Hayot faoliyati havfsizligi

                     

                    I. 1.Prezident asarlarida  Sharq allomalari talqini.

 

  

Prezidentimiz  Islom  Karimov  tomonidan  yozilgan  asarlarining  deyarli 

barchasida Sharq allomalari va ularning tarixiy merosi haqida juda ko’plab fikrlar 

berilgan,  turli  konferensiyalarda  so’zlagan  nutqlari  ifoda  etilgan.  Quyida  biz 

ularning ayrimlariga to’xtalib o’tamiz.  

 Yurtboshimiz Islom Karimov “ Tariximiz ham, kelajagimiz ham mushtarak” 

sarlavha  ostida  1994-yil  23-may  kuni  O’zbekistonda  Qozog’iston  kunlarining 

ochilishiga bag’ishlangan tantanali yig’ilishda so’zlagan nutqida, Sharq allomalari 

va  buyuk  mutafakkirlari  bizni  qo’shni  mamlakatlar  bilan  yaqindan  bog’lab 

turuvchi ko’prik ekanligi xususida quyidagicha fikrlarni bildirgan:  

“Do’stim  Nursulton  Nazarboyev  va  uning  safdoshlari  rahbarligida 

Qozog’istonda  amalga  oshirilayotgan  islohotlarni  o’zbek  xalqi  katta  qiziqish  va 

xayrixohlik  bilan  kuzatib  turibdi.  Zero,  xalqlarimizning  moddiy-ma’naviy 

manfaatlari har jihatdan o’zaro uyg’undir.  

Biz  dunyodagi  biron  bir  modelga  ko’r-ko’rona  taqlid  qilmoqchi  emasmiz. 

Ayni  vaqtda,  muayyan  taraqqiyot  bosqichiga  erishgan  davlatlarning  yutuqlarini 

ham kamsitmoqchi emasmiz. Ulardan yuz o’girmaymiz. 

Ammo,  aziz  do’stlar,  bizning  qonimizda  ming  yillik  Sharq  tafakkurining 

bedor  ruhi  gupurib  turibdi.  Jahon  ilm-  fani  madaniyatiga    kibernetika  asoslarini 

yaratgan  Xorazmiyni,  buyuk  faylasuf  bobomiz  Forobiyni,  tibbiyot  qonunlarining 

tengsiz  kashfiyotchisi  Ibn  Sinoni,  nazm  yulduzlari-  Navoiy  va  Abayni,  Amir 

Temur  va  Bobur,  To’labiy,  Qozibekbiy,  Aytekebiy  kabi  ulug’  zotlarni,  Beruniy, 

Imom  Buxoriy,  Bahouddin  Naqshband,  Buxor  Jirov,  Ibroy  Oltinsarin,  Cho’g’on 

Valixonov  singari  mutafakkirlarni  bergan  bu  muqaddas  zamin  xalqlarining 

yaratuvchilik dahosi hamisha uyg’oqdir.”[3]  

Davlatimiz  rahbarining  1998-yil  30-iyundagi  O’zbekistonda  Tojikiston 

Respublikasi kunlarining tantanali ochilish marosimidagi so’zlagan nutqi:  

---

 

24 

“Bozorimiz ham, mozorimiz ham bir. Ismimizdan ham, jismimizda ham hech 

kim  bizni  bir-birimizdan  ajrata  olmaydi.  Hazrat  Alisher  Navoiy  bir  tojikcha 

g’azalida yorni “Chashmoni turkinavu, mijgoni tojikona” ya’ni, “ko’zlari turkona-

yu, kipriklari tojikona” deb bejiz ta’riflamagan. 

Boqi  Rahimzoda:  “E  o’ra,  bigo’:  tu  o’zbek    yo  tojik?”-  deb  lutf  etganida 

mutlaqo haqdir. Qani, aytinglar-chi, shu baytni tarjima qilishga ehtiyoj bormi?! 

Avval  bir  anjumanda  aytgan  edim,bugun  shu  iborani  yana  takror  aytmoq 

joizkim, o’zbek bilan tojik- ikki tilda gapiradigan bir xalq desak hech qanday hato 

bo’lmas.  

Islom dini va Sharq falsafasining ulug’ namoyandalari, buyuk targ’ibotchilari, 

mutafakkirlarimiz Imom al-Buxoriy, Bahouddin Naqshband hazratlari kabi buyuk 

allomalar  qoldirgan  ma’naviy  boylik  va  o’g’itlar  ikki  xalq  uchun  ham  barobar 

bebaho  merosdir.  Dil  ba  yori  dast  ba  kor,  degan  hikmat  bugungi  avlodlarimiz, 

farzandlarimiz uchun, aql-idrok bilan yashash uchun bebaho va rahnoma yo’riqdir.  

       Mavlona  Nuriddin  Abdurahmon  Jomiy  bilan  Amir  Nizomiddin  Alisher 

Navoiydek  ikki  buyuk  zoti  sharifning  xalqlarimiz  shoni  sharafi,  ma’naviy-ruhiy 

qudratini jahonga ko’z-ko’z qilgan ijodi, ular o’rtasidagi ajib piru muridlik, ustozu 

shogirdlik  munosabatlari  biz  uchun  abadulabad  yaqinligimizning  go’zal  ramzi 

bo’lib qolajak.”[4] 

  

Prezidentimiz  Islom  Karimov  1998-yil    “Tarixiy  xotirasiz  kelajak  yo’q” 

nomi  bilan  tarixchi  olimlar  va  jurnalistlarga  bergan  suhbatida  quyidagi  fikrlarni  

bayon qilgan. 

“Mustaqillikka erishganimizdan keyin xalqimizning o’z yurti, tili, madaniyati, 

qadryatlari tarixini bilishga, o’zligini anglashga qiziqishi ortib bormoqda. Bu tabiiy 

hol.  Odamzod  borki,  avlod-ajdodi  kimligini,  nasl-nasabini,  o’zi  tug’ilib  voyaga 

yetgan qishloq, shahar, xullaski, Vatanining tarixini bilishni istaydi. 

 Hozir  O’zbekiston  deb  ataluvchi  hudud,  ya’ni  bizning  Vatanimiz  nafaqat 

Sharq,  balki  umumjahon  sivilizatsiyasi  beshiklaridan  biri  bo’lganini  butun  jahon 

tan olmoqda. Bu qadimiy va tabarruk tuproqdan buyuk allomalar, fozilu fuzalolar,  

---

 

25 

olimu  ulamolar,  siyosatchilar,  sarkardalar  yetishib  chiqqan.  Diniy  va  dunyoviy 

ilmlarning  asoslari  mana  shu  zaminda  yaratilgan,  sayqal  topgan.  Eramizgacha  va 

undan  keyin  qurilgan  murakkab  suv  inshootlari,  shu  kungacha  ko’rku  fayzini, 

mahobatini  yo’qotmagan  osori  atiqalarimiz  qadim-qadimdan  yurtimizda 

dehqonchilik,  hunarmandchilik  madaniyati,  me’morchilik  va  shaharsozlik  san’ati 

yuksak bo’lganidan dalolat beradi. Beshafqat davr sinovlaridan omon qolgan, eng 

qadimgi  toshyozuvlar,  bitiklardan  tortib,  bugun  kutubxonalarimiz  xazinasida 

saqlanayotgan  20  mingdan  ortiq  qo’lyozma,  ularda  mujassamlashgan  tarix, 

adabiyot,  san’at,  siyosat,  axloq,  falsafa,  tibbiyot,  matematika,  fizika,  kimyo, 

astronomiya,  me’morchilik,  dehqonchilikka  oid  o’n  minglab  asarlar  bizning 

beqiyos ma’naviy boyligimiz, iftixorimizdir. Bunchalik katta merosga ega bo’lgan 

xalq  dunyoda  kam  topiladi.  Shuning  uchun  ham  bu  borada  jahonning  sanoqli 

mamlakatlarigina biz bilan bellasha olishi mumkin, deb dadil ayta olaman.” [4] 

Yurtboshimiz  “Yuksak  ma’naviyat  -  yengilmas  kuch”  asarida  ham  buyuk 

allomalarimiz  hayoti  va  ijod  yo’liga  salmoqli  to’xtalgan  va    o’z  fikrlari  bilan 

buyuk  daholar  shaxsiga  hurmat  va  iftixor  tuyg’usini  bildirgan.  “  Shu  ma’noda, 

keyingi 

paytda 

buyuk  ajdodlarimizning  so’nmas  dahosiga  hurmat-

ehtirom,ularning  boy  ilmiy  merosini o’rganishga  bo’lgan qiziqish horijiy  ellarda 

ham  ortib  borayotgani  barchamizni  quvontiradi.  Buning  tasdig’ini  dunyoning 

turli mamlakatlarida ularning hayoti va faoliyati haqida  e’lon qilinayotgan  ilmiy 

va  badiiy  asarlar,  ulug’  ajdodlarimiz    xotirasiga  barpo  etilayotgan  yodgorliklar 

misolida  ham  ko’rish  mumkin.  Shular  qatorida  Belgiyada  Ibn  Sinoga,  Litvada 

Mirzo  Ulug’bekka,  Moskva,  Tokio  va  Boku  shaharlarida  Alisher  Navoiy 

bobomizga,  Misr  poytaxti  Qohira  shahrida  esa  Ahmad  Farg’oniy  xotirasiga 

o’rnatilgan muhtasham haykallarni eslash joiz.  

Bugungi  kunda  poytaxtimizning  Amir  Temur  Xiyoboniga,  Samarqanddagi 

Ko’ksaroy,  Shahrisabzdagi  Oqsaroy  maydoniga  xoh  erta  tongda,  xoh kechqurun-

qachonki borib qaramang, chindan ham Sohibqiron siymosida doimo nur jilvalanib 

turganini ko’rishingiz mumkin. 

---

 

26 

       Biz  ana shunday izlanish va tajribalar asosida keyinchalik Farg’ona shahrida – 

Ahmad  Farg’oniy,  Urganchda-  Muhammad  Muso  Xorazmiy  va  Jaloliddin 

Manguberdi,  Navoiy  shahrida  Alisher  Navoiy,  poytaxtimizda-G’afur  g’ulom, 

Abdulla  Qahhor  va  Zulfiya  singari  allomalarimiz,  yozuvchi  va  shoiralarimiz 

haykallarini, Termiz shahrida Alpomish, Qarshi shahrida esa “ El-yurt tayanchi” va 

boshqa o’nlab monumental san’at asarlarini barpo etishga muyassar bo’ldik”. 

        O’zbеkistоn 

hududlari 

eng 

qadimgi 

davrlardan 

bоshlab 

jahоn 

Sivilizatsiyasining  o’chоqlaridan  biri  ekanligiga  ilmiy  jihatdan  hеch  qanday 

shubha  yo’q.  O’zbеkistоn  va  O’rta  Оsiyo  hududlarida  оlib  bоrilayotgan  kеng 

miqyosdagi  tadqiqоt  ishlarining  natijalari  ham  Vatanimizning  jahоn 

Sivilizatsiyasida tutgan o’rnini tasdiqlaydi.  [ 5]                       

 

              

Yurtboshimiz  I.  Karimov  “Tarixiy  xotirasiz  kelajak  yo’q”  asarida  inson  o`z 

tarixini bilishi uning yuksak manaviyatli inson ekanligidan dalolat berishini etirof 

etib o’tgan. Bu asarda  “tarixiy xotirasi bor inson irodali insondir” tamoyili chuqur 

bo`lgan  va  isbot  talab  qilib  bo`lmas  haqiqatligi  ko`rinadi.  Shu  mulohazani 

to`ldirish  maqasadida  yurt boshimiz  I. Karimovning tarixiy  xotirasiz kelajak  yo`q 

asarida quyidagi fikrlarni misol qilib keltiramiz: 

“  Tarixni  yaxshi  bilmasdan  turib  yuksak  manaviyatga  erishish  mumkinmi?  

Manaviyatni  tiklashi  tug`ilib  o`sgan  yurtida  o`zini  boshqalardan  kam  sezmay 

boshini baland ko`tarib yurishi uchun insonga albatta tarixiy xotira kerak. 

        Har  qaysi  inson  men  shu  milat  farzandi  ekanman  mening  ajdodlarim  kimlar 

bo`lgan  millatimning  ibtidosi  qayda    uning  oyoqqa  turishi  tiklanish  shakllanish 

jarayoni  qanday  kechgani  degan  savollarni  o`ziga  berishi  tabiiy.  Nega  jahonga 

Ahmad Farg’oniy, Muhammad Xorazmiy, Ibn Sino, Abu Rayhon Beruniy, Imom 

Buxoriy  Amir  Temur,  Ulug’bek,  Alisher  Navoiy,  Bobur    kabi  buyuk  siymolarni 

bergan  bu  millat  XVII-XIX  asrlarga  kelib  to  shu  choqqacha  erishgan  yuksalish 

darajalaridan  tushib  ketdi?  Negaki  so`ngi  3  asr  mobaynida  boshimiz  qoloqlikdan 

chiqmay  qoldi?  Ajdodlarimizning  qattiq  qarshiligiga  qaramay  chor  Rossiyasining 

ulkamizni nisbatan oson zabt etishida  ana shu qoloqning ham o`rni bo`lganmikan? 

---

 

27 

Tarixiy ildizini izlagan odam albatta bir kun mana shunday savollarga duch keladi 

va  aminmanki  to`g`ri  xulosalar  chiqaradi.  Tarixiy  xotirasi  bor  inson-  irodali 

insondir. Takror aytaman irodali insondir. 

         Kim  bo`lishidan  qatiy  nazar  jamiyatning  a’zosi  o`z  o`tmishini  yaxshi  bilsa 

bunday odamlarni yo’ldan urish har xil aqidalar ta’siriga olish mumkin emas. Tarix 

saboqlari insonni xushyorlikka o`rgatadi, irodasini mustahkamlaydi. ” [7] 

         Xususan, yurtboshimiz Islom Karimovning 2015-yil nashrdan chiqqan “ Ona 

yurtimiz baxt-u iqboli va buyuk kelajagi yo’lida xizmat qilish-eng oliy saodatdir” 

asarida  ham    buyuk  alloma  va  mutafakkirlarning  ilmiy  merosi  butun    dunyoning 

ilmiy merosi ekanligi ta’kidlab o’tilgan.  

        Chet  ellik  mehmonlarimizning,  “Inson  dunyoning  qayerida  yashamasin,  bu 

boyliklarni,  bu  allomalarni  bilishi  kerak.  Shunday  mutafakkirlarni  voyaga 

yetkazgan xalq har qanday yuksak tahsinga sazovor va biz bu xalqdan ana shunday  

kashfiyotlarni  yana  kutishga  haqlimiz”  degan  gaplari,  aytinglar,  hammamizga 

g’urur va iftixor bag’ishlamaydimi?[6]