«Динтаны7» курсы жо3ары о3ы7 орынларыны4 бакалавриат бас3ышына м5лшерленген

Ханафийлик. Усы мазхабты4 тийкарын салы7шы Абу Ханифа Нуман ибн Собит болып, 669-767 жылларда жаса2ан.
Ханафийликте №уран 81м Сунна2а тийкарланы7 менен бир 3атарда са8абалар с5зи, ижма, салыстыры7, исте8сон, 6рп-1детте ке4нен 3олланыл2аны 81м адамлар2а же4илликлер жаратыл2аны ушын ол жер ж6зи бойлап ке4 тар3ал2ан.
*ажы Халифа 5зини4 «Кашфуз-зунун» шы2армасында ханафий маз8абы ту7ралы пикир билдирген: «4 маз8аб ишинде биринши орында турату2ын 81м 8а3ый3ат3а е4 жа3ын бол2аны Абу Ханийфа тийкар сал2аны болып саналады. Себеби бул маз8аб а73ам2а негизленгенлиги, 6стинлиги, жо3ары талант д5рети7шилиги н1тйжеси бол2аны, теорияларыны4 к6шлилиги менен ажралып турады.»
Абу Ханифа шариат 86кимлерин шы2ары7да 5зине т1н илимий бир усыл2а тийкар салды. «Бириншиден, №уран2а м6р1ж1т етемен. Керекли 86кимди таба алмасам, Пай2амбар сунна2а 81м одан исенимли р17иятшылар ар3алы р17ият етилген 8а3ый3ат шы2армалар2а м6р1ж1т етемен. Оларда таба алмасам сахабалар с5злерин к5зден 5ткерип, 31легенимди аламан. Со4ынан бас3аларды4 с5зине 5темен.»
Ханафийлик маз8абыны4 31липлеси7инде Самар3анда 81м Бухара уламаларыны4 6леси 6лкен болды.
Исламда2ы 6ш маз8аб – ханбалийлик, маликийлик, шафийликте 1мел ийманны4 3урамына киреди делинсе, Ханафийликте ийман калимасын тил менен айтып, ке7ил менен тастыйы3ла7 ийманлы болы72а жеткиликли делинди 81м бул талиймат №уран аятлары 81м 81дислер тийкарында д1лийллеп берилди. Бул к5плеген м1млекетлерде р1смий маз8аб сыпатында 3абыл етилген.
Шафийлик. Бул маз8абты4 тийкарын салы7шы Мухаммед ибн Идрис ибн ал-Аббас ибн Усман ибн Шафий (767-820) болып табылады.
Шафийлерди4 диний-8у3ы3ый т1лийматы к5бирек маликийлерге жа3ын турады. Шафийликте 3ыяс 81м райди (№уран 81м суннада болма2ан м1селелер бойынша 5з а3ылына с6йенип 86ким шы2ары7) шеклеп 3олланы7 к5зге тасланады. Олар №уран 81м сунна2а бирден-бир дерек сыпатында 3арап, сунна №уранды тек толы3тырады, оны4 5зи 86ким шы2ары7 ушын тийкар бола алмайды, деп есаплайды.
Шафийликте мадиналы р17иятшылар айт3ан 81дис ямаса оларды4 ижмоларына с6йенип ис туты7 6стин есапланады.
Маликийлик. Бул маз8аб3а тийкар салы7шы Малик ибн Анас ал-Ас3абий (713-795) болып есапланады. Маликий маз8абы 81зирги 7а3ытта тийкарынан к5плеген м1млекетлерде жетекши болып келмекте. Маликйлик т1репдарлары д1слепки ислам д17иринде 31липлескен фикх нормаларын т1н алады. Фикхты4 тийкар2ы дереги сыпатында №уран 81м сунна2а с6йенеди. Тек Мадина 3аласыны4 алымлары бир а7ыздан ма3улла2ан 3а2ыйдаларды ижмо деп есаплайды. Мусылманларды4 улы7ма м1плерине жу7ап берету2ын шариат 86кимлерине тос3ынлы3 3ыла алмайды.
Ханбалийлик. Бул маз8аб3а тийкар салы7шы Ахмад ибн Ханбал (780-855) есапланады. *1зирги 7а3ытта ханбалийлик тек Саудия Арабстанында р1смий т1н алын2ан болып, бас3а м1млекетлерде оны4 т1репдарлары кем ушырайды.
Бул маз8аб к5бирек 81дислерге с6йени7и менен бас3алардан ажыралып турады. Онда 81дислер мазмунына жо3ары орын бериледи 81м олар2а «№андай» деп сора7 бериместен, ту7рыдан ту7ры исени7 81м 1мел 3ылы7 з1р6р деп есапланады.