VII аерда Сосонийларпинг Сурияни босиб Олимпа уринишлари араблар хукмронлига билап якуи топди ва Сурия ах,олисими оммавнй исломлаштириш, араблаипириш бошланди. Шундаи сунг, Сурия мусика маданияти нам умумараб маданиятииинг бир каглами сифатида ривожлана борди и а айтиш мумкинки, Сурия узок йиллар мобайнида $фта аср араб тамаддунинииг мадаммй марказларидаи бири булиб келди.
Уммавийлар халифалиги (661- 750) даврига келиб араб мачлакаглари пойтахти Дамашкка кучирилиб, халнфалмк саройи шбирлар. мусаввир-у, мусикамилар учогига айланди. Сарой маданияти узииипг беиазир ва иафислиги. арабларга хос чстстик карашлари билан ажралиб турлрди. Бу Уммавийлар даври мумтоз анъаналарнинг шаклланишида хам мухим ахдмияг касб эгади.
Гарчи кжеак махоратга эга булган к$'н киррали - яъпм ижрочи. бастакор. назариётчи мусикачилар б^лса-да, улар якка тартибда фаолияг юритишга мажбур лдилар. Зеро. Ислом
дини оммапий базм-томошалар, мусикий кечалар утказилишипи такиклаб кушан эди. Факатгина VII VIII аерларга келиб плк араб иазариёгчиеи. лад тизимлари такомиллашишида флол хизмат кУрсагган
Ибн Мусаджих ва унинг шогирди
Муслим иби Мухрипшр мусикага багишланган рисолалар яратдилар. Бундам татпкари
Юнус ал-Котиб “Кушиклар хакида китоб" (“Китае фи аль-гина”), “Куйлар хакида китоб" (“Китаб аль-нагм") рнсолаларипи яратдилар.
Ибн Сурайж. Маъбад, Жимил Arm ал-Майлч. Ширин ва бошка мусивдчилар бирлашиб, созанда ва ижрочиларнинт \ак-хукук. мавкеъларшш бир кадар оишришди.
Понтахтшпн Багдодга кучшми (762 йил) муносабати билан . Дамашкнинг ахампяти сусайиб, IX аерларга келганда, мусика илми бир кадар ривож топади. (юном файласуфлари, назариётчиларшшпг мусикий-навари й асарлари таржималари юзага кела бошлади.
Макомларминг асосий ладлари ташкил топди.
Сурияда Фотимийлар (969-970). Масихиарастлар (ХТ-ХПасрлар.) Салжукийлар (1074-1117), Айюбийлар (11Я6-- 1260). Мамлук сулолаа (XII аср иккинчи ярыидан Х1И асргача) кукмронлигидан сунг Усмонийлар султоилиги (1516 1918) бомжаруии юзага келди. Шундан сунг, камина араб давлатлари маданияти сингари Сурия мусикаенга хам гурк мусикдси кучлн гаъсир курсатди.
Аиьананий
Сурия мусикаси Рост, Хижоз. Ирак,. Сегох; ва бшнкя макомлардаи ибораг булиб, улар узига хос лад тизимлариии
акс »ттирадн. На бу ерда чолгу журлигидат кушиклар кенг харцалгаи Бундан ran I кари. Сурия мусикасида Ислом гача булган мусикг Кирралари сакланнб долганки, улар диалог, якка ва оммани! тарзда ижро этил гаи. Касидасимон жанрли асарлар шсьрияг бнла£ чамбарчас боглик булиб, бадавнйлармипг кадим ий анъаиаларин» мужассам л гган.
Шимолий Сурия аиъаманий муснкдсша »са, гурк мусикаси кумро] уз таьсирини утказганини куриш мумкин. Шоир (кушикчи-шоир)ла}
юмонидан ёш келип-куёвлар шарафига амтвлалиган махеус кушикла]
мавжуд булиб, узуи-узун жумлаларни бир нафасда (холдан тойгунча ижро мнлгап.
Жанубий Су рияда жаиговар кушик lap мсчдт кушикларн била! ушунланнан б^лса. Шимоли-шаркда (бир зорлн-камоичалн)
peoai (бамн холларда пай) журлигида айгилунчи, бадиха услубидап кушикларшз учратиш мумкин
Сурия Шимолида зажжалниш кадим nil куриниши булган бир товуп доирасида! и (Византия ижрочилигига хос) купшклар мавжуд. Зажжа кушик.три хикоя характерида булиб. бирор бир гарнхмй вокеьлнки) уз ичига олиши ёки шшд-иаснхат тарзнда булшни мумкин,
Бун дан ташкари, рсчитапш-сучлашуи купшкларидан
":т-и ишрги (шруги) ” хам (асосан Сурлягшпг маркачий кисмларпда) кен тарцалган Улар унча капа булмаган днаначонпахминан кварта)ми V ичига олип. юдорн регистрларца ижро чтил.ади. Сунп и каторлар хо; билам айчилади. Х
аР бир янги жумла шоирнинг >ркии бадихасиг асосланган. охдигдор безакли ашула билан бошланадн.
Лиъаиавий куншкдарда б$чиилар на куй муиосабатларн чу стачка] апокада булиб, монодик кагламда унисон ёки октава дои рас из такрорни кузатиш мумкин. Бунда яккахоп ва хор ниш галма-галдял ижроси мучим ахамнят касб чгадл.
К$шик ижрочилнгининг бир меча турлари булиб, улардап бир
такил” (огар) дсб номлаютб, узнга хос бадиха унсурларига эг (безак воситалар, мелизмлар) па курннишда булади. Яма
''.\кфиф
(енги.т) if к и
“сари” (тез)
- жамоавий кушиклар булиб, раке jap билан узвий богликлигн сабабли муптазам метрика сакдаиади.
Сурияда анышавий раке жанр.'придан (кувнок суръагдаги сиг йигиг- кизлар ракеи) дабка кенг таркалган.Унинг турлари:
шайхоний дабка, аяанда дабка, надо ва бопшалар.
КУ'шикчар журлигидаги ушбу ракелар касида шаклига >га булиб, шоир куйлагандан сунг охиргн каюрларга хор кдрсаклар билан жур булади. Чолгу журнавоз сифатида
дарбукка (еопол ёки металлам ясалган бир мембранали миллий) чодгуси ишлатилади. Баъзан бу чолгу га пай ва унинг гурларидан булмиш
шабоб.
At шмар мезвег. йргул(габойсимо
11 чолгу)лар ва
дафф (бубен) жур булиши мумкин.
Кнзлар томонидан секинрок темлда ижро этилувчи само раксларида ребаб ижро журпавозлик килади. Чскка кипиюкдарда ка (кияичлар раке и)
альешоф, бедуин раксн -
ходун на
аля далсуна (факат урма- зарблн чолгу .пар журлигида),
шршуи на бошка ракелар учрайди.
Сурия мусика саиьагида диний мусикалар алохида а\амиятта молик булиб, \arro трамизнипг 1 аерларида илк насроиий (христиан) жамоаларн ьа уларнинг литургия (христиан ибодатлари)ларида мусика асосий роль уйиаган ва у Византия маданнятига хам ижобий таьсир курсатгаи.
Христиан жамоаларида узига хос черкон мусикалари ижро л ил ган. Вундап тан I кар и, Сурияда дишт-са\навий куриншша эга буи ап ибодач мароенмлари мавжудки, унда яккахон Иео Маеихнинг. хор эса фаршнталарниш рол и и п уйпашади. Kyiv и ибодат 11арвардигори оламнн шарафловчн мадхип --
мааншмпар садолари оети;щ утади. Мукаддас Иижилдап иарчалар укилади.
Мазку р ли гургик ибодат маросимлари билан боглик мусикалар хднулгача мустахкам
)i,thko;uih Сурия ибодатхоналарида сакланиб колган.
VII аернинг 30 40-йилларида Сурияущ ислом динииинг (сунпийлик ва нша-имомийлик мазхаби накилларининг) кенг таркалигни бир кагор ёркин узига хос жанрларнинг иайдо булиши га сабаб булди. Шулардан бири азон яыIи муаззиииииг номозга чакирити, Куръон сураларини Укиш ва кейинчалик диний мадхиялар
- муввашахга асосланади7.
Урга аерларга келиб, линии оятлар ва тасаввуфга аеослангап оммалий шкр маросимлари тантанавор суръатда кенг ёйилади. Ушбу даврда
шкр анъаиаларипи кенг ом мал а шиши хам халк хаётига уз гаъсириин курсагади. Зикр бу жамоавий йигнн булиб. унда зокирлар иштирок тгадилар. Сурия зикрларининг яна бир узига хос томони.