Guliston davlat universiteti ijtimoiy-iqtisodiy fakulteti 67-19-guruh talabasi to’ychiyev bunyodning mafkuraviy jarayonlarning tizimli tahlili fanidan tayyorlagan taqdimoti

Fashizm: bu, birinchi navbatda, siyosiy va mafkuraviy nazariya. Ushbu nazariyaning asosiy xususiyatlari:

• Fashizm: bu, birinchi navbatda, siyosiy va mafkuraviy nazariya. Ushbu nazariyaning asosiy xususiyatlari:
• 1. Jamiyatning irqiy jihatdan bo‘linishi. Asosiy xalqning "tanlangan", "ma'sum" deb e'lon qilinishi. // Bu boshqa nazariyalarga o'xshaydi, masalan, bolsheviklar talqinidagi kommunizm, jamiyatni sinflarga ko'ra ajratadi //. Bundan tashqari, begona xalqlar huquqiy maydondan olib tashlanadi, bunda fashizm boshqa xalqlarning ishchi kuchi sifatida mavjudligiga ruxsat berilgan aparteid tizimidan farq qiladi, shunga qaramay, ba'zi huquqiy kafolatlarga ega.
• 2. Millat tomonidan umumiy maqsadlarga erishish asosiy vazifadir. Bu nom kelib chiqqan – albatta, o‘ram deb tarjima qilish mumkin, lekin bug‘doy dastasi nazarda tutilgan – maqsadga erishish uchun millatning birligi. Masalan, ming yillik Reyxning qurilishi.
• 3. Maqsadlarga erishish vositalari. Millat vazifalarining shaxs, huquqiy institutlar, umuman, har qanday me’yor va oldingi mafkuradan ustunligini e’lon qiladi. Bu xalq irodasining oliy timsoli sifatida yetakchining tanlab olinganligi va benuqsonligini tasdiqlaydi.

• Sotsializm (lotincha: socialis − ijtimoiy) — xususiy mulkni ijtimoiy mulkka aylantirish orqali erkinlik va tenglik, baxt va farovonlikka erishish mumkin deb hisoblovchi taʼlimot
• Sotsializm» atamasi Fransiyada XIX asrning 30-yillarida isteʼmolga kirgan.
• Lekin ijtimoiy adolat jamiyati bilan bogʻliq tasavvurlar «oltin asr» toʻgʻrisidagi qadimiy gʻoyalarga borib taqaladi. Bu gʻoyalarning asoschisi Platon hisoblanadi. U «Siyosat», «Davlat», «Qonunlar» kabi asarlarida mohiyatan sotsializmga oʻxshash jamiyat toʻgʻrisidagi fikrlarni bayon etgan. Uning ijtimoiylik loyihasini oʻrgangan Aristotel oʻsha vaqtdayoq xususiy mulkchilikni yoʻqotishga asoslangan jamiyat taraqqiyot yoʻlining oxiri halokatli ekanligini taʼkidlagan. Umumiy tenglik, «oltin asr» borasidagi gʻoyalar keyinchalik utopik (xayoliy) sotsializmning turlicha koʻrinishlarida oʻz ifodasini topdi.
• K. Marks va F. Engels ishlab chiqqan ilmiy sotsializm deb atalmish nazariyaga koʻra, sotsializm kommunizmning quyi fazasi hisoblanadi. Sotsializmga ikki xil yoʻl bilan erishish mumkin deb qarovchilar boʻlgan. Masalan, T. Mor, T. Kampanella, G. Mabli, Morelli, N. Chernishevskiy, A. Bebel va boshqalar uni tinch yoʻl bilan amalga oshirish tarafdori boʻlgan. G. Babyof, M. Bakunin, K. Marks, Parij kommunarlari, V. Lenin va boshqalar qurolli qoʻzgʻolon yoʻlini ilgari surishgan