Majolis un-nafois

Kelibtur ul gulu bir hafta turub boradur, 

Bu o‟t ko‟ngulga tushub jonni kuydurub boradur. (MN.26) 

Naimiy – turkiy nazmlarga moyil edi. Matla‘i: 

To adamdin bo‟ldi paydo munchkaim husnu jamol,  

Sen parivashdek yaratmabdur bashardin zuljalol. (MN.26) 

Amiriy  turk  erdi,  turkcha  yaxshi  she‘rlar  yozgan,  ―Dahnoma‖  asari  ishqiy 

mavzudadir.  ―Devon‖i  va  ―Bang  va  chog‘ir‖  munozarasi  bor.  Navoiy  shoir 

―Dahnoma‖sidan quyidagi baytni keltiradi: 

Ne yemakdin,ne uyqudin solib so‟z, 

Yemakdin to‟yub, uyqudin yumub ko‟z. (MN.22) 

Ashraf  –  darveshsifat  tabiatli  bo‘lgan.  ―Xamsa‖  yaratishga  kirishgan  va 

tugatishga muvaffaq bo‘lgan shoir: ―Minhoj ul-abror‖, ―Riyoz ul-oshiqayni‖, ―Shirin 

va  Xusrav‖,  ―Layli  va  Majnun‖,  ―Haft  avrang‖  va  ―Zafarnoma‖  ko‘rinadiki,  shoir 

Nizomiy  Ganjaviy  izidan  borib,  oxirgi  dostonini  2  qismdan  iborat  qilgan.  ―Majolis 

un-nafois‖ning birinchi majlisidagi she‘rlar orasida samarqandlik Bisotiy, Sayyid Ali 

Hoshimiy,  Muhammad  Olim  Badahshiylar,  buxorolik  Hayoliy  haqida  ma‘lumotlar 

bor. Bobo Savdoiy, Muhammad Jomiy, Shohiy, Masihiy va boshqa shoirlar haqidagi 

ma‘lumotlar ham g‘oyat maroqlidir. 

Mavlono  Alisher  Navoiy  avvalgi  majlisga  quyidagicha  yakun  yasaydi:  ―Bu 

valoyat  osor  guruh  va  bu  fasohat  shior  anbuhlarning  ruhlarinikim,  xaloyiq  ruhi 

alarning  jonparvar  nafaslaridin  tozadur  va  ulus  osoyishi  alarning  ruhbaxsh 

kalomlaridin  beandoza.  Haq  subhonahu  va  taolo  sahobi  inoyatidin  fayz  yomg‗uri 

selobig‗a g‗ariq qilsun va mag‗firati soiqasidin ruh shu‘lasi anvorig‗a hariq etsun. Va 

alarning  ruhoniyatidin  Sultoni  Sohibqiron  humoyun  tab‘ig‗akim,  fasohat  bahrining 

samin gavharidur, nur va safolar bersun, va balog‗at bo‗rjining munir axtaridur, surur 

va  ziyolar  yetkursun‖.  Majlis  oxiridagi  quyidagi  ruboiy  esa  shoirning  yuksak 

mahoratidan baho beradi desak mubolag‘a bo‘lmaydi: