Ердамчи мактабда жисмоний тарбиянинг олиб борлишиннг узига хослиги

«Махалла-юрт мустахкам булсагина, давлатда осойишталик ва баркарорлик хукм суради».И.А. Каримов

Кишиларнинг тарихан шаклланган, оиладан кейинги бирлиги бу - м а х а л л а д и р. Махаллани, хам йирик бироила деб хисобласа улади.Тарихдан бир махъллада бир-бирига мехрибо, бир-биримнинг яхши кунлари ва ташвишли дамларида бирга булган бир хил касбга кизиккан ёки бир хил мехнат турлари билавн шугулланган махалла ахли яшаган мМасалан косиблар махалласи. Темирчи махалласи такачи укчи махалласи ва хокозо.Хозирда шифокорлар шахарчаси, профессорлар шахарчаси, талабалар шахарчаси каби махаллалар мавжуд.

Оиланинг ахил,тинч-тотув булиши. Махаллада обру ортириш. Куни-кушниларининг , махалла куйнинг таъсири кучлидир.Айникса ёш авлодни тарбиясида махалланинг урникатта.Ёшлар обрули махалла оксоколларидан хайикиб, хадиксираб турадилар уларнинг салобати таъсирида узларини ножуя\ хатти –харакатлардан тиядилар.Кимдандир хайикмаган. Махалладан уялмаган бола бевош, безорибулиб кетши мумкин.Киз болалар хаё ва ибони дастлаб оилада, ейин махаллада урганадилар, катталардан дакки эшитмай деб очик-сочик, куча-куйга чикавермайдилар.Келинг кидирганада.куёв килганда одатимиз буйича ота-оналар айнан махалладан, куни –кушнидан, оксоколлардан суриштирадилар.Уларнинг берган жавобларига караб, сунг аник бир карорга келадилар.

Махалла ёрдамчи мактаб укувчиларини тарбиялашда узига хос мухим тарбия ´чо²и булиб хизмат килади.Укувчилар махалладошларининг туй-хашамларида. Маъракаларида холис хизмат килишга ургшанадилар.Махаллани кадри ва кимматини хис кила бошлайдилар.Махалла олдидаги маъсулиятни сезиш ва махалла олдида уз обрусини йукотиб куймаслик,махалладошлари олдида изза булмаслик учун харакат киладилар.Яхши кушничилик килишнги ургана борадилар. «Оловга тегсанг ´чади, к´шнига тегсанг к´чади», «Узо³даги ³ариндошдан,я³индаги кушни яхши»каби наклларни ма²зини чакиб куни -³´шничилик маданиятига ,махалладошлик хурматига сазовор булишга харакат кила борадилар.

ХХIV Боб ЕРДАМЧИ МАКТАБ УКУВЧИЛАРИНИ ОИЛАГА ТАЙЕРЛАШ.

Ердамчи мактаб акли заиф укувчиларни оилага, турмушга тайерлашдек ута мухим вазифани бажаради. Чунки ердамчи мактаб укувчилари хаетида ягона илм маскани бу факат ердамчи мактабдир. Ердамчи мактаб укувчилар катта булгач оила курадилар, угил болалар ота - уй хужаси, киз болар эса она–уй бекаси буладилар. Ердамчи мактаб укувчилари ота булиш маъсулиятиникиз болалар эса она булиш маъсулиятини чукур англаб етишлари керак. Угил болалар оила кургач оилани бошкаришни билиш зарур. Киз болар эса, тугган фарзандини тугри тарбиялаш, уни соглиги учун, униб усиши учун маъсул эканлигини онгига сингдириш керак.

Маълумки ердамчи мактаб укувчилари аклий фаолиятларининг оркада колганлиги боис, бундан ташкари уларнинг ота-оналар турли социал чикишга эга булганлиги боис жамиятимиз талабига жавоб берадиган «Оила» куриш лозим эканлигини ва бунинг учун факатгина ердамчи мактадагин оилага таерлай олиш мумкин эканлигини эслатиб утиш лозимдир.

Маълумки оила жамиятимизнинг кичик бир кисми булиб, жамиятимиз олдида уз маъсулиятига эгадир.

Ердамчи мактаб ´³увчиларнинг оила тайёрлаш вазифаси биринчи синфдан бошлаб олиб борлади. Бу мехнат, ахлокий нафосат, хукуий жисмоний тарбиялари жаренида амалга ошириб борилади ва иштимоий маиший дарсларида, синфдан ташкари тадбирларда амалга ошириб борилади.

Бунда киз болаларни уй тузатишдан бошлаб, болани чумилтириш (к´²ирчокни ч´милтириш уйини оркали), парвариш ³илиш бичиш-тикиш бола касал булганда биринчи ердам курсатиш. Пазандалик, мехмон кутиш, чоклаш, дазмол килиш, бозорда харид килиш, пулни тежаб ишлатиш, оила бужетини тежаш каби билимилар асослари соддадан мураккабга караб олиб борилади.

¤²ил болаларга х´жаликда эркак килиши лозим булган ишларга ургатиб борилади.

Одобнома дарсларида кизларни»киз бола хаеси»,»оналик бурчи»ва кандай киз «яхши келинчак», «уй бекаси» бьулиши хакида билимлар бериб борилади. Угил болаларга эса «гамхур ота», Оиланинг Хужаси» каби ибратли мавзулар асосида оилага тайерлаб борилади.

Ердамчи мактабда киз болалар тарбиясига ута эътиборлик билан каралади, чунки акли заиф киз болаларда жинсий майллик кучлирок б´лади, улар эрта етиладилар. Шу боисдан хам киз боларни оилага таерлаб боришни ута мухим дейилади. £из болалар оилани шаънини, шарафини саклаши зарурлигини чукур англаб етиши, бола тарбиясида онанинг узи хаели, иболи. Меµнатсевар, хуш муомали булиши ута мухим эканлигини такидлаш уринлидир.

Бу борада Абу Али ибн Сино ижтимоий ахлокий ва фалсафий фикрлар тарихида бимринчилардан булиб аелларнинг бола таълим-тарбиясидаги урнини чукур билган буюк мутафаккирдир. Оилада эр-хотин уртасидаги узаро хурмат-изат бамаслахат иш тутиш, самимий муносабат. Таълим-тарбия самарадорлигинин асосий негизидир деб ёзган.

Ибн Сино ун етти хислат сохибаси булган аелни «идеал» табиий тарбиячи деб хисоблайди. Буларга аелнинг окила ва эътикодлилиги, шарм-хаёлили, ор-номуслиги, зийрак ва фаросатлилиги, Ёкимтойлилиги, ´з эрига мехр-мухаббат куйганлилиги, бетга чопмаслиги, эзма булмаслиги, итоаткорлилиги, джили поклилиги,эри оркасидан гийбат килмаслиги, покизалилиги, вазминлиги жиддийлиги ва улугворлилиги, огир дамларда эрининг дардига малхам була олиши , мехрибонлиги кабилар киради.

Демак, ана шундай аелгагина бола тарбиясини ишониб толпшириш мумкин экан. Она – табиий тарбиячи. Шу боис µам кизларни тарбиясига жуда катта ахамият берилади. Хозирги кундаги давр талаби булмиш шаркона одоб, ахлок айнан кизларда ана шундай хислатларни шакллантиради. Зеро, шар³ аёлларининг деярли барчаси ана шундай оналардандир. Буни тарихдан яхши биласиз.

¥озирги давр талабларидан келиб чикиб ´²ил болаларни ешлигидан эркаклик хислатлари, эркаклик гурури, шакллантириш хам ута мухимдир. Зеро эркак оила булмиш кичик бир салтанатнинг султонидир. Демак, эркак ота сифатида, оиланинг бошкарувчиси сифатида уз оиласининг ор-номуси, файзу –баракаси, фаровонлиги, шон-шухрати учун боларининг со²лом ва мард , довюрак булиб усиши учун доимо сай харакатда булиши лозим. Ота оилада ´зининг мехнаткашлигбилан, уз оиласига гамъхурлиги билан фарзандларига намуна булиши керак.

Эркак киши учун оиласини бокиш унин файзу–баракаси учун. Равнаки учун халол мехнат килиши хам фарз, хам карз. Чунки у эркак оиласининг ор-номусини саклаши уз оиласида доимо тартиб-интизомни баркарор этиши лозим. Зинхор эркак бокиманда булиб утирмаслиги керак. Эр уйда утириб хотин пул топиш йулига кириши бу но уриндир. Агар эркак ногирон еки касал булса бундан мустасно. Оилада эру-хотин хар жихатдан боларга намуна булиши ва айникса халол ишлаб фарзандлари олдида узларининг мехнатлари билан µам, жамиятимизга, хам оиласига фойда келтираетганлигини билдиришщи керак. Инсоннинг мехнат фаолияти унинг шахсий иши эмас, балки жамият иши эканлигини уларнинг онгига сингдириб бориш керак. Оиланинг тинч тотув, фаровон µаёт кечириши жамият учун µам фойдали эканлигини хар доим эслатиб туриш лозим. Эр билан хотин оилада фарзандлари тарбияси учун хам маъсул эканликларини яхши англашлар керак. Болани со²лом. Етук булиб етиши учун уларни т´²ри ов³атлантириш т´²ри тарбиялаш, со²лом, бакувват килиб тарбиялаш учун уларда тарбияга оид билимларини ошириб бориш керак.