М и и и с г е р с т в о в ь ю п е г о и с р е д н е г о с п е ц и а л ь н о г о о б р а з о в а н и я р е с п у б л и к и у з б е к и с т а н

усмотрению, налагать игхрафн, разгонять митиити и собрания и т.д. 
Реализация осн овн н х положений Устава в жизни Туркестанского 
края привела к установлению здесь военного положения и резкому 
ужесточению власти военннх чинов.
Усиление колониальной эксплуатации предопределяло нарас- 
тание недовольсгва все более широких слоев населения, кого- 
рое время от времени внплескивалось в открьггне н ар одн не вьгс- 
тупления против кологшальннх порядков. Если до введения в дей - 
ствие внш еназванного Устава наиболее крупнне из последних 
внразились в Ташкентском восстании 1892 года, то после введе- 
ния в жизнь Туркестанского края основньгх полож ений Устава, 
они нашли свое внраж ение в еш е более крупном внступлении, 
вошедишм в историю под названием Андижанского восстания или 
восстания Дукчи Ишана. (Настояш ее имя-М ухаммед Али И ш ан 
или Мадали ишан).
По некоторн м сведениям, он обрашался к турецкому султану, 
в котором просил последнего ходатайствовать перед российским  
императором изменить политику царизма, сделать ее уважитель- 
ной п о отнош ению к образу ж изни мусульман и т.д.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Воссгание пачалось 12 мая 1898 года, когда Мадали ишану якобш 
бьиш врученьг указ турецкого султана, золотое кольцо и зеленое зна- 
мя ислама. Ишан умело использовал распространившийся в народе 
слух о полученнмх им символах для объявления газавата.
17 мая 1898 года толпа численностью в две тмсячи человек, 
вооруж еиних саблями, ножами, серпами и кинжалами под руко- 
водством Мадали ишана вьгшла из кишлака Мингтепа и двинулась 
на Андижан. По пути к ней присоединялись жители других кишла-