Guruh: 2202 Talaba: Pardaboyev Samandar Tekshirdi: Ko’chimov Ulug’bek javoblar "sogʻinib" Zulfiya

O’ZBEKISTON DAVLAT JAHON TILLARI UNIVERSITETI

ADABIYOTSHUNOSLIK
ORALIQ NAZORAT

Guruh: 2202

Talaba:Pardaboyev Samandar
Tekshirdi: Ko’chimov Ulug’bek
JAVOBLAR

“SOGʻINIB”

Zulfiya
Shu kunlarda bahorga zorman,
Navjuvonlik o‘ti tanda yo‘q.
Kuz singari za’far ruxsorman,
Mevalar ham shoxlardan uzuq.
Shu kunlarda bahorga zorman,
Tanxastalik ezadi ruhim.
Tanho emas, qatorda borman,
Yana neni izlaydi suqim?
Shu kunlarda bahorga zorman,
Shaffof, yorqin kuy tilar ko‘ngul.
Yaxshiyamki, qalamga yorman,
So‘zlab turar bor dilimni ul.
Shu kunlarda bahorga zorman,
O’z bahorim kabi bemisol.
Bahor qaytmas, yonuvchi qorman,
Yo no‘noq qo‘l butagan nihol.
Shu kunlarda bahorga zorman…

2.1968-yilda, muallif ichki kechinmalarini, bahorni sogʻinganini Ramziy obraz qilib olgan. Aslida yori H. Olimjonni sogʻinganini , unga zorligi aks etgan.

3.Sher murrabba janrida , barmoq vaznida sodda shaklda yozilgan.
Shu kunlarda bahorga zorman, a4+5=11
Navjuvonlik oʻti tanda yoʻq.b
Kuz singari zafar ruxsorman,a
Mevalar ham shoxlardan uzuq.b
4.Ushbu sheri orqali shoira bahorga zorligini aytishi bilan bir qatorda, turmush oʻrtogʻini Hamid Olimjonnni sogʻinganligi, hijron azobi qiynayotganligini, lekin yaxshiyamki oʻrtogʻi, dardkashi qalami, ijodi , sherlari borligini takidlab oʻtadi.
5.Bu sherda sifatlash, tashbeh , tazod , tajnis , sanʼatlari qoʻllanilganini koʻrishingiz mumkin.
Masalan:
Kuz singari zafar ruxsorman,
Mevalar ham shoxlardan yuluq.
Bu bandda 2t sanat qoʻllanilgan. 1-si kuz singari tashbeh, zafar ruxsorman sifatlash sanʼatlari
Tanxo emas ,qatorda borman,
Yana neni izlaydi siqim?
Tanxo emas qatorda borman tazod sanʼati ishtirok etgan.
Yaxshiyamki qalamga yorman,
Soʻzlab turar bor dilimni ul
Tajnis sanʼati qoʻllanilgan
Shu kunlarda bahorga zorman,
Oʻz bahorim kabi bemisol.
Demak bu yerda yana tashbeh ishtirok etgan.
6.Ushbu sheʼrda hayotda oʻz juftini baxtsiz hodisa sabab erta yoʻqotgan insonning marxum juftiga bagʻishlab yozgan dil kechinmalarini koʻrishimiz mumkin.Hayotda baribir ham kimgadur tayanib yashash kerakligi darddoshi boʻlishi kerakligi ushbu misralarda qayd etilgan va bu insonning dardkashi boʻlmagani uning dardkashi esa qalam bilan qogʻoz ekanligi qayd etilgan!