Дин фалсафаси

28. И.Каримов. Имон ва инсон. Тошкент. «Фан» нашриёти, 1991 йил. 29. Насафий. Ҳазрат Баҳоуддин Нақшбанд. Тошкент, «Фан» нашриёти,1993 йил. 30. Тасаввуф фалсафаси. Тошкент, 1995 йил. 31. Г. Ҳайдаров, М.Иномов. Тожикистон халқ фожиаси ва дард-алами. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти, 1993 йил, 32. А. Азимов. Ислом ва ҳозирги замон. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти. 1991 йил. 33. Диншунослик асослари. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти,1995 йил. 34. Дунёвий давлат ва дин, кўнгилдаги бузилиш. ТошДТУ босмахонаси.Тошкент,1998 й 35. Мўъминнинг меърожи. «Чуст» 1992 йил. 36. Абдулқаҳҳор Шоший. Закотнома (Имоми Аъзам мазҳаб-ларида). Тошкент, «Илм», 1991 йил. 37. 303 саволга 303 жавоб: Марғилон Масжидул Фурқон. 38. Аҳмад Ҳодий Мақсудий. Ибодати исломия. Тошкент, «Меҳнат», 1992 йил. 39. Поклик имондандир. Тошкент, «Ўзбекистон», 1991 йил. 40. Ўзбекистон республикасининг конституцияси. Тошкент. «Ўзбекистон», 1991 йил 41. «Фидокор» газетаси, 2000 йил, 8 июнь. 42. «Наманган ҳақиқати» газетаси, 1998 йил, 16 май.

Ўзбекистон мустақиллигини мустаҳкамлашга ва аҳоли ўртасида бирлик ва ҳамжиҳатликни янада юксалишига ҳисса қўшади. Мазкур қонунни барча талабалар, таълим тизимининг муассасалари, фуқаролар яхши ўрганиб, амалда унга риоя қилиши лозим бўлади.