Afina va Sparta
Agar Afina demokratiya qal'asi deb atash mumkin bo'lsa, Sparta oligarchiyaning markazi deb hisoblanadi. Spartu boshqa bir qator xususiyatlarni ajratdi.
Ko'pgina Yunonistonning ko'plab davlatlarida erkin fuqarolar uchun qullar foizi juda past edi, "Sparta" da xavfli xizmatkor Ilotirning yuqori soni bilan o'ralgan "dominant irq" sifatida yashar edi. Uning hukmronligini saqlab qolish uchun butun Sparta aholisi bolalikdan og'riq qoldirib, qadimgi Yunonistonning kazarmalarida yashashga o'rgatishgan.
Garchi yunonlar o'z shaharlarining Yariy vatanlari bo'lgan bo'lsa-da, ular bir xalq ekanliklarini tan olishdi - Helles. Ular Homer she'riyati, Qodir Zevs va boshqa Olimpiya xudolariga va boshqa Olimpiya xudolariga va aqliy qobiliyatlarni rivojlantirishga va aqliy qobiliyatni rivojlantirishga kirishdilar. Bundan tashqari, qonun ustuvorligini his qilgan yunonlar boshqa xalqlardan farazni his qildilar, ular "vahshiylar" ga aylandi. Demokratiya va oligxxik ravishda hamma huquqiy huquqlarga ega edi, ammo fuqarosi imperatorlarning vahshiyona deb hisoblangan Forslar, masalan, Forslar, misoldan farqli o'laroq emas.
Shunga qaramay, miloddan avvalgi VI asrda boshlangan Forsning kengayishi. e. va xalqlarga qaratilgan Qadimgi Gretsiya Va Malaya Asia yaqinlashdi. Biroq, Forslar yunonlarning erlari - qashshoqlar va Egey dengizining narigi tomonida, Fors hukumatiga qarshi isyon ko'targan Osiyoning narigi yunonlarini qo'llab-quvvatlamadilar. Qo'ziqish bostirildi va miloddan avvalgi 490 yilda. Fors shohi Doro Afinada qasos olish uchun qo'shinlarni yubordi. Biroq, afinaliklar Afinadan 42 km uzoqlikda bo'lgan marafon jangida ishonchli g'alabani qo'lga kiritishdi. Rosulullohning xotirasida bu masofani to'xtatmasdan turib yugurib, quvonchli narsalarni tezda xabardor qilish uchun, marafon Olimpiya o'yinlari dasturiga kiritilgan.
O'n yil o'tgach, o'g'li va vorisi Dorus Xerxich yanada katta hujumlar uyushtirdi. U kemalariga kichik Osiyo va Evropa tomonidan ajratilgan gellespond bo'g'ini (hozirgi chegaraning hozirgi bo'g'ozi) ni tashkil qilgan holda ko'prikni tashkil qildi. Umumiy tahdid oldida Yunon shaharlari birlashishga majbur bo'ldi. Qadimiy Yunonistonning davlat tizimi. KServent armiyasi shimoldan chiqib ketdi va turli shaharlardan qo'shinlarni to'plagan yunonlar forsiylarga to'siq qo'yishdi. Tsar Leonid va uning 300 yilgi Spartanlari hayotlarini iloji boricha uzoq davom ettirishga harakat qilib, 300 yilgi Startanti hayotlarini bag'ishladilar.
Afsuski, Spartanlarning o'limi behuda bo'lib qoldi, chunki qadimgi Yunoniston hanuzgacha raqibning hujumi ostida qulab tushdi. Afina aholisi evakuatsiya qilindi va bosqinchilar Akropolda barcha ibodatxonalarni yoqishdi. Garchi urush oldidan yil oldin, Afinani Femoticchi rahbari kemalar sonida flotni jiddiy ravishda kuchaytirdi, u fors va fitikiyaliklarning ustun kuchlaridan umidsiz. Ammo feminist Fors Armadani tor salaminiya bo'g'ziga olib borishga muvaffaq bo'ldi, u erda u manevr qilish imkoniyatidan mahrum bo'lgan. Bu Fors safida vahima keltirib chiqardi va yunonlarga dushman parkini sindirishga ruxsat berdi.
Polisni shakllantirishning shartlari va shartlari
Jami mingdan bir qismga cho'zilgan siyosatni shakllantirish jarayoni. Ushbu tananing parchalanish davri uzoq emas edi. Shunday qilib, siyosat tarixi aslida barcha antik davr haqida hikoyadir. Agar siyosat ilgari eski ijtimoiy tuzilmalardan oldingi bo'lsa-da, uning parchalanishi yangisini keltirib chiqardi - ularning barchasi boshqa yo'l yoki boshlang'ich natijalar yoki boshlang'ich natijalariga ega edilar.
Siyosatni shakllantirish yunon tsivilizatsiyasining uzoq muddatli rivojlanishi natijasida va ushbu hodisaning kelib chiqishi chuqur antik davrda qidirilishi kerak edi - hatto krikqidiy-aralash davrda ham. Polis binosida tadqiqotchilarning ildizlari qadimiy ijtimoiy hujayradan - qishloq jamoasi va G'arbda o'z rivojlanishining asosiy tamoyilida topilgan - jamoaning va xususiylashtirishning asosiy qismi. Ushbu jamoaning keyingi dizaynining rioya qilish epik donolik edi va bu turtki qadimiy zodagonlarning vakillari qadimiy ovqatlanish vaqtini qoldirib, qadimiy olijanoblik vakillari edi.
Siyosatga sabab bo'lgan asosiy sabablar va shu bilan birga uning boshlang'ich rivojlanish va shakllanishining omillari:
1. Temir. Uning rivojlanishi va keng tarqalgan siyosatni shakllantirish davriga to'g'ri keladi. Dazmoldan foydalanish yanada murakkab iqtisodiyot, dinamik sotiladigan ishlab chiqarishning paydo bo'lishi uchun zaruriy mahsulotni yaratdi, bu esa konservativ tabiiy iqtisodiyotga qaraganda tezkor va ijtimoiy rivojlanishning tez sur'atlarini o'rnatdi. Dazmolni individent va demokratiya yo'nalishi bo'yicha inqilob qilib, iqtisodiyotda, kichik va o'rta nizolar va hunarmandlarning hayotiy iqtisodiyotini rivojlantirish yo'nalishi va ijtimoiy-siyosiy sohada yashovchan iqtisodiyotni rivojlantirish yo'nalishi va ijtimoiy-siyosiy sohada. Aristokratik konteynni almashtirish uchun kelgan temir kuchini va qishloq xo'jaligining militsionerining militsionerining militsionerining siyosiy rolini kuchaytirish yo'nalishi Aristokratiy konusni almashtirish uchun kelgan.
2. Tashqi omil. Gretsiyaning hozirgi paytda rivojlanishi tashqi tomondan aralashuvsiz bo'lib o'tdi: qadimiy kuchlar o'rtasidagi to'qnashuvlar birinchi marta birinchi marta takrorlanadi, ular uzoq vaqt davomida olib tashlandi Sharqiy Dispotsiyaning yunoncha holatlarga aralashish.
3. Tabiiy sharoitlar. Gretsiya manzarasi va Bolqon yarim orolidagi katta daryolarning etishmasligi asosiy boshqaruv apparati, barcha iqtisodiy hayotning etakchi apparati bilan kuchli markaziy hukumat yaratishni talab qilmadi. Mirkna saroylari, ularning byurokratiyasi faqat epizod bo'lib qoldi va DORAAN BO'LOVI tomonidan ijaraga olingan, shuning uchun Gretsiyaning istilosi iqtisodiy, ijtimoiy va ijtimoiy hayotga tatbiq etilmaydi.
4. Ijtimoiy donolik Qadimgi yunonlar, jamoalarning asosiy qismi (demos) asosiy qismini tanilgan (aristokratiya) bilan kurashishning o'ziga xosligi bilan ifodalangan. Ushbu kurashda g'olib va \u200b\u200bmag'lubiyatga uchragan, ammo noyob ijtimoiy murosaga erishildi, uning so'zlariga ko'ra, ikkala tomon ham musofir xizmatkorlar tomonidan taqdim etilgan yangi ijtimoiy buyurtmaga rozi bo'lishdi. Garchi demos aristokratiyaning hukmronligini buzgan bo'lsa-da, uning o'zi tashuvchilarga imtiyozlar va boylik boshlandi, shunda bu jamiyatda qonuniylik va rozilik asoslari o'rnatildi.
5. Ajoyib yunon mustamlaka. Ushbu o'ziga xos tarixiy hodisaning shakllantiruvchi siyosatni ishlab chiqish orqali yaratildi va dunyo bo'ylab siyosatni taqsimlashning eng muhim omillaridan biri bo'lib qoldi. Mustamlaka tufayli yunonlar yarqiragan ijtimoiy vaziyatni bo'shatishga muvaffaq bo'ldilar va aholi o'rtasidagi muvozanatni va bu aholi o'rtasidagi muvozanatni ta'minladilar.
Yunoniston jamiyatining umumiy munosabatlarda bo'lgan uchta asosiy yo'nalishdagi uchta asosiy yo'nalishdagi uchta asosiy chiziqlarda yunon jamiyatining umumiy tizimdan polisga o'tishi:
qishloq aholisidan shaharga, savdo va hunarmandchilik, ma'muriy, madaniy va diniy markaz sifatida;
fuqarolik jamoasi kuchsiz qullarning massasi va folbin bo'lmagan musofirdan aniq qasddan yoki folbinlik bo'lmagan holda, kechqurun jamiyatning sinf jamiyatiga ajratilgan.
umumiy aristokratiyaning tor qatlamiga, to'g'ridan-to'g'ri suveren odamlar - fuqarolar tomonidan boshqariladigan mahalliy aristokratiyaning tor qatlamiga asoslangan mahalliy TsarA-Bayilev rasmiylaridan.
Yangi va yangi vaqt tarixiy davrda olimlar siyosatning kelib chiqishi, tabiati va mohiyatiga nisbatan turli fikrlarni bildirdilar. XX asrda Siyosat mavzusi antik davrni o'rganishda olib borildi.
Siyosatning tarixiy hodisa sifatida asosiy xususiyatlari hisoblanadi:
1. Amerikalik (Polis) va xususiy (individual) va Aristotel payqadida, jamoatchilik (individual), jamoatchilik printsipi nisbiy ma'noga ega bo'lishi kerak va xususiy ma'noga ega bo'lishi kerak. Polis, fuqarolar jamoasi sifatida, yuqori egalik qilish, erning harakatini sinchkovlik bilan kuzatib, erning merosiga rahbarlik qilishi, mulk egalarining unga buyurtma berish uchun huquqlarini cheklashi mumkin. Polis nafaqat mulk munosabatlariga xalaqit berish huquqiga ega bo'lgan, balki er egalik huquqi kafolati sifatida shaxsiy fuqarolar Jamoat fondidan quruqliklar mamlakatigacha.
2. Er egalari jamoasi, ya'ni fuqarolik holati va er egaliklarining o'zaro shartli ravishda shart-sharoitlari bilan siyosiy guruh printsipida bir-biriga to'g'ri keladi. Bu shuni anglatadiki, faqat siyosat fuqarolar polis doirasida er maydoniga huquq berishgan. Shunday qilib, qadimgi davrda fuqarolar tomonidan olib boriladigan erlar bilan siyosat hududining tasodifi mavjud. Er uchastkasining ma'lum bir sabablari tufayli yo'qotishlar ko'pincha fuqarolik huquqlarining yo'qolishiga olib keldi. Shuning uchun siyosatning fuqarosi zarur bo'lsa, hamma narsani yo'qotishga tayyor edi, faqat uning sayti emas. Bundan tashqari, er uchastkasiga egalik huquqiy nestige uchun zaruriy holat edi. Shuni ta'kidlash kerakki, ba'zi polyaklarda er uchastkasi hajmi va siyosiy huquqlar hajmi o'rtasida bog'liqlik bor edi. Bunday qaram, masalan, Afinada, masalan, Afinada, fuqarolarning o'z eridan daromadlar miqdorida fuqarolik fuqarosi belgilanadi.
3. Fuqarolik bo'lmagan fuqarolarga (musofirlar) va siyosatning siyosat doirasidan tashqarida bo'lgan, ammo haqiqatan ham uning mavjudligi va farovonligini ta'minlagan. Siyosat a'zolari o'rtasidagi siyosiy va huquqiy belgilar fuqarolarning qulog'ini qul qilib qo'ygan holda ba'zi jamoatlarda qo'llab-quvvatlandi.
4. Mulkchilik va fuqarolik holati va ijtimoiy-siyosiy tuzilmalarning o'zaro shartli ravishda o'zgarishi bilan aniqlangan demokratiya tomon qadimiy siyosatning umumiy tendentsiyasi. Bu vatandoshlar fuqarolarning siyosiy hayoti va suverenitetining mutlaqo tengli sheriklari to'la bo'lgan (ular ham bir-birlariga teng hissi bilan yer egalari bo'lgan). Fuqarolar va davlat o'rtasidagi munosabatlar to'g'ridan-to'g'ri bo'lgan va bu byurokratik apparatlarning yo'qligi yoki byurokratik tuzilmalarning minimal darajada pasayishiga olib keldi.
5. Siyosiy va harbiy tashkilotning ko'proq yoki kamroq to'liq mosligi. Fuqaro egasi bir vaqtning o'zida jangchi bo'lgan va siyosatning mulkiyligi va shu bilan uning mulki bo'lgan. Siyosat armiyasi printsipial milliy militsioner edi, bu esa qarzdor edi va fuqaroning imtiyozidir.
6. Iqtisodiy va ijtimoiy rejada, ikkalasi ham fuqaroviy jamoaning nisbiy birodarini saqlash, hech bo'lmaganda haddan tashqari boylik yoki haddan tashqari qashshoqlik ishtiyoqsiz bo'lgan. Barqarorlikni saqlab qolish uchun siyosat "o'rta sinf" ga e'tibor qaratildi va muntazam boylikning oziq-ovqat va ko'zoynaklarni tashkil qilish va "Oziqlantiruvchi" va kambag'allarning ommaviy tadbirlari.
7. Eng yuqori darajadagi siyosatning eng yuqori qismi va ma'lum bir an'anaviy va konservativ yo'nalishga ega bo'lgan maxsus polis mafkurasining mavjudligi.
8. Fuqarolik jamoasi va hududning nisbatan kichik o'lchamlari. Shunday qilib, Platon ideal siyosatda 5040 nafar fuqaro bo'lishi kerak, va Aristotelning ta'kidlashicha, Aholisi ham, siyosat hududi "oson ko'rinishi" kerakligini ta'kidladi.
O'ng B. Qadimgi Gretsiya.
Odatda, eng yozma manbalar uchun Afina misolida ko'rib chiqiladi.
Qadimgi Afinadagi qonun manbalari bojxona, polisning yuqori organlarining qonun ijodkorligi, yakonlikni isloh qilish. V-IV asrlarda. BC. Bosh manbalar - Xalq majlisi tomonidan qabul qilingan qonunlar.
Do'stlaringiz bilan baham: |