Guruh Inomov Xusanjon 2-Topshiriq

Iroda kuchi

Iroda kuchi Bu istalgan xulq-atvorni davom ettirish yoki xohlagan narsa amalga oshguncha turib olish qobiliyatidir.. Boshqacha aytganda, bu chidamlilik, qat'iyat, qat'iyat. Ko'p irodaga ega bo'lgan odamlar ixtiyoriy va qat'iy qaror qabul qilishga va qaror qabul qilishga qodir, ortiqcha ikkilanmasdan va afsuslanmasdan, eng avvalo, vazifaga erishmasdan oldin ikkilanmasdan va taslim bo'lmasdan.
Masalan, o‘z irodasini o‘zgartirish uchun katta iroda kerak bo‘ladi odatlar Boshqalar tomonidan, chunki biror kishi biror narsani doimiy tarzda qilishga odatlangan bo'lsa, an'anani buzish va yangisini topish juda qiyin. Shuning uchun, masalan, chekuvchilar, hatto o'zlari va yaqinlari uchun zararli ekanligini bilsalar ham, bu odatni buzishda juda qiynaladilar.
Iroda kuchi qanchalik katta bo'lsa, odatlardan voz kechish va/yoki davom ettirish shunchalik oson bo'ladi.. Biroq, iroda kuchi psixik energiya darajasi bilan bog'liq, shuning uchun siz har doim ham o'z irodangizni amalga oshirish uchun bir xil qobiliyatga ega bo'la olmaysiz. Noto'g'ri ovqatlanish, uyqu etishmasligi va hissiy bezovtalik mavjud iroda kuchiga katta ta'sir ko'rsatishi ma'lum.

Falsafada iroda

Qadim zamonlardan beri iroda falsafiy aks ettirishning markaziy elementi bo'lib kelgan insoniyat. Aflotunning o'zi (miloddan avvalgi 427-347 yillar) Qadimgi Yunonistonda bu haqda so'zlagan. mas'uliyat individual. O'z navbatida, uning shogirdi Aristotel (miloddan avvalgi 384-322) U irodani u bilan bog'ladi axloq, uni bog'lash fazilat.
Bu keyingi nasroniy tafakkurining asosi bo'lar edi, uning ta'limoti Xudo insonlarga iroda erkinligini, ya'ni avtonomiyani va o'z hayotini o'tkazish uchun o'z xohish-irodasini bergan va shuning uchun uni oxirida hukm qiladi.
Demak, bu falsafiy an’anada Iroda g'oyasi bilan chambarchas bog'liq Ozodlik, chunki iroda faqat o'zimiz uchun tanlashda erkin bo'lganimizda amalga oshiriladi.
Rene Dekart (1596-1650) kabi keyingi mutafakkirlar ongli tanlov faqat hukm qilish uchun to'liq ma'lumot mavjud bo'lganda amalga oshirilishi mumkinligini qo'shimcha qiladilar. iroda qanchalik ma'rifatli yoki bilimli bo'lsa, shunchalik erkin bo'ladi. Bu ideal Uyg'onish davri va dan Tasvir Evropada tug'ilgan.
Barux de Spinoza (1632-1677), Immanuil Kant (1724-1804) va Artur Shopengauer (1788-1860) kabi boshqa faylasuflar o'z ishlarining katta qismini irodaga bag'ishlaganlar, ikkinchisi esa bu " haqiqat hislar olamining negizida joylashgan oxirgi”.
O'z navbatida, frantsuz Jan-Jak Russo (1712-1778) taklif qilgan. Ijtimoiy shartnoma “umumiy iroda” tushunchasi xalq irodasiga aylanadi va shu tariqa an’anaviy ravishda ilohiy mandat hisoblangan qirolning irodasini hokimiyat joylashgan ommaning ovozi bilan o‘zgartiradi. zamonaviy demokratiya.
Ko'rib turganimizdek, bu G'arb falsafasida keng muhokama qilinadigan tushuncha bo'lib, bugungi kunda analitik falsafa va psixologiya bilan shug'ullanishda davom etmoqda.