20
1.2. O’zbe kis tonda kulolc hilikninng rivojlanis hi tarixidan
Qadimgi O’rta Os iyo san’ati va madaniyatini o’rganis hda bizgacha
saqlanib kelgan qal’a, saroy, turar joy va qabrlar bilan birga
zardus htiylik
dini
bilan
borliq
bo’ lgan
turli
oss uariylar
(ostadonlar)deb
ataluvchi
odamlar
s uyagini
saqlas h
uchun
mo’ ljallangan sopolda n yasalgan idis hlar muhim faktik material bo’ lib
xizmat qiladi. Bunday oss uariylar bo’rtma va dumaloq tas virlar bilan
bezatilgan bo’ lib, ba’zilarida esa hayotiy voqealarni aks ettiruvchi
suratlar mavjud.
Afros iyob va O
rta
Os iyoning boshqa
yerdarida
topilga n
arxeologik qazilmalar 9 —12-as rlarda kulolchilik bu yerlarda ancha
rivojlanganligini
ko
rsatadi,
13-asrda mo
g
ullar
hujumlari
oqibatida nis batan sekin rivojlangan kulolchilik 14 —16 asrlarda ancha
taraqqiy etdi. O
rta Os iyoning bo
linib ketis hi o
zaro aloqalar
susayis hini
keltirib
chiqardi,
lekin
hunar mandchilik (ayniqsa,
kulolchilik) rivojlanis hda davo m etdi. Turli joylarda kulolchilikning
turlicha us lublari vujudga keldi. Xalq ustalari ko
plab idis hla r
tayyorlas h
bilan
birga
ularni
yuksak
did
bila n
bezadilar. Ross iyadan ko
plab chinni mahs ulotlar keltirilis hi O
rta
Os iyo kulollari bozorini birmuncha susaytirdi. Biroq arzon sopo l
idis hlarga
bo
lgan
talab,
ayniqsa, me
morlikda kulolchilik
mahs ulotlarining
keng
qo
llanilis hi
kulolchilikning
uzluks iz
rivojlanis hini taqozo etdi.
Qoratog
, Panjakent, Samarqand, Kitob, Shahrisabz, G
ijduvon,
Xoraz m, Tos hkent, G
urumsaroyR is htonda sopol
idis hlarni
s irlab
bezatis hning o
ziga xos us lublari vujudga keldi. Bu markazlarda
tayyorlangan kulolchilik buyumlari pis hiq, chiroyli, nafis s iri,
ko
rka m naqs hlari bilan diqqatni tortadi.
21
20-as rning 20-yillaridan kulollar mehnatini tas hqil etis hga
e
tibor berildi. Tos hkentda tajriba kulollik, Sa marqandda kulollik
us taxonalari ochildi, Tos hkentda o
quv is hlab chiqaris h, badiiy kti
is hga tus hdi (1932), qisqa muddatli kurs lar tas hkil qilindi, kulollar
tayyorlas h, ularning malakalarini os hiris h yo
lga qo
yildi. T.
Miraliyev (Tos hkent), R. E ga mberdiyev, A. Hazratqulov (Shahrisabz),
Muhammad Siddiq, Us mon U marov (G
ijduvon) s ingari kulollar
yos hlarga ta
lim berdi. Kulolchilikni tadqiq etis h, rivojlantiris h
ha mda
yos hlardan
kulollar
tayyorlas hda
O
zbekiston
xalq
rassomi M uhiddin Rahimovning xizmatlari katta.
Hozirgi kunda badiiy bezatis h us uli, s hakli va tayyorlanis h
us ullariga
ko
ra
quyidagi
kulolchilik
maktablar i
mavjud: Farg
ona (asos iy
markazlari
—
R is hton,
Furumsaroy),
Buxoro-Sa marqand
(asos iy
markazlari
—
Sa marqand, Urgut,
G
ijduvon, Uba), Xoraz m (asos iy ma rkazlari — Madir, Kattabog
qis hloqlari), Tos hkent. Har bir maktab o
zining rivojlanis h va ijodiy
tamoyillari,
yetakchi
markaz
va
ustalari,
o
zigagiva
xos
xus us iyatlariga ega bo
lis h bilan birga asos iy badiiy umumiylikni
ha m saqlagan.
Farg
ona (R is hton)da kulolchilikning an
anaviy badiiy va
is hlab chiqaris h us ullari qayta tiklandi, is hkrrli s ir tayyorlas h yo
lga
qo
yildi. M. Is moilov, I. Ko milov, U. As hurov, U. Qos imov, Sh.
Yus upov, A. Vazirov, M. Saidov va bos hqa us talar yaratgan buyumlar
(lagan, kosalar, don mahs ulotlari uchun katta xumlar) s hakl jihatida n
ha m, bezak jihatdan ha m rangbarangdir.
G
urums aroy kulolchilik buyumlariga bezakning mahobatli
oydinligi va s oddalik xosdir, bu maktab vakili usta M. Turopov s ir
tayyorlas hdan tortib to naqs h chizishgacha bo
lgan barcha is hlarni
faqat an
anaviy us ulda bajargan, bu an anani uning s hogirdi V.
22
Buvayev va bos hqalar davom ettirmoqda, yangi ijodiy yangilikla r
yaratis hda
izlanmoqda
(jumladan,
mahobatli
laganlar
haj mini
kichraytiris h va bos hqalar).
Buxoro-Sa marqa nd kulolchilik maktabi buyumlarining jarangdor
nafis ligida qo
rg
os hinli s ir va sarg
is h-yas hil, jigarrang bo
yoqlar
muhim o
rin tutadi. "Afros iyob sopoli" an
analariga asos lanib
tayyorlanilgan buyumlar bezagida o
s imliks imon naqs hlar yetakchilik
qiladi, handas iy naqs hlar, hayvonlar tas virlari ka m is hlatiladi. Ular,
asosan, G
ijduvon kulolchiligida qo
llaniladi.
Buxoro-Sa marqand kulolchilik maktabi bos hqa maktablardan
sopol xus htak o
yinchoqlar is hlanadigan markazining borligi bila n
ajralib turadi. H. Raximova an
analarini uning o
g
illari va s hogirdi
K. Boboyeva davom ettirmokda, ularning ijodida an
anaviylikni
saqlagan holda o
ziga xos mahorat ham kuzatiladi, bu ranglarda,
shakl mujassa motida, yechimning muka mmalligi va o
lcha mlarning
barqarorligida namoyo n bo
ladi.
Xoraz m kulolchilik maktabi o
ziga xos badiiyligi, bezaklar
rangi va is hlanis h us lubi bilan bos hqa maktablardan ajralib turadi;
uning milliy s haklli o
ziga xos buyumi bodiyadir; naqs h mujassamot i
handas iy va o
s imliks imon naqs hlardan iborat, buyu mning markaziy
qis miga arabeska girih tus hiris h us hbu maktabga xos us lublardan. Usta
R.Matchonov (Madir qis hlog
i) buyumlarga to
q rang is hlatgan,
buyum bezagida havo rang yoki rangning o
ziga xos to
q tus i
us tunlik qiladi. S.Otajonov (Kattabog
qis hlog
i) oq angobda n
ko
proq foydalanadi.
20-as rning
80-yillarida
kulolchilik
markazlarida
is hla r
bir muncha
s usaydi.
1990 -yillarda
O
zbekis tonda
an
anaviy
qadriyatlarga
e
tiborni
qaratilis hi
bu
sohaning
rivojlanis hin i
ta
minladi.
23
O
zbekiston Res publikas ida an
anaviy amaliy san at asarlar i
ko
rgaz mas i (Respublika yarmarkas i)ga as os solindi. 1995 yildagi 1 -
Respublika yar markas ida ( BMTning 50 yilligiga bag
is hlandi) barcha
kulolchilik maktabining vakillari is ht irok etdi. Ustalardan R. Zuhuro v
(Denov), M. Turopov (G
urumsaroy), I. Komilov (R is hton), Alis her
va Abdulla Narzullayevlar (G
ijduvon), Namoz va No
mo n
Oblokulovlar
(Urgut),
R.
Matchonov
(Xoraz m),
A.
Raximo v
(Tos hkent) maxs us tayyorlangan "Usta guvohno mas i"ga sazovor
bo
ldi.
1997
yilda O
zbekiston
Respublikas i Prezidentining "Xalq
badiiy hunar mandchiliklari va amaliy san
atni yanada rivojlantiris hni
davlat yo
li bilan qo
llab -quvvatlash chora-tadbirlari to
g
ris ida"gi
far moni
barcha
sohalar
qatorida
kulolchilik
an
analarini
rivojlanis higa samarali turtki bo
ldi.
O’zbekistonda kulolc hilik mahs ulotlari Tos hkent, Samarqand,
Quvasoy, Bog’ot chinni, Sherobod kulolchilik va R is hton badiiy
kulolchilik zavodlari ha mda Angren kulolchilik kombinatida is hlab
chiqariladi. Yurtimizda Angren, Olmaliq, Oqtos h va Nurobodda kaoli n
konlari, Sho’rs uvda kuydirganda oqaradigan gil, C hotqol va Langarda
pagmatit, Zirabuloq, Ziyovuddinda dala s hpati, Dehqonobod va
Ѓuzorda dolomit konlari mavjud.
O’zbek kulolchiligi uzok tarixga, ajoyib an’analar, s hakl,
mazmun, ijodiy jarayon va o’ziga xos us lubga ega. Sopol buyumlar i
sodda bo’ lsada uning ko’rinis hi qis mlarning aniqligi, mutanos iblig i
saqlanis hi, naqs hlarining badiiy joylas his hi, s hakl va mazmuninig
birligi, uygunligi o’zbek kulollarining jahonga tanitib kelmokda
1
.
1
М укм и н ов а Р. Г. С оциа л ь на я дифф ер ен циа ц ия на сел е ния г ор од ов У з бе ки ста на в XV- XVI
в . - Т ошкен т: Ф а н, 1 9 8 5 . - С. 1 0 2 .
24
Kulolchilik (kera mika) ning paydo bo’ lis hi yangi tos h asrining
muhim belgilaridan his oblanib, ba’ zan yangi tos h asrining kera mika
asri deb atalis hi ha m s hundandir.
Bronza as rida O’rta Os iyoda kulolchilik yanada rivojlandi.
Kulolchilik dastgohlarining yuzaga kelis hi esa, so’zs iz, yaratilga n
buyumlarning yanada nafis va go’zal bo’ lis hini ta’ minladi. C hus tda n
topilgan qizil fonga qora bo’ yoqlar bilai ras m va naqs hlar is hlanga n
sopol buyumlar diqqatga sazovordir.
Miloddan avvalgi VI—IV as rlarga oid kulolchi lik buyumlari s hu
davrning bir muncha ko’p faktik materialidir. O’rta Os iyo erlaridan
topilgan ko’pgina s opol buyumlar kulolchilik dastgohlarida is hlangan,
maxs us
pechlarda
pis hirilgan.
Ular
s hu
asrlarda
kulolchilik
hunarmandchiligi yuksak bo’ lganligidan da lolat beradi. Bular ichida
geometrik naqs hlar solinib bezatilgan idis hlar ayniqsa diqqatga
sazovordir
1
.
Miloddan avvalgi 250 yillarda Salavkiylar pods holigidan ajralib
chikqan Baqtriya keyinroq Hindis ton erlarining katta qis mini o’ziga
qaratib olib, miloddan avvalgi II asrgacha mavjud bo’ ldi. Bu davlatga
greklar pods holik qilgani uchun uniig nomi Grek -Baqtriya deb
yuritildi. Shu pods holikda grek san’ati ta’s iri yaqqol seziladi.
Amaliy san’atda ha m Grets iya san’ atiga taqlid qilis h yoki Gret s iya
san’ati namunalaridan foydalanis h keng avj oldi. Mahalliy ustalar grek
kulolchilik formalaridan o’z ijodlarida keng foydalandilar
2
.
Milodiy asr bos hlariga kelib, O’rta Osiyo iqtisodiy, s iyos iy va
madaniy hayotida jiddiy jonlanis h bos hlandi. Undagi qator madaniy
markazlarda san’at va madaniyat boras ida muhim yodgorliklar
yaratildi.
Shunday
madaniy
markazlardan
biri
Xoraz m
edi.
1
У см он ов Қ . , С оди қ ов М. , Б ур х он ов а С . Ў з беки ст он та р их и. – Т ош ке нт: Ша р қ, 2 0 0 5 . –
Б . 4 9
2
Ў з бек да в л а тч ил иг и та р их и: ( э нг қа д им ги да в р да н Ро с сия б о сқ ин ига қа да р ) . – Т ошке нт:
Ша р қ, 2 0 0 1 . – Б . 1 0 2
25
Qo’ yqirilgan qal’a, Gyaur qal’a, Tuproqqal’a harobalari, u erlarda n
topilgan tas viriy va a maliy san’at namunalari s hu da vrlarda (ilk
feodaliz m, ya’ ni V asrga qadar) Xorazmda ijtimoiy hayotning
bir muncha intens iv bo’ lganligini ko’ rsatadi
3
.
Qo’ yqirilgan qal’a (To’rtko’ lning s himoli-s harkiy qis midan 22
km uzoqlikda) er.av. IV—III as r barpo etilgan bo’ lib, u o’ziga xos
kompozits iyaga ega. U dastlab dumaloq s haklda bo’ lib, unin g
markazida diametri 44,4 metrli ikki qavatli bino, undai 14,5 metr
uzoqlikda esa mudofaa devorlari bo’ lgan. Bu devor keyinchalik
mudofaa galereyas iga aylantirilib, tepa qis mi ravoqli to m bila n
yopilgan.
Bu
erdan
topilgan
kulolchilik
buyumlari
ha m
diqqatga
sazovordir. Ular shakl jixatdan rang-barang. Sopoldan is hlangan s uv
idis hlari, turli ko’zalar juda nafis qilib is hlangan. Bu ko’zalarning
bandlari hayvon s hakllari bilan, yuzas i esa hayotiy voqsalarpi aks
ettiruvchi bo’rt ma tas virlar bilan bezatilga n.
VIII-XII as rlarda kulolchilik O’rta Os iyoda yaxs hi rivojlangan.
Buni Afros iyobda va O’ rta Os iyoning bos hqa erlarida topilga n
kulolchilik buyumlari is botlab berdi. O’s ha davrda O’rta Os iyo
madaniyati tez s ur’atlar bilan rivojlandi. Yangi ko’tarilis h davr i
bo’ ldi.
IX—X asrlarda amaliy deqorativ san’at ham yuksak bo’ lgan.
O’rta Os iyoning ko’pgina erlarida kulolchilik us taxonalari bo’ lgan. B u
davrda kulolchilik ham mas hhur bo’lgan. Ko’p hollarda oq fonga
bo’ yalgan s opol buyum yuzalariga qora qizg’ is h —jigar rang
bo’ yoqlarda tas virlar tus hirilgan.
3
Агз а м ов а Г. Ў р та Осиё х о нл и кл а р и та р их и: м а нба л а р га оид ч из гил а р / / Т а р их ий
м а нба ш ун о сл и к м уа м м ол а р и. Ре сп убл ика ил м и й - а м а л ий а нж ум а ни м а тер иа л л а р и. –
Т ошк ен т, 2 0 0 8 . – Б. 1 1 8
26
XIII
as rda
mo’ g’ ullar
bosqinchiligi
oqibatida
Buxo ro,
Samarqand, Urganch, Mavr, Balx yong’ in ostida qoladi. Oqibatda
kulolchilik san’ati rivojiga putur ketdi. XIV asrdan bos hlab O’rta
Os iyo territoriyas ida kulolchilik tez sur’atlar bilan rivojlandi. Amir
Temur xalq amaliy san’atini rivojlantiris hda juda k atta xiz mat qildi.
Bos ib olingan joylardan ustalarni olib kelib ular uchun rastalar
ochtirdi. Mas hhur, go’zal, nafis binolar, qasrlar, saroylar qurdirdi
1
.
Amir Te mur vafotidan so’ ng o’zaro ichki janglar oqibatida
Temuriylar xonligida markazlas hgan xonlik kuchs izlanib ketdi.
Natijada Buxoro, Xiva, Qo’qon xonliklari paydo bo’ ldi. O’rta Os iyoda
bir necha feodal davlatning bunday ajralis hi natijas ida o’zaro aloqa
susayib ketis higa sabab bo’ ldi. Shuning uchun ham kulolchilik turli
erlarda turlicha rivojlandi. XIX as rga kelib kulolchilik mamlakatlari
tas hkil bo’ la bos hladi. O’rta Os iyoda suvga bo’ lgan ehtiyoj katta
bo’ lgani uchun sopol idis hlarni tez sur’atlar bilan is hlab chiqaris hga
ehtiyoj seziladi. As rlar os ha ularning s hakli va bezagi nafis las hib
bordi. Usta lar turli-tuman kulolchilik buyumlarini yasas hdan tas hqar i
ularni yuksak did bilan bezay bos hladilar
2
.
XIX as rda arzon baho chinni is hlab chiqarilis hi va Ross iyada n
chinni is hlarni ko’plab olib keltirilis hi O’ rta Os iyo territoriyas ida
sopol buyumlar is hlas hni birmuncha pasaytirib yubordi. Lekin arzo n
sopol idis hlarni me’ morchilikda keng foydalanilis hi kulolchilikning
rivojlanis higa to’sqinlik qila olmadi.
XIX as rda O’rta Os iyoda tojik va o’zbek xalqlari o’rtas ida
kulolchilik juda keng rivojlanib G’ijduvon, Panjikent, Sa marqand,
Shahrisabz, Tos hkent, R is htonda kulolchilik markazlari paydo bo’ ladi.
Ular s opol is hlarini s irlab bezatis hning o’ziga xos us lublarini vujudga
1
Ў з бек да в л а тч ил иг и та р их и: ( э нг қа д им ги да в р да н Ро с сия б о сқ ин ига қа да р ) . – Т ошке нт:
Ша р қ, 2 0 0 1 . – Б . 2 0 4
2
Пещ ер ов а Е . М. Гонч а р н о е пр оиз в од ств о С р ед не й Аз ии. – М- Л. , 1 9 8 9 . – С . 1 4 0
27
keltirdilar.
Ayniqsa,
is hlab
chiqarilayotgan
kulolchilik
maxs ulotlarining s ifatliligi, chiroyliligi, naqs hlarining nafis va
ta’sirchanligi bilan s huxrat qozondilar. 1930 yilda Tos hkentda
eksperimental kera mika va Samarqandda kera mika ustaxonalar i
ochildi. 1932 yilda Tos hkentda o’quv-is hlab chiqaris h ustaxonas i
tas hkil etilib u er xalq amaliy san’ati ustalari s hu qatori kulollar
tayyorlaydigan kurs lar tas hkil etildi (1943 yilda Shahrisabzda o’quv -
is hlab chiqaris h badiiy kombinati is hga tus hdi). Kulolchilik s ir -
asrorlarini mas hhur kulollar yos hlarga s idqidildan o’rgatdilar. Bula r
ris htonlik Uzoq Shermatov, Xolmat Yunusov, g’ ijduvonlik M uha mmad
Siddiq, Us mon Umarov, Tos hkentlik Turob M iraliev, Shahrisabzlik
Rus tam Eganberdiev, Karim Xazratkulov va bos hqalar edi
1
.
XIX asr oxiri XX asr bos hlarida Markaziy Os iyo xalqlari o’ rtas ida
kulolchilik juda keng rivojlanib kulolchilik markazlari paydo bo’ ldi.
Sopol buyumlarni s irlab bezas hning o’ziga xos us lublari vujudga
keldi.
XX asrda bos hlaridan bugungi kunlarimizgacha Xoraz mda Ko’ hna
Urganch ( marxum Es hmurot usta), Xiva, Madir (Xonka yaqinidagi
qis hloq)
va
Kattabog’
(Yangiariq)
kulollar
maktabi
foaliyat
ko’rsat mokda. Xoraz mda bu qadimiy san’at avloddan – avlodga an’ana
tariqas ida o’tib kelgan va xozirgi kunda ham rivojlanib tako millas hib
kelmokda.
XX asrda Xorazm kulolchilik maktabi rivojlanis hida Rahimbergan
Matchanovning o’ rni tengs izdir. Xorazm kulol us talari qadimda o’ziga
xos texnologiyaga ega bo’ lganlar. Ular kos hin, badya, xum va bos hqa
kulolchilik maxs ulotlari ustiga beriladigan s irni tayyorlas h uchun
yozning jazirama iss iq oylarida qum etaklariga chiqib xaftalab
«chag’on» o’s imligini to’plab uni yoqib kulini olib kelganlar. B u
1
М укм ин ов а Р. Г. Оч ер ки п о и ст ор ии р ем есл а в С а ма р ка нде и Б ух а р е. - Т а шкент: Ф а н,
1 9 7 6 . – С . 1 4 8
28
o’simlikdan tas hqari «qora o’roqdan» foydalanilgan. Sentyabr oylarida
«qora o’roq» ayni s hiraga to’ lgan vaqtida yas hil patini yoqib kulida n
is hqor tayyorlaganlar.
Ko’pgina kulolchilik us taxonalari, artellari tas hkil etildi. 40
yillarda G’ ijduvondagi “Namuna”, Ris htonda “Yangi hayot” artellar i
faqat jumhuriyatimizda e mas, balki butun dunyoga mas hhur edi.
Bundan tas hqari bu davrda xus usan, 1957 yildan vohada faoliy a t
yuritgan sovet FA Etnografiya instituti ha mda 1963 yildan bos hlab esa
Tos hDU(hozirda
O’zMU)ning
maxs us
ekspedits iyas i
faoliyat i
natijas ida to’plangan moddiy manbalar va ular tomonidan yaratilga n
ilmiy adabiyotlarda o’ lka tarixining turli sohalari va dav rlariga oid
qimmatli ma’ lumotlarni uchratis h mumkin. Ekspedits iya a’zolaridan
M.E.Masson,
S. B. Lunina,
K.M.Obruchev, N.S.Sodiqova,
A. I.Sidorenko,
O. A.Suxareva,
K. Turs unaliev,
Z. Fayzieva,
G. L.C hepelovs kaya,
T. Abdullaev,
V.Balkov,
P. A.Goncharova,
V. L.Voronina, N.S.Grajdankina, D. Mirzaahmedov, E.M. Pes herova,
M.K.Raximov to monidan Qas hqadaryo vohas ining so’ nggi o’rta
asrlarga mans ub arxeologik yodgorliklarida keng qamrovli qazis h
is hlari 1980-yillardan olib borila bos hlandi. 1985 yildan Yakkabog’
hududidagi Beklitepa yodgorligi, 1989 yildan bos hlab esa Shahrisabz
hududidagi O’rtaqo’rg’ on yodgorligi ko’p yillik tadqiqotlar ob’ekt i
bo’ lib qoldi, bu erlardan ko’plab kulolchilik buyumlari topilgan
1
.
Ayniqsa kulolchilikni tadbiq etis hda O’zbekis ton xalq rasso mi,
san’ats hunos lik no mzodi M uhiddin Rahimov sa marali mehnat qildi. U
o’ziga xos kulolchilik maktabini yaratib, xalq san’atiga oid bir qancha
asarlar va ajoyib s hogirdlar qoldirdi.
1
Ҳамидова М.С.XVIII-XX аср бошларида Қашқадарё воҳаси ҳунармандчилиги тарихшунослигига
доир//Тарихий манбашунослик муаммолари. Республика илмий-амалий анжумани материаллари. –
Тошкент,2008. – Б.133.
29
Muhiddin Rahimov - Tos hkent kulolchilik maktabining mas hhur
kulollaridan
biri
(1903).
Kulol,
san’ats hunos,
Rassomla r
uyus hmas ining
a’zos i,
xalq
rassomi
kulolchilik
hunarin i
qarindos hlardan
o’rganadi.
Turkiston
xalq
xo’jaligi
kengas hi
qos hidagi Tos hkent badiiy hunarmandchilik maktabi (1918 -20),
Moskva Silikatlar institu (1924-26)da va Leningrad(Sankt-Peterburg)
Kera mika
ins tituti
(1927-29)
da
o’qigan.
U
Sa marqand
va
Tos hkentdagi qadimiy me’ morchilik yodgorliklarini ta’ mirlas hda
qatnas hdi. Rahimov ijodida an’anaviy o’zbek kulolchiligi bila n
zamonaviy s ovet s opolchiligi uyg’ unlas hgan. Ijodin ing das tlabk i
davrida yaratgan buyumlari (yirik shaklli erkin hamda quyuq
bo’ yalgan naqs h bezaklari) da yorqin za mindagi ko’k, yas hil, sariq
gullar
jilos i
ajoyib
ko mpozits iya
hos il
qiladi.
O’rta
asrlar
kulolchiligini yaxs hi kurgan Rahimov ana’anaviy lagan, guldon va
yangi s haklli bezak idis hlar, portretli sovg’a buyumlar yaratdi,
ularning bezagida o’s imliks imon naqs hlar bilan bir qatorda maz mun,
hayvon s hakllari va yozuvli tas virlardan mohirona foydalanadi. Sopo l
materiali va bo’ yoqlarini o’rganis h yo’ lidag i izlanis hlar sa maras i
sifatida bir qator asarlar maydonga keldi, masalan, 1961 yilda rus
tilida “Xudojestvennaya keramika O’zbekistana” asari va bos hqalar. U
Ha mza Nomidagi san’ats hunos lik institutida ilmiy xodim bo’ lib
is hlagan (1965 -71), Tos hkent teatr va rassomchilik san’ati instit u
(1958-61) va P. Benkov no midagi J umhuriyat badiiy bilim yurtida dars
bergan (1952-76)
1
. Rahimov yaratgan sopol buyumlar M oskvadagi
sharq xalqlari san’ati muzeyi, Leningraddagi etnografiya muzeyida,
O’zbekiston jumhuriyat muze ylarida saqlanadi. U Ha mza mukofot i
laureati (1977).
1
Ў з беки ст он та р их и: Қ ис қа ч а м а ъ л ум от н ом а / Ҳ. Б об о бе к ов , Ш. К а р им ов , М. С оди қ ов в а
бо шқ. : Ма съ ул м уҳ а р р ир Ш. К а р им ов . – Т ошк е нт: Ша р қ, 2 0 0 0 . - С. 1 7 8
30
Xoraz m kulolchilik san’atiga katta hissa qo’s hgan ustalardan bir i
Raimberdi M atjonovdir.
Raimberdi Matjonov – Xorazm badiiy kulolchilik maktab i
O’zbekiston amaliy bezak san’atida alohida o’rin tutdi. Kul olchilik
maktabi Tos hkent, Andijon, Farg’ona, Samarqand, Buxoro va bos hqa
shaharlar kulolchilik maktablaridan o’ziga xos yasas h us lubi,
texnologiyas i, naqs h ko mpozits iyalari, koloriti, dina mikligi kis hilarga
estetik ta’s irchanligi bilan alohida o’rin tutad i. Xorazmda bu qadimiy
san’at avloddan-avlodga an’ana tariqas ida o’tib hozirgi kunda ha m
rivojlanib, tako millas hib kelmoqda. Ana s hunday badiiy kulolchilik
an’anas ini davo m ettirib kelayotgan Xoraz m kulolchilik maktabining
yirik vakillaridan biri rasso mlar uyushmas ining a’zos i, O’zbekistonda
xizmat kursatgan madaniyat xodimi Raimberdi M atjonovdir
1
.
Raimberdi
Matjonov
Xorazmning
qadimiy
kulolchilik
markazlaridan biri Madir qis hlog’ ida 1909 yili kulolchilar oilas ida
dunyoga keldi. O’s ha davrda Madir qis hlog’ ida o’ n bes h kulolchilik
us taxonas i bo’ lib, ularda saksondan ortiq kulollar is hlar edi. Kos hin
pis hiris hda o’s ha davrda no m qozongan ustalar Usta Bolta Matrizaev,
Bolta Vaisov, Matjon Qulmatovlar bor edi. Matjon kulolning o’ g’ li
Raimberdi o’z otas idan kulolchilik s ir-asrorlarini o’ rgana bos hladi. U
avval loydan har xil o’yinchoqlar, s hakllar yasagan bo’ lsa, keyinchalik
ixcha m bodiya, kos hinni o’rgandi. Kulolchilik s ir-as rorlarini olti yil
deganda o’rganib, Es him kulolning oq fotixas ini oldi. O’zi mus taqil
idis h va kos hinlar ijod qila bos hladi. 1930 yili R.Matjonov kooperativ
arteliga kirib kulolchilik is hlarini davom ettirdi. O’s ha davrda kulllar
juda kamayib ketgan edi. Uning bu og’ ir is hlariga tur mus h o’rtog’ i
yordam berardi.
1
Ў з беки ст он та р их и: Қ ис қа ч а м а ъ л ум от н ом а / Ҳ. Б об о бе к ов , Ш. К а р им ов , М. С оди қ ов в а
бо шқ. : Ма съ ул м уҳ а р р ир Ш. К а р им ов . – Т ошк е нт: Ша р қ, 2 0 0 0 . - С. 2 1 3
31
Usta naqqos hlik s ir-asrorlarini mukammal o’rgandi. U s hu
o’rgangan naqs hlarini kulolchilik buyumlariga qo’ llas hga astoydil
intilib, XIX -XX asr Xiva kos hinkorlik an’analarini boyitadiga n
buyumlarda ham, kos hinda ham uch xil oq, yas hil, lojuvard ranglarda n
foydalandi. U ranglarni tayyorlas h texnologiyas ini ha m juda yaxs hi
bilar edi. Idis h tayyorlangandan so’ng qo’ lda va s hta mp yorda mida
naqs h chiziladi, unga s ir berilib oftobda quritilib pechda qizdiriladi.
Usta s irni o’zi tayyorlardi. Qoraq muga borib, chog’ on yoki kirchop
yig’ ib darhol o’s ha joyda yoqib kulini ustaxonaga olib kelib
maydalangan s his ha uniga qo’s hadi. Ya’ni uch qis m kulga bir qis m
shis ha s his ha kukuni qo’shiladi. Uni biror idis hda s uv bilan arals htirib
tayyorlangan bodiyaga s urtiladi. Keyin bodiyani o’tda pis hiris hda
o’sha yumaloq s uyuqlik o’tga tas hlanadi. U o’tda bodiyaga urilib
rangini o’zgartiradi. O’s ha qum poros hogini s uv bilan aralas htirib,
sovitiladi hamda tozalanadi. Unga un va ozgina mis oks idi qo’s hib
tayyorlaydi, so’ ngra bodiya s irtiga s urkaydi. Kulol Raimberd i
Matjonov s hu texnologiya asos ida loydan xum, ko’za, tog’ora, chanoq,
choynak, piyola, oftoba, bodiya va bos hqa xilma -xil badiiy buyumlar
tayyorladi. Xalqimiz “shogirds iz us ta mevas iz daraxt” deb bejiz
aytmagan. Ustani Xoraz mda ser meva daraxtga o’ xs hatis hadi, chunk i
juda ko’p s hogirdlar etis htirib chiqaradi. O’zbekiston xalq ustalar i
birlas hmas i Raximberdi Matjonov ustaxonas ida xunarmandchilik
maktabi ochtirib, u erda xunar mandchilik s ir -asrorlarani o’rgatdi.
Uning s hogirdlari Davron Sa’dullaev, Amin M irzaev Maryamjo n
Matjonova, M ukarrama Sa’dullaevalar hozir badiiy kulolchilik
san’atini rivojlantiris hda katta hissa qo’shmoqdalar. Tarixiy obidalarni
ta’ mirlas hda usta kulolning xiz matlari katta. 1956 yili Xivadagi
Pahlavon Mahmud maqbaras ini ta’ mirla s hda qatnas hdi. U gumbazning
pastki qis mi uchun qadimgi us lubda zangori rangda kos hinlar
32
tayyorlab bergan, ular hozirgi kunda avvalgidek rangini yuqot ma y
turibdi. Kulol yana ko’ hna ark darvozas ining ikki minoras ini va
me’ morchilik yodgorliklarini ta’ mirlas hda qatnas hdi
1
.
1975 yili xalq ustas i kumus h medali bilan taqdirlandi. 197 0
yildan beri rass omlar uyus hmas ining a’zosi Us ta Raimberdi Matjono v
sehrli
qo’ llarida
sayqal
topgan
badiiy
kulolchilik
buyumlar i
Respublika mizning va bos hka chet ellarda masalan Ve ngriya,
Frants iya, Chexos lovakiya, Hindiston, italiya, Mongoliya kabi xorijiy
ma malakatlarda na moyis h etib faxrli o’rinlarni egalladi. Uning bodiya,
ko’zacha, chanoq, kos hin va bos hqalari M oskva, Leningrad, Tos hkent,
Xiva s haharlaridagi muzeylarda doimiy e ks pozits iyaga aylanib qolgan.
Bugungi kunda kulochilikning yangi turi deqorativ monumental
san’at bo’ lib, uni manzaraviy kulolchilik deb ham aytis h mumkin.
Ma’lumki sopolning bu turi O’zbekistonda 70 -80 yillarda kirib keldi.
Uning eng go’zal na munalari Tos hkent s haxrining chiroyiga chiro y
qo’shdi. Ayniqsa Tos hkentlik ustalar Kedrin, A.Raximov, E. Abra mov,
Yu. Kim, S. Sultonmurodov, S.Qarlixanova, F. Tos hmuha mmadov b u
san’atning
mumtoz
na munalarini
yaratib
ko’p
sonli
san’at
muxlis larining olqis higa sazovor bo’ lis hdi.
Har bir hunarni o’ziga xos mas haqqatli va o’ziga xos s ir -as rorlar i
bo’ ladi. Qadimdan ota -bobolarimiz badiiy kulolchilik s irlarini va
tajribalarini
faqat
o’z
shogirdlariga
o’rgatib
o’zga
bolalarga
o’rgat maganlar. Ota-bobolarimiz asrlar mobaynida kulo lchilik s ir-
asrorlarini o’ rganib har bir mahs ulotni ayniqsa s ifatiga, badiiyligicha,
foydalanis h qulayligiga va uning umrboqiyligiga alohida e’tibor berib
kelganlar. Shuning uchun ular tayyorlayotgan oddiy s opol piyolas ida n
tortib s harq me’ morchiligini bezab turgan kos hinlarning umrboqiyligi
1
Агз а м ов а Г. А. Б ух а р а – Ам ул ь - У р генч : к и ст ор и и ка р а в а нн ой д ор ог и / / Т ур км ен ска я
з ем л я – кол ыб ел ь др ев них к ул ь т ур и цив ил из а ций. Ма тер иа л ы м еж д уна р о д н ой на уч н о й
ко нф ер е нц ии. Ашх а ба д, 1 - 3 окт ябр я 2 0 0 8 г . – С . 2 8
33
dunyo ahlini lol qoldir moqda. Ha, bunga eris his h uchun ota -
bobolarimiz yuqori s ifatli g’oyat chida mli ha mda davr s inovlarida n
o’tgan materiallardan keng foydalanib kelganlar.
Do'stlaringiz bilan baham: |