Филиал Кузгту в г. Белово Кемеровское региональное отделение рэа, Россия



Download 3,53 Mb.
Pdf ko'rish
bet17/108
Sana05.04.2022
Hajmi3,53 Mb.
#529584
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   108
Bog'liq
Болгария, конф. Tom2 2021

 
 


36 
УДК 18 : 7.08 
ЭСТЕТИКА РУССКОГО РОМАНТИЗМА 
О.Ж.Урокова
Андижанский государственный медицинский институт 
Романтизм как художественный метод эстетического познания 
жизни формировался в продолжении всего развития культуры 
человечества. Европейский романтизм в конце XVIII и начале XIX веков, в 
качестве лучшего образца романтического миросозерцания, оказал 
влияние на формирование эстетики романтизма. Этот романтизм 
выразился в традиционных и узаконенных художественных методах.
При обащении к большинству научных исследований, в частности, 
теории искусства, исследованиям научного наследия художников, поэтов и 
писателей становится очевидным, что они обращали внимание на 
своеобразный методологический аспект романтизма. В результате этого 
возникли бесчисленные исследования, имеющие отношение к сильному 
английскому, русскому, американскому, французскому и прочим 
разновидностям романтизма.
В большинстве случаев уточнение определения романтизма 
осуществлялось беспредметно, события и явления рассматривались, 
исключая их сущность, то есть романтизм интерпретировался не в 
качестве определенного метода художественного понимания, а как 
совокупность некоторых признаков. Этот метод является не полноценным 
пониманием данного термина, а обозначением круга заранее определенных 
явлений. 
По мнению Л.Тимофеева: «Романтический вид искусства... связан с 
конкретным утверждением художниками эстетической оценки истины, с 
сопоставлением ее со своими эстетическими идеалами и отрицания или 
определением правильности той или другой ее стороны... В 
романтическом искусстве существует тенденция к стремлению раскрыть 
такие стороны жизненных жанров, которые художник еще не может 
сопоставить с реальной жизнью, но хочет уточнить, выпячивалось 
стремление раскрыть те стороны, которые соответствовали его идеалу. 
Именно поэтому в романтизме сила критики действительности и резкое 
избегание реальной жизни всегда противоречили друг другу, все вещи, 
которые не щадит романтизм, с которыми он борется, энтузиазм, 
возбуждение высказанной мысли, утверждения, истины, которые должны 
быть раскрыты, доходят до чрезвычайной гиперболы. 
Романтические особенности проживаемой нами здесь жизни: 
фантастичность, условность, своеобразие характера событий и явлений – 
это условия обобщения и утверждения, к которым стремится художник... 
Однако эти особенности не могут являться препятствием для романтизма в 


37 
отражении реальных закономерностей жизни»
1
.
Во-первых, не свойственны ли реалистическому творчеству 
существование “строгой эстетической оценки действительности, истины”, 
“обострения тенденций к стремлению раскрыть жизненные процессы”, 
“критики существующих событий и явлений”, “отдаления от жизни”, 
“восторга мысли”? Во-вторых, “фантастичность” и “условность” исходят 
из идей и идеала художника.
В-третьих, как утверждает Л. Тимофеев, романтизму свойственны 
субъективизм, преувеличенная эмоциональность.
Однако, если мы будем рассматривать творчество художников-
романтиков только как проявление субъективизма, тогда продукция их 
творчества не будет занимать место в истории искусства. Выпяченная 
эмоциональность свойственна в основном сентименталистам, но, с другой 
стороны, воплощение художественного образа, в целом эмоциональность 
искусства невозможно представить без придания чувственности символу.
Если 
романтики 
отличаются 
субъективизмом, 
сильной 
эмоциональностью, условностью и фантастичностью проявлений, тогда 
каким же образом 
они 
отражают 
“закономерности реальной 
действительности”.
Если 
романтизм 
отражает 
закономерности 
реальной 
действительности, следовательно, в их методах художественного 
понимания и духовной организации присутствует единство и соответствие, 
то есть гармония, поэтому мы характеризуем ромнатизм как определенный 
вид творчества, определенный метод понимания жизни. 
Как утверждает Ф.М. Головенченко, «Романтикам свойственен 
интерес ко всем экзотическим, нетрадиционным и ярким вещам, это 
противоречит действительной бесцветности и безобразности окружающей 
реальности. Романтики имели большую склонность по отношению к 
необычным характерам в нетрадиционных ситуациях. Эмоциональность 
романтического метода проявлялась в яркости, многообразии красок, 
богатстве языка метафорами, общей возвышенности творчества, 
приподнятости 
духа. 
Условность, 
фантастичность, 
необычность 
характеров и явлений являлись основной особенностью романтиков в 
делении их на типы»
2
.
Споры вокруг романтизма совем не утихают, а наоборот 
усиливаются. Кажется, что в понимании европейским романтизмом 
некоторых особенностей происходят изменения. Например, многие ученые 
согласны с мнением о том, что романтизм как художественный метод 
сформировался в конце XVIII - начале XIX веков.
По мнению Н.Я. Берковского, “К середине столетия (XIX века) 
1
Тимофеев Л. О понятии художественного метода// Сборник «Творческий метод». - М., 1960. – С. 47-48. 
2
Головенченко Ф.М. Введение в литературоведение. - М., 1964. - С. 303. 


38 
романтизм стал превращаться в памятник”
3
. Н.Я. Берковский признавал во 
втором сборнике “Проблемы романтизма” (М., 1971), что “...у нас 
существует хорошо исследованная история определений романтизма, но 
мы 
не 
имеем 
определения, 
данного 
самому 
романтизму, 
соответствующему потребностям современной мысли”
4
. Н.Я. Берковский, 
опираясь на мнение немецких философов и поэтов романтизма, выдвигает 
следующий тезис: “...Для романтиков действительность, которая всегда 
может существовать, существует до реальности”
5

Такое объяснение, не претендуя на раскрытие истинной сущности 
романтизма, улавливает существующую особенность романтического 
мировоззрения. 
Вместе с тем всякая творческая личность реалистической 
направленности стремится в “чистом” виде представить желаемую и 
возможную действительность. Если бы существующая действительность, 
внедряясь в сознание творческой личности и изменяясь, не принимала бы 
тот вид, который нужен не только для нее, но также и для читателя, 
слушателя, то она потеряла бы свою эстетическую ценность. Душевные 
мечты и цели всегда находятся в диалектическом согласии с истиной. 
В целом, искусство как романтическое, так и реалистическое всегда 
истолковывают мечты и желания как истину, истина же изображается в 
виде мечты. Иначе искусство превратится в голое провозглашение 
факторов истины и бездушное фиксирование этих факторов. 
Интересна эволюция взглядов одного из теоретиков романтизма - 
И.Ф. Волкова. В опубликованной в I960 году своей статье “Романтизм” он 
приводит следующее определение: “...в переходный период романтизму 
присуще 
субъективно-эмоциональное 
мотивирование 
типичных 
характеров и в результате этого наблюдается отрыв характера от 
создавших его исторических условий, и отражение его в субъективно-
оторванном виде в различных формах эстетических утопий”
6

Возвращаясь к определению романтизма через 10 лет, И.Ф. Волков 
глубже изучает основы его своеобразных методов. Если в первом 
определении он стремился абстрактно охватить сущность романтизма, то 
во втором определении он конркетизирует свои взгляды на понятие 
романтического метода, считает его отражением жизни в виде людей с 
высоким достоинством. “Следовательно, романтизм представляет 
художественное отражение жизни в виде ценных людей, которые 
свободны от окружающих их явлений с точки зрения характеров, они 
ориентированы в иной, созвучный им мир »
7

Романтизм в философии – это пантеистическое мировоззрение; в 
3
Берковский Н. Я. О романтизме и его первоосновах// Сб. «Проблемы романтизма”. - М., 1971. - С. 18. 
4
Берковский Н. Я. О романтизме и его первоосновах// Сб. «Проблемы романтизма”. - М., 1971. - С. 5. 
5
Там же. - С. 6. 
6
Волков И. Романтизм //Сб. «Творческий метод». - М., 1960. – С. 193. 
7
Волков И.Ф. Романтизм как творческий метод //Сб. «Вопросы романтизма». - М., 1971. – С. 61. 


39 
социологии романтизм – это утопическое учение о человеческом 
обществе; романтизм в искусстве – это определенный метод 
художественного 
освоения 
истины, 
основанный 
на 
активной 
созидательности духовной личности.
Романтизм не принимает истину в качестве практики, не осваивает 
ее в качестве чувственно-человеческой истины, но принимает ее в форме 
созидательности, в форме объекта. Именно это охватывают идейные 
особенности и основное содержание романтизма в качестве определенного 
метода художественного познания. 
Объединяя все виды романтизма, А.М. Горький писал: “В 
романтизме следует различать два крупных, отличающихся друг от друга 
направления: пассивный романтизм – он изменяет истину, стремится или 
примирить человека с ней, или, наоборот, уводит от нее, призывая 
человека углубиться в свой внутренний мир, заставляет погрузиться в 
размышления о “злополучных загадках жизни”, заставляет задуматься над 
загадками, разгадать которые невозможно при помощи любви, смерти, 
разума, созиданием, но можно разрешить только с помошью науки. А 
активный романтизм – усиливает у человека волю к жизни, возбуждает в 
нем мятеж, бунт из-за истины и связанным с ним всяким угнетением”
8
.
А.Н. Соколов писал: “Романтизм канул в историю, освободил свое 
место победителю – реализму”
9

Если, исходя из мнения этих писателей, воспримем их идею о том, 
что “...Романтизм возник в промежутке между XVIII-XIX веками в 
переходный от феодализма к капитализму период”
10
, то придем к мысли о 
том, что в XV-XVIII веках искусство было лишено реалистических 
свойств, согласно логике, ни в фаюмских портретах, ни в портретах 
Караваджо, Веласкеса, Рембрандта не было реализма, поскольку 
романтизм исторически переходил в реализм...”. 
Исследование именно этого аспекта проблемы романтизма будет 
продуктивным, поскольку многие творческие личности в своих 
произведениях говорили о гармонии между романтическими и 
реалистическими особенностями творчества, наблюдая рождение 
художественного образа в своих произведениях. 

Download 3,53 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   108




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish