Jahon siyosiy mafkuralari tarixi tayanch iboralar avangardizm

ASKETIZM  (yun.  aske  —  biror  narsa  b-n  mashg’ul  bo’lish)  —  zohiddik,  qanoat 

qilib yashash, moddiy boyliklardan imkoniyati boricha kamroq foydala-nish tuyg’usiga 

asoslangan goya. Uning naz-iy asosla-ri va dastlabki ko’rinishlari SHarq, qad. Xitoyda, 

Yunoniston  (Sparta  davlatida)  va  b.  joylarda  shakl-langan.  Tibetda  lama  diniga  mansub 

ruhoniylar, Markaziy Osiyoda tarkidunyochilik va darveshlikni targ’ib qiluvchi oqimlar 

o’rta asrlarda bu g’oyaga e’ti-qod qo’yganlar. Tasavvufda ham ushbu g’oya tarafdorla-ri 

uchraydi.  Xristian  dinida  bu  dunyo  rohatlaridan  voz  kechib,  faqat  toat-ibodatga 

berilganlarni  as-ketlar,  deb  ataydilar.  Bu  goya  ba’zi  hollarda  boylik  va  mol  dunyoga 

berilganlarga qarshi yashash va umrgu-zaronlik qilish tarzi sifatida ham namoyon bo’ladi. 

Protestantizmda «bu dunyo asketizm» tamoyili mav-jud. Unga ko’ra, bu dunyodagi sabr-

qanoat narigi dunyo-da, albatta, rohat-farog’at b-n mukofotlanadi. 

ATEIZM (yun.a- inkor qo’shimchasi, theos -- xudo; xudoni, dinni inkor etish) - • 1) 

umumfalsafiy  ma’noda  ilohiy  kuchlarga  e’tiqod  qilishni  inkor  etish;  2)  xudoni  inkor 

qilish  tamoyiliga  asos-langan  oqim;  3)  sobiq  ittifoqda  mutlaqlashti-rilgan va aqidaga 

aylantirishga  harakat  qilingan  dunyoqarash  shakli.  Bizda  u  qadimdan  «daxriylik», 

«xudosizlik»  kabi  atamalar  b-n  yuritilib  kelin-gan.  Jamiyatda  Xudo,  iloxiy  kuchlarga 

ishonch paydo bo’la boshlagan davrlardayoq, ular b-n barobar holda bunday haqiqatlarga 

ishonchsizlik  ham  shakllangan.  SHu  nuqtai  nazardan  qaraganda,  ateistik  qarashlar  ham, 

teistik qarashlar kabi tafakkur rivojida o’z o’rniga ega.