преобразования и социального уклада, и ментальности социума должен
идти одновременно, параллельно.
Для этого надо сконцентрировать и использовать
богатейшие возможности российской и мировой культуры, религии, образования, литературы,
искусства, средств массовой информации. Использовать не для поверхностной, на уровне
массовой культуры, чисто внешней, ритуально-показательной подражательности, а для
глубинного воздействия на индивидуальное и общественное сознание, на насильственно
деформированные пласты российской ментальности, которые должны быть
131
восстановлены из забвения слой за слоем с любовью и точностью археолога-
реставратора.
Только на этой основе возможно дальнейшее обогащение и развитие российской
ментальности и в наши дни, и в более отдаленной перспективе.
Нравственные
барьеры
менталеобразования.
Роль сферы образования
Оптимистическая гипотеза возрождения России, прогрессивного развития российского
социума связана только и исключительно с организацией "ментальной поддержки"
социальных преобразований и реформ, направленных на построение в России свободного,
демократического, гражданского общества и правового государства. Эффективность именно
этого пути проверена всем ходом развития человеческой цивилизации. Конечно, куда проще и
быстрее сломить сопротивление ментальности социума насильственным, безнравственным,
разрушительным способом, чем шаг за шагом восстанавливать, реанимировать ее. Важно,
однако, ни при каких условиях не возвращаться к бесчеловечной сталинской формуле:
"Железной рукой загоним человечество в светлое будущее".
Не только результат, но и ведущий к нему путь должен быть праведным...
Включение репрессивных механизмов под аккомпанемент не только коммунистических и
националистических, но и псевдодемократических, псевдорыночных лозунгов, может
привести к окончательному социальному краху. Только длительная, терпеливая, но
энергичная работа по целенаправленному
преобразованию
ментальности нынешнего
российского социума может служить надежным гарантом его прогрессивного развития.
Развитие того или иного отдельно взятого социума в решающей мере зависит от
динамики присущего данному социуму менталитета. Вместе с тем, потенциальная природа
менталитета (менталитет как накопленный в историческом понимании человеческий
потенциал мирооощущения, как
ожидание
возможного мировоззрения и поведения людей)
позволяет использовать в научных и практических (главным образом, политических и
управленческих) целях такие категории, как
Do'stlaringiz bilan baham: |