Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

«Нодир сацифалар»
ном-
134

---

АБДУЛЛА ЖУВОНМАРДИЕВ
ли асарида каловини топиб, форс-тожик, 
урду ти лларидаги хикматлар мисолида 
исломий ахлок, диний кадриятлар маса- 
ласини ёритган. Ин-тдаги кулёзма ман- 
балар асосида 
«Иищ ва хуси», «Рисолаи 
ру,\ия»
сингари асарларни узбек тилига 
тарж има килган. М оддиюнчилик давлат 
мафкурасига айлантирилган бир замон- 
да руххакикатини баен этувчи 
«Рисолаи 
руция»
асари тарж им а этилиб, узбек ки- 
тобхони мулкига айлантирилиш и эъти- 
борга молик х,одиса булган. А ц , Идрок, 
Ф а\м на Нафснинг Рухга тобе килиб бе- 
рилиши, Нафснинг Рухни оекдан кол- 
дириш учун пайт пойлаши, аста-секин 
уни уз и га буйсундириши рамзлар воси- 
тасида ифодаланади. Асар бошдан-охир 
мажоз тилида езилган, 10 кор и да зикр 
этилганлардан таш кари, назар, хусн, 
дил, хаёл, завк, акл, химмат, иноят, 
зу$д, 
мушохада, ш авк сингари рамзий образ- 
лар оркали одамзоднинг асл хакикатдан 
чекиниши, нафс етовига тушиши, маъ- 
нан ва рухан инкирозга юз тутиш и каби 
масалалар бадиий талкин этилган.
А.Ж. Шарк мухрларининг тарихи ха­
кида 
«Антиба муурлар»
номли рисола 
ёзган. Рисолада Бобил хукмдорларининг 
узук кузига мухр урнатиб, кулларига 
таккани, му^рнинг турт минг йилдан 
зиед тарихга эга экани хакида манбалар 
асосида нодир маълумотлар берилган. 
Бунда н таш кари, олим Ми ерда, Хитойда 
хам мухрли узук кадимдан булгани, хи- 
тойлар бирор хайвон сурати солинган 
мухрни белларига, камарларига такиб 
юргани, ю нонларда эрамиздан икки 
минг йил аввал х,ам мухр булгани, мол ва 
бисотларини мухрлаб куйганлари >;аки- 
да кизикарли фактларни аниклаган.
Ёзма манбаларни урганиш асосида 
А.Ж. Мухаммад (с.а.в.) араб кучманчи ка- 
билалари - бадавийларни Ислом динига 
д аъ в ат этиб, нома юбормокчи булган- 
ларида уларнинг мухреиз мактубни ка­
бул килмаслигини эшитиб, кумуш узук 
кузига