Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor

dawn kienu biss, huwa spjegati-affarijiet kollha lid-dixxipli tiegħu.

Huwa inkonċepibbli li l-ebda wieħed minn dawn kienu mibgħuta minnhom għall-

il-

nies. Dan huwa aktar impossibbli li tissuġġerixxi li l-dixxipli

għandha tiddependi fuq dawk it-tradizzjonijiet filwaqt li l-poplu ta 'żmienna

għandhom

mhux.

Il-Vanġelu ta 'John 21:25 jgħid:

U hemm ukoll ħafna affarijiet oħra li Ġesù għamilt, il-

li, jekk dawn għandhom ikunu miktuba kull wieħed, I jissoponi li

anki fid-dinja innifsu ma setgħux fihom il-kotba li suppost

tkun miktuba.

Għalkemm l-istqarrija ta 'hawn fuq hija eżaġerazzjoni, m'hemmx dubju

li għandu jkun hemm ħafna affarijiet li Ġesù għamilt fil-ħajja tiegħu, kemm jekk ikunu

mira-

koli jew atti oħra li jistgħu ma jkunux ġew stabbiliti bil-miktub mill-

disci-

ples.

Naqraw fil II Thessalonians 2:15:

Għalhekk, ħutna, stand mgħaġġel u jżommu l-tradizzjonijiet

li ye ġew mgħallma, kemm jekk bil-kelma jew bil epis- tagħna

L-aħħar sentenza hija ċara fl jimplika li parti ta 'Kristu teach- stess

laqgħat ġew ikkomunikati oralment u ieħor miktub, tnejn minnhom

ugwalment importanti skond l-Chrysostom.

I Korintin 11:34 (verżjoni bl-Għarbi 1844) għandha:

U l-bqija se I stabbiliti sabiex meta nasal.

Huwa ovvju li, peress li l-kmandi imwiegħed minn Paul fil-

hawn istqarrija ma jinstabux bil-miktub, dawn iridu jkunu ġew com-

ikkomunikat oralment.

II Timothy 1:13 jgħid:

Istiva fast-forma ta 'kliem ħoss, li thou hadst

sema 'lili, fil-fidi u l-imħabba li huwa fi Kristu Ġesù.

Il-frażi, "Liema thou hadst semgħu lili," b'mod ċar

jindika li xi teachings ġew ikkomunikati oralment mill

lilu. L-istess ittra fiha dan li ġej fil-2: 2:

U l-affarijiet li thou hadst semgħu me fost ħafna

xhieda, l-istess jimpenjaw thou għall-irġiel fidila, li għandu

ikunu jistgħu jgħallmu oħrajn ukoll.

II John jgħid ukoll fl-aħħar:

Wara ħafna affarijiet li tikteb unto you, I ma jiktbu

bil-karta u linka: I trust li ġejjin unto you, u jitkellmu wiċċ

imb'wiċċ, li ferħ tagħna jkun full.l

U fl-aħħar tat-Tielet Epistle ta 'John insibu:

I kellhom ħafna affarijiet li jiktbu, imma jien mhux ser bil-linka u pinna

jiktbu unto thee: Imma I trust I għandu dalwaqt tara thee, u aħna

għandhom jitkellmu wiċċ face.2

Iż-żewġ versi ta 'hawn fuq agħtina li jifhmu li John mgħallma ħafna

affarijiet bil-fomm kif hu wiegħed. Issa dawk l-affarijiet jistgħu jkunu ġew biss

mgħoddija bil-fomm.

Fid-dawl ta 'hawn fuq, huwa injoranza taqwis ċar għal kwalunkwe

Protestanti biex jiċħdu l-istatus u l-valur tal-tradizzjoni orali. Kwalunkwe

bħal

pretensjoni ikun pretensjoni kontra l-kotba sagri u d-deċiżjonijiet

ta

l-Insara qedem, u skond xi wħud minnhom tali

attur

għandu jiġi kkunsidrat bħala heretic. Barra minn hekk, Protestants nirrispettaw ħafna dok-

Trines ivvintati minn anzjani tagħhom biex tradizzjoni orali, per eżempju

tagħhom

twemmin li l-Iben hu ugwali għall-Missier essenzjalment tiegħu; li l-

Holy

Eżistenza Ghost stess huwa permezz tal-Iben u l-Missier; li Kristu huwa

wieħed

Persuna li jkollha żewġ naturi fl-istess ħin; li huwa għandu żewġ

testmenti,

bniedem u divina; u li daħal infern wara mewtu. Fil-fatt

ebda waħda minn dawn absurdities jistgħu jinstabu fil-Testment il-Ġdid. Il

inklużjoni tal-kunċetti kollha bħal dawn fil-fidi tagħhom jaqa biss permezz

orali

tradizzjoni.

Dan iċ-ċaħda ta 'tradizzjoni orali jinvolvi wkoll l-ċaħda ta' xi partijiet

ta

l-kotba sagri. Per eżempju, il-Evanġelji ta 'Mark u Luqa u

dsatax kapitli tal-ktieb ta 'Atti ġew miktuba permezz orali

tra-

zjoni. Huma ma kinux miktuba permezz rivelazzjoni jew permezz viżjoni,

bħala

għandna diskussi fil volum aktar kmieni. Bl-istess mod ħames kapitoli ta (5

biex

9) tal-Ktieb tal-Proverbji jiġi mċaħħad ukoll għaliex kienu

miġbura permezz ta 'dawk it-tradizzjonijiet orali li kienu preżenti fil-

żmien ta '

Hezekiah. Il-kompilazzjoni ta 'dawn il-kapitoli huma separati minn żewġ

mija u sebgħin sena mill-mewt tal-Gżejjer Solomon Profeta.

Naqraw fil-Ktieb tal-Proverbji 25: 1:

Dawn huma wkoll proverbji ta 'Salamun, li l-irġiel ta'

Hezekiah, King ta 'Ġuda kkupjati out.

Dawn li ġejjin huma l-kummenti tal Adam Clarke fuq l-hawn fuq

Verse kif instab fl kummentarju tiegħu stampat 1801:

Jidher li l-Proverbji msemmija hawn fuq kienu collect-

ed taħt l-ordnijiet tal Hezekiah mit-tradizzjonijiet orali li

kienu kurrent fosthom mill-ħin tal-Gżejjer Solomon.

Wara dawn ġew miżjuda bħala suppliment għal dan il-ktieb.

Probabbilment Hezekiah ħbieb stess kienu Isaija u Sophanias li

kienu fost il-profeti ta 'dawk il-ħinijiet. F'dak il-każ din appoġġ-

plement wkoll jakkwistaw l-istatus tal-kotba l-oħra, oth-

erwise kieku ma kinitx ġiet inkluża fil-kotba sagri.

Ta 'hawn fuq jipprovdi prova suffiċjenti li t-tradizzjonijiet orali kienu kol-

lected taħt l-ordnijiet tal-Hezekiah King. Preżunzjoni Tiegħu li

dawk kopjaturi kienu wkoll profeti jistax jiġi aċċettat sakemm ma jkunx

appoġġ-

portati minn xi awtorità jew konvinċenti affidabbli argumenti li l-

awtur ma pprovdiex. Għal darb'oħra premessa tiegħu li l-inklużjoni tagħhom fil-

il-

kotba sagri għandu jkun prova li l-kopjaturi kienu profeti hija

obvi-

ously konklużjoni żbaljata minħabba li l-tradizzjonijiet orali huma jseħħu f

rispett mill-Lhud milli l-Torah innifsu. Il-Torah preżenti kien

kol-

lected kważi 1,700 snin wara l-ġbir ta 'l-orali

tradizzjoni,

li huwa rikonoxxut mill-Lhud bħala l-kelma ta 'Alla. Bl-istess mod

jaċċettawx l-Gemara Babylonian bħala ktieb awtentiku, għalkemm il-

tradizzjonijiet li jkun fih inġabret 200 sena wara. Kien hemm

noth-

Ing biex iwaqqfuhom milli inkluż f'dawn il-ħames kapitoli fil-sagru

kotba.

What Protestanti istudjużi Say

Xi studjużi Protestanti jkunu ammettew onestament li l-tra- orali

kondizzjonijiet huma awtentiċi il-kotba sagri. The Herald Kattolika

vol. 2 Paġna 63 għandha:

Dr Bright, scholar Protestanti distinti, qal fuq

paġna 63 tal-ktieb tiegħu li huwa evidenti mill-ktieb sagru

li l-fidi nisranija intbagħat lill-segwaċi ta 'l-

dixxipli u l-isqfijiet kmieni permezz tradizzjoni orali, u

huma kienu mitluba li din tkun ippreservata u twassal lill-warajhom

ġenerazzjonijiet. Aħna ma jsibu ebda evidenza fil-kotba, kemm jekk tkun

minn Paul jew kwalunkwe dixxiplu l-ieħor, li huma kellhom individwalment jew

kollettivament miktub l-affarijiet kollha relatati mal-salvazzjoni tagħna.

M'hemm l-ebda indikazzjoni li kull duttrina essenzjali neċessarja

għall salvadon hija limitata biss għal-liġi miktuba. Fuq il-paġni 32

u 33, hu jgħidlek li inti diġà taf li Paul u oħrajn

dixxipli jkunu ttrażmettew-tradizzjoni lilna mhux biss fil

miktub, iżda wkoll bħala dikjarazzjonijiet verbali. Allura dawk huma mitlufa min

ma ppreservati kemm minnhom. It-tradizzjoni orali tikkonċerna

il-fidi nisranija huwa ugwalment affidabbli u aċċettabbli. Il

Isqof Munichl qal li l-tradizzjonijiet orali tal-dixxipli

huma aċċettabbli kif inhuma epistles tagħhom u kitbiet oħra. Nru

Protestanti jista 'jiċħad il-fatt li l-tradizzjonijiet orali tal-dis-

prin- huma superjuri għal kitbiet tagħhom. Chilingworth qal

li t-tilwima dwar liema Evanġelju huwa canon u li huwa

le, jista 'jiġi deċiż permezz tradizzjoni orali li huwa raġonevoli

sors jistgħu jsolvu kwalunkwe tilwima.

Il-isqof Thomas Inglis fil-ktieb tiegħu Miraatu-Sidq stampat

1851 qal fuq il-paġni 180 u 181:

Isqof Maniseek, scholar Protestanti, osservat li

hemm sitt mija preċetti, ordnat minn Alla u segwiti

mill-Knisja li mhumiex mistqarra fil-kotba sagri.

Dan juri li, sitt mija preċetti huma bbażati fuq it-tradizzjoni orali

u huma segwiti mill-Protestants.

Huwa natura umana li avveniment straordinarju jew mhux tas-soltu tħalli

impressjoni dejjiema fuq moħħ tal-bniedem filwaqt li l-avvenimenti tas-soltu u ta 'rutina huma

mhux maħżuna b'mod permanenti fil-memorja. Per eżempju avveniment rari bħall-

dehra ta 'kometa se jiġi mfakkar minn dawk li raw dan. Fuq

naħa l-oħra dawn ma jkunux jistgħu jgħidu eżattament dak l-ikel li huma

kien jittiekel tlieta jew erbat ijiem ilu.

Peress li l-memorization tal-Koran Imqaddes kienet kwistjoni ta '

l-akbar sinifikat f'kull età għall-Musulmani, kien hemm

dejjem kien numru kbir ta 'nies li jkunu tgħallmu l-intier ta'

it-test Koranic mill-qalb. Dawn jissejħu z HAF. Aktar minn wieħed

l-Ungerija

Dred elf haflz bħal dawn huma preżenti fil-ħin tagħna fil-Musulmani

Pajjiżi

jipprova, minkejja l-fatt li l-Islam ma jeskludix fuq dawk

il-pajjiżi.

Hemm dejjem aktar minn elf Hafiz fil-Università ta '

Al-Azhar, Eġittu waħdu, ma jitkellem ta 'rħula Eġizzjan, fejn

anke

sewwieqa cart u loaders huma Hafiz spiss kompletament kwalifikat li

jkollhom

memorizzati l-intier tat-test Koranic. "Dawn l-irġiel ordinarji huma

ċertament superjuri f'dan ir-rigward li l-Isqfijiet tal-Christian

dinja.

Aħna żgur li anke għaxar bħall Hafiz tal-Bibbja ma jistax jiġi jinstabu

madwar id-dinja Kristjana.

Huwa fatt li kull ħaġa importanti u ta 'sinifikat hija

stampat

u ppreservati faċilment b'mod li mhijiex affettwata mill-passaġġ

ta

żmien. Il-Koran Imqaddes waħdu jissodisfa r-rekwiżit li jkunu com-

pletely mhux mibdul u miraculously ġenwina. Matul dawn tnax

mija u tmenin sena, 2-Koran Imqaddes mhux biss kien preservat

bil-miktub, iżda wkoll fil-qlub tal-bniedem. Minbarra, il-recitation tal-

Test Koranic innifsu huwa parti mill-qima Islamika u tas-soltu

prattika

tal-Musulmani, filwaqt li l-recitation tal-Bibbja mhix ritwali

tika

prat- bejn l-insara.

Waħda mill-istudjużi Protestanti, Michael Mechaka, osservati fuq

paġna 316 tal-ktieb tiegħu, Kitab ad-Dalil tal 1849:

Jum wieħed I talab qassis Kattoliku għal tell me onestament kif

ħafna drabi kien jaqra l-ktieb sagru b'mod sħiħ fil-ħajja tiegħu. He

qal li fl-età bikrija tiegħu kien taqrah ħafna drabi b'mod sħiħ, iżda

għall-aħħar tnax-il sena ma setax parts kwalunkwe ħin għal read

Ing huwa kif hu kien busy jservu l-ħutna nsara.

A View storika tal-Kollezzjonijiet Hadith

Il-tradizzjonijiet (hadiths) huma meqjusa bħala awtentiċi u aċċettati mill

Musulmani jekk dawn jinstabu li jkunu f'konformità mal-liġijiet u

rego-

Regolamenti li aħna għandu dalwaqt jiddiskutu.

Is-segwenti huwa kmandament permanenti tal-Profeta Qaddis:

Oqgħod attent fir-rappurtar ta 'hadith mill me sakemm ikollok

tgħallmu (mill me) jastjenu milli jirraporta affarijiet oħra. Kulħadd

rappurtar falsità fl-isem tiegħi xjentement għandu jkollu tieghu

jabitaw fir-nar.

It-tradizzjoni ta 'hawn fuq hija mutawatir (li numru kbir ta'

reporters kull perijodu dritt mill-ħin ta 'l-Profeta Qaddis)

li ġew irrappurtati minn mhux inqas minn Tnejn u sittin Kumpannji ta 'l-

Holy Profeta. It-twissija ta 'hawn fuq ġejjin mill-Profeta Qaddis kienet

biżżejjed għall-kumpanji li jkun estremament attenti fl-rappurtaġġ

tra-

zjonijiet mill-Profeta Qaddis. Storja rreġistrat eżempji uniku

tal-Scrupulousness estrema tal-Musulmani u tagħhom tkun ferm

prudenti fiż-żamma tal-ogħla standard ta 'preċiżjoni fir-

rapportar

il tradizzjonijiet, xi ħaġa li hija ċertament mhux preżenti fil-każ ta '

Tradizzjoni Kristjana. Għal ċerti raġunijiet pożittivi l-Kumpannji ta '

l-Profeta Qaddis ma ġabrux-tradizzjonijiet fil-forma ta '

kotba.

Waħda mir-raġunijiet kienet li l-rivelazzjoni tal-qaddis Qu "dam kienet

fi

progress u li jkunu miktuba stabbiliti mill-Kumpannji. Biex tiġi evitata kwalunkwe

possibbli taħlit tat-test Koranic mat-tradizzjoni huma għamlu

mhux

jiġbru l-tradizzjonijiet fil-forma ktieb. "

Madankollu, dawn inġabru aktar tard mill-dixxipli ta 'l-

Kumpannji bħall Imam Zuhri, Rabi "ibn Sabih u Sa" id eċċ Still

huma ma jirranġaw kollezzjonijiet tagħhom skond l-istandard

arranġament tal-jurisprudents. Aktar tard, l-sussegwenti

istudjużi

adottat arranġament standard fix-xogħlijiet kbira tagħhom. Fil Madina, il-

kbira Imam Malik kkompilata coUection tiegħu magħrufa bħala Muwatta ". Imam

Malik kien BOM fl AH 95. Fi Makka ġbir kien ikkompilat mill

Abu Muhammad "Abdul-Malik Ibn" Abdul- "Aziz Ibn Jurayj. Fl Kufa,

Sufyan ath-Thawri kkompilata ħidma tiegħu filwaqt li fil Basra, Hammad ibn

Salma kkompilata wkoll ġbir tiegħu.

Imbagħad Bukhari u Musulmani magħmula kollezzjonijiet tagħhom għall-kotba tagħhom

inklużi biss Sahih hadiths tal-Profeta u ma jippermettu l-ebda

tra-

dition li ma kienx kwalifikat bħala Sahih. Istudjużi Hadith Musulmani

investiment

ed tax-xogħol kbira u ħa uġigħ kbir fiż-żamma tal-preċiżjoni tal-

l-tradizzjonijiet profetiku. Nbdiet A fergħa ġdida ta 'għarfien

magħrufa bħala Asma "ur-Rijal, li huwa l-bijografiji ta 'kull

reporter tad-dritt hadith mill-Kumpann għall-ħin preżenti. Hija

għen minnhom jafu kollox dwar reporter partikolari fil-

katina

ta reporters ta 'kwalunkwe tradizzjoni waħdanija. Il-kollezzjonijiet magħrufa bħala

Sihah (il-kotba li fihom biss hadiths Sahih) kienu hekk kkompilata minn

awturi tagħhom, li kull wieħed u kull dikjarazzjoni huwa li quddiemhom ikollhom

kompluta

katina ta 'ġurnalisti li jibdew mill-awtur għall-Profeta Qaddis

-lilu

awto. Hemm xi hadiths rrappurtati mill Bukhari li għandhom biss

tlieta

ismijiet bejnu u l-Profeta Qaddis.

1. Minkejja r-riservi ta 'hawn fuq kien hemm kollezzjonijiet ħafna

ta 'tradizzjonijiet

miktuba stabbiliti mill-Kumpannji ta 'l-Profeta Qaddis. Skond

Abu Dawud, il-

anëillari "Abdullah ibn" Amr ibn "Kif kiteb isfel tradizzjonijiet mal-

permess ta '

il-Profeta Qaddis innifsu (Jam "al-Fawa" id vol 1, paġna 26). Huwa

ddikjarat li din kol-

lection kien imsemmi As-Sakiha Al-Sadiqa. A ġbir ta 'tradizzjonijiet

kkompilat billi

Mill-bnedmin Ibn Munabbih ġie riċentament skoprew li kienet iddettata

lilu mill-

il-Kumpann Abu Hurayra li juri li l-tradizzjonijiet kienu

miktuba fir

il-ħin ta 'l-Kumpannji. Għal aktar dettalji ara l Tadveen-e-adih mill

Sheikh

Munazir Ahsan Geelani.

Tliet Tipi ta 'Hadith

Il-hadiths Sahih huma maqsuma ulterjorment fi tliet tipi:

(I) Mutawatir:

A hadith mutawatir huwa hadith li huwa rrappurtat minn tali kbir

numru ta 'nies f'kull stadju ta' trasmissjoni sabiex dan tagħhom

ftehim

ment fuq dikjarazzjoni falza tkun miċħuda minħabba umana. Eżempji ta '

dawn huma l-hadlth jiddeskrivi l-għadd ta 'rak "ATS (genuflexion)

fi

Salat jew jispeċifika l-ammont li għandu jitħallas zakat.

(2) Maxx-Hur:

Dan it-tip ta 'tradizzjoni hija dik li kien irrappurtat minn wieħed

Kumpann tal-Profeta Qaddis iżda fi stadji aktar tard, jiġifieri, fil-

ħin

tal-segwaċi ta 'l-Kumpannji jew il-ħin tagħhom

dixxipli, huwa

sar famuż u kien ġeneralment aċċettat mill-Ummah. Issa

minn dan l-istadju 'l quddiem ġie rrappurtat minn numru kbir ta' nies,

hekk jikseb l-istatus ta 'mutawatir. Per eżempju, l-inġunzjoni

jiddeskrivi l-piena ta 'fomication permezz tat-tħaġġir sal-mewt.

(3) Khabar al-WAHID:

Dan it-tip ta 'hadith huwa dak li huwa rrappurtat minn wieħed

reporter

lil individwu jew għal grupp ta 'nies, jew grupp ta' nies

irrappurtat

dan lil individwu.

Issa l-għarfien imparted permezz ta 'hadith mutawatir huwa

dejjem inkontestabbli u ċert. Ċaħda ta 'dan it-tip ta' hadith

kostitwixxi

unbelief Istituti. Il-Hadith mashhur tissodisfa l-dubji u

joħloq

sodisfazzjon. Kulħadd jiċħad dan it-tip ta 'hadith mhuwiex

unbeliever

iżda heretic u midneb.

Khabar al-WAHID ma jagħtu l-għarfien kif ċerta bħal fil-

hawn fuq żewġ eżempji. Għalkemm ma jista 'jkun sors ta' twemmin u

duttrini bażiku huwa aċċettabbli f'inġunzjonijiet prattiċi. Jekk ikun

jiġri li

imur kontra l sors b'saħħtu, sforz għandu jsir biex jirrikonċiljaw

il-

tnejn. Jekk dan l-isforz jonqos allura dan it-tip ta 'hadith għandu jkun

abbandunati.

Distinzjoni bejn Koran u Hadith

Hemm tliet tipi ta 'distinzjonijiet bejn il-Koran Imqaddes u

hadith:

L-ewwelnett, l-intier tat-test Koranic huwa rapport mutawatir. Hija

għandha

ġew irrappurtati verbatim u eżattament kif kien żvelat li fil-qaddis

Profeta, mingħajr l-alterazzjoni ta 'kelma waħda jew tissostitwixxi xi

kelma

billi sinonimu. Billi l-hadith Sahih kien permess li jiġu rrappurtati

minn espert u reporter kwalifikati fil words.l tiegħu stess

It-tieni nett, peress li l-intier tat-test Koranic hija mutawatir, l-

ċaħda ta 'sentenza waħda tal-Koran huwa att ta' infedeltà

filwaqt li

ċ-ċaħda tad hadith, mutawatir eċċettwat, mhux att ta '

infidelity.2

It-tielet nett, hemm ħafna inġunzjonijiet li huma direttament relatati mal

il-

kliem tat-test Koranic, bħall Salat jew in-natura mirakuluża

il-

Kliem Koranic, billi l-kliem ta 'l-hadith mhumiex direttament

relatati ma 'xi inġunzjonijiet li jista' jkun fihom.

Fid-dawl ta 'hawn fuq, għandu jkun ċar biżżejjed tant li jkun fil-

l-ebda

mod kontra loġika jew ir-raġuni umana li joqgħod fuq l-tradizzjonijiet, spe-

uffiċjalment meta jkunu rrapportati permezz ta 'katina kostanti ta' min joqgħod fuqha

reporters.

1. Dan jimplika li l-kliem attwali mitkellma mill-profeta Mqaddsa

mhumiex rapportar

ed, iżda l-messaġġ ikun trasmess fedelment fid-reporter stess stess

kliem.

2. Jista 'jiġi nnutat li ċ-ċaħda ta' mashhur u khabar al-WAHID

mhux att ta '

infedeltà, iżda kwalunkwe wieħed jiċħad l-hadith kollox bħala sors

ta 'għarfien huwa

ddikjarat bħala infidel mill-iskejjel kollha ta 'ħsieb. Bl-istess mod

a Christian mhix

excommunicated għal sostniet li poeżiji partikolari ta 'l-Bibbja hija

żieda aktar tard,

imma hu wlll tkun iddikjarata infidel jekk hu disbelieves-Bibbja bħala

kollu. (Taqi).

Oġġezzjonijiet Mqajma kontra l-Tradizzjonijiet Mqaddsa

Hemm ħames oġġezzjonijiet ewlenin imqajma mill-Insara kontra l-

awtentiċità tal-Tradizzjonijiet Mqaddsa.

Ewwel Oġġezzjoni

Peress li l-reporters tal-tradizzjonijiet qaddisa kienu jew il-

qraba

tal-Muharnmad Profeta bħal wives tiegħu u kinsmen oħra, jew tiegħu

Kumpannji u ħbieb, xhud tagħhom favur il-Profeta huwa

mhux

aċċettabbli.

Aħna jibżgħu li din l-oġġezzjoni ħafna stares fil-għajnejn tal-

Insara threateningly ħafna minħabba l-kontijiet kollha bikrija ta '

Ġesù

irreġistrati mill-evanġelisti fil Vanġeli tagħhom huma rrappurtati jew billi

tiegħu

omm jew raġel ta 'ommu, Joseph il Carpenter, jew dixxipli tiegħu,

hemm '

ta 'quddiem dawn il-kontijiet kollha ma għandhomx ikunu aċċettabbli. Fir-rigward tagħhom

allegazzjoni

li l-fidi ta 'l-qraba u l-Kumpannji ta' l-qaddis

Profeta

ma kienx ġenwina għax wrew fidi tagħhom fil-Profeta biss

għall-fini ta 'akkwist poter politiku u oħrajn worldly

interessi,

l baselessness ta 'din l-oġġezzjoni hija aktar minn ovvju għall-

Raġuni

li l-ewwel tlettax-il sena tal-missjoni Prophetic fil Makka

kienu "

sħiħa ta 'periklu u afflictions għall-Musulmani. Il-fidili

Musulmani

kienu kontinwament ppersegwitati mill-idolu-prattikanti tal-Makka. Tagħhom

ħajja kien tant fil-periklu fil Makka li huma kellhom jitilqu tagħhom

patrija l-ewwel għall-Etjopja u mbagħad Madina. Taħt dawn ćirkostanzi

ċirkostanzi, huwa inkonċepibbli li dawn jistgħu jaħsbu ta 'akkwist

ġid

jew kwalunkwe tip ta 'enerġija worldly permezz tal-Profeta Qaddis.

Dan jista ', madankollu, jkun veru fil-każ ta' l-dixxipli ta 'Ġesu,

li lkoll kienu laborers foqra. Huma qalulhom mill-Lhud li

il-

Messija tkun re kbir. Meta Ġesù iddikjara li kien l-

imwiegħda Messija, dawn jistgħu ukoll esprimew it-twemmin fil lilu

tordna biex jintlaħaq pożizzjonijiet worldly fil renju tiegħu u biex jeħles

tagħhom

labors preżenti ta 'sajd u things.l oħra mogħtija apposta l-

fol-

wegħda lowing ta 'Ġesù magħmula lilhom kif irrappurtat mill Matthew fil

kapitolu 19:

U Ġesù qal unto minnhom, Verily I say unto you, Li ye

li segwew me, fil-riġenerazzjoni meta l-Iben ta '

bniedem għandhom ipoġġu fil-tron tal-glorja tiegħu, ye wkoll għandu joqgħod fuq

tnax-il tron, tiġġudika l-tribujiet tnax ta 'Iżrael. "

Bl-istess mod huwa wiegħed minnhom dawn il-kliem skond il Mark

10: 29-30:

Verily I say unto you, M'hemm l-ebda bniedem li hath xellug

house, jew ħutna, jew bniet, jew missier, jew l-omm, jew il-mara, jew

tfal, jew artijiet, għall-finijiet tiegħi, u l-Evanġelju stess, Imma hu għandu

jirċievu hundredfold issa f'dan il-ħin.

Hemm ħafna wegħdiet oħra li Ġesù magħmula lid-dixxipli tiegħu.

Il-dixxipli, għalhekk, kienu żgur huma kienu ser tikseb sehem

fi

renju tiegħu u l-ħwejjeġ, u l-istat fuq l-tribujiet ta 'l-

Israelites,

jew għall-inqas hundredfold ta 'dak kollu li kienu telqu għall

tagħhom

fidi. Huma kienu tant ċerta ta 'din il-wegħda li James u John,

il-

ulied ta 'Żebedew, jew l-omm tagħhom mitluba ministeru fil-renju tiegħu,

hekk li wieħed minnhom għandu ipoġġu fuq il-lemin ta 'Ġesù u l-

oħra

fuq ix-xellug tiegħu fil-renju tiegħu. Dan jista 'jiġi vverifikat minn kapitolu 20 ta'

Matthew u l-kapitolu 10 ta 'Mark.

Aktar tard, meta d-dixxipli induna li l-ebda possibbiltà ta 'tali

kienu jeżistu u li Ġesù nnifsu kien bħala fqar u bla flus kif hu

kien qabel u dawn raw Ġesù ħabi ruħu mill-biża tal-

Lhud;

u li l-Lhud kienu wara l-ħajja tiegħu, l-aspettattivi kollha tagħhom kienu

frus-

ikkonċentrat u kienu biddlu disappointed.2 Wieħed mill-dixxipli

anke

marru safejn li betray Ġesù biss għal tletin biċċa tal-fidda u

kellhom

lilu arrestat mill-Lhud. Il-bqija tal-dixxipli mhux biss xellug

lilu

waħdu imma wkoll miċħud lilu tliet darbiet. Pietru, il-fundatur ta 'l-

Knisja u l-aktar għolja fost id-dixxipli, anki misħuta Ġesù u