadi bo‘lmay, odatga qarab bo‘lishi joiz 

ekanligi ma’lum bo‘ladi.