Fanining predmeti, maqsadi va vazifalari, nazariy metodologik tamoyillari

1992-yil 2-
iyulda
O‗zbekiston Respublikasi Oliy Kengashining X sessiyasida qabul qilingan. 
Gerbning markazida tasvirlangan – qanotlarini keng yozib turgan Humo qushi 
– baxt-saodat va erksevarlik ramzidir. Buyuk bobokalonimiz Alisher Navoiy Humo 
qushini barcha tirik mavjudotlar ichida eng saxovatlisi deb ta‘riflagan. 

---

Gerbning yuqori qismida respublikamizning sobit va barqarorligining ramzi 
sifatida sakkiz qirrali yulduz tasvirlangan. U „qutlug‗― degan ma‘noni anglatadi. 
Uning ichida yarim oy va besh qirrali yulduz ifodalangan. 
Quyosh tasviri – davlatimizning yo‗li hamisha nurli bo‗lishi uchun bildirilgan 
yaxshi niyat timsoli. Ayni paytda u respublikamizning noyob iqlim sharoitini ham 
ko‗rsatib turadi. 
Boshoqlar – rizq-ro‗zimiz bo‗lmish g‗allaning timsoli, oppoq bo‗lib 
ochilayotgan paxta chanoqlari tasvirlangan g‗o‗za shoxlari – serquyosh yurtimizning 
dong‗ini butun dunyoga taratgan asosiy boyligimiz ramzidir. Bug‗doy boshoqlari va 
paxta chanoqlarining davlat bayrog‗iga o‗xshagan lenta bilan o‗rab qo‗yilganligi – bu 
respublikada yashayotgan xalqlar yakdilligining timsolidir. 
Gerb rangli tasvirda bo‗lib, Humo qushi kumushrangda; quyosh, boshoqlar, 
paxta chanog‗i va „O‗zbekiston― degan yozuv tillarangda; g‗o‗za shoxlari va barglari, 
vodiylar yashilrangda; tog‗lar havorangda; chanoqdagi paxta, daryolar, yarim oy va 
yulduz oqrangda; O‗zbekiston Respublikasining davlat bayrog‗i tasvirlangan lenta 
to‗rt xil rangda berilgan. 
„O‗zbekiston Respublikasi davlat madhiyasi to‗g‗risida―gi Qonun