Фарғона давлат университети таббиёт –география факультети география йўналиши 335-гуруҳ талабаси турдиева шахло турдалиева хакима эргашева мадина

Янги иктисодий муносабатларга утиш кишилардаги узини кузлаш, уз шахсий манфаатини жамият, миллат манфаатидан устун куришлик холлари кучаймокда.

• Янги иктисодий муносабатларга утиш кишилардаги узини кузлаш, уз шахсий манфаатини жамият, миллат манфаатидан устун куришлик холлари кучаймокда.
• Кишиларда халоватлик, асабийлик ортмокда. Одамлардаги асабийликнинг ортиши худди юкумли вирус каби тез таркалиб, ижтимоий муаммога айланмокда. Ушбу муаммоларни урганиш ва хал этиш боришда социология билан психология фанларининг хамкорлиги мухимдир.
• Бозор муносабатларига утишнинг дастлабки кадамлари, аъникса таълим-тарбия жараёнида жуда катта таъсир курсатмокда. Укувчи ёшлар дунёкарашида кескин узгаришлар юз бермокда. Нафакат укувчи – ёшларда, балки педагог-укитувчилар таркибида хам жиддий муаммолар келиб чикмокда. Укувчилар онгида илмдан кайтиш, фанга эътиборсизлик, енгил мехнат эвазига яхши яшаш, куп пул топиш «инстикти» кучайган.
• Юкоридаги фикрлардан шуни хулоса килиш мумкин: миллий педагогика хозирда социологик тадкикотларга мухтож. Бу тадкикотларнинг натижалари канчалик бешафкат булмасин, улардан тугри хулосалар чикариш ва амалий тадбирлар ишлаб чикиш давлат ахамиятига эга булган масаладир.
• Социология ва тарих фанлари жамият хаётини изчил, системали тарзда урганади. Утмиш тарихимизни яратишда мутафаккирлар социология усулларидан кенг фойдаланганлар. Чунончи, тарихий маълумотларни, манбаларни туплаш, уларнинг хакконийлигини аниклаш, тарихий шахслар эсдаликларидан, тарихий вокеалар гувохларининг хотираларидан кенг фойдаланилган. Масалан, Ат-Термизий, Имом Ал Бухорий каби хадисшунослар, Абу Райхон Беруний, Шарофиддин Али Яздий, Хондамир, Херман Вамбери каби буюк мутафаккир олимлар узларининг тарихга

оид кимматли асарларини яратишда социология усулларидан унумли фойдаланганлар.

• оид кимматли асарларини яратишда социология усулларидан унумли фойдаланганлар.
• Тарихий вокеаларга бой булган бугунги кунимиз эртанги келажагимиз учун утмиш сахифаларига айланади. Шундай экан, хаётимизнинг кенг камровли сохаларининг илмий социологик тадкикотлари ва тахлили натижалари тарих фани учун хизмат килиши табиий.
• Асримизнинг кейинги боскичида жамият билан табиат уртасидаги муносабатнинг кескинлашуви – социологиянинг табиатшунослик фанлари билан алокадорлигини кучайтиради. Инсоннинг табиатига, табиий мухитга таъсири ортиб бормокда. Экологик, демографик вазиятнинг кескинлашуви социология фанини бевосита ушбу муаммоларни хал этишга жалб килади.
• Хозирги замон социологиясини математикасиз тасаввур этиб булмайди. Математик усулларсиз социология мавхум бир караш булиб колади. Айникса, унинг эмпирик даражадаги тадкикот утказишдаги урни катта.
• Хозирги замон гарб социологияси кибернетик усуллардан, ахборот назарияси, уйин назарияси билан муваффакиятли ривожлантирилган. Уларда махсус математик усуллардан даража курсаткичи, омиллик, сабабли ва сиртдан тахлил кулланилмокда. Социологик тадкикотларни кенг ва унумли фойдаланилмокда. Хозирги замон илмий-техника тараккиёти асрида социология ва техника фанлар алокадорлиги табиийдир. Чунки, “инсон – техника”, “жамият-техника”, “маиший турмуш – техника” каби тизимларни илмий урганиш улар зиммасига ягона вазифани юклайди. Инсон яратган барча техника факат инсон ва жамиятнинг ижобий тараккиётига хизмат килсин. Аммо, доимо кутилган натижа булaвермайди. Уларни урганишда эса социология фанининг роли бекиёсдир.