Falsafa fanidan takrorlash uchun savollar

Falsafa fanidan takrorlash uchun savollar

1. 
   Antik dunyo falsafasi
   
2. 
   Avestoda olamning paydo bo‘lishi, tuzilishi va inson mohiyati, uning dunyodagi o‘rni haqida
   
3. 
   Axloq fani predmeti
   
4. 
   Axloq ijtimoiy ong shakli sifatida
   
5. 
   Axloqiy tafakkur taraqqiyotining tarixiy bosqichlari
   
6. 
   Axloqning asosiy kategoriyalari
   
7. 
   Axloqning mohiyati va asosiy funksiyalari
   
8. 
   Axloqshunoslik fanining boshqa fanlar bilan aloqadorligi
   
9. 
   Axloqshunoslik kategoriyalari
   
10. 
    Badiiy adabiyot san’atning turi sifatida
    
11. 
    Badiiy san’at va uning turlari
    
12. 
    Bo’ysinish munosabatidagi tushunchalarga misollar keltiring
    
13. 
    Borliq tushunchasi va uning asosiy formalari
    
14. 
    Boysinish munosabatidagi tushunchalarga misollar keltiring
    
15. 
    Dialektikaning asosiy kategoriyalari
    
16. 
    Dialektikaning asosiy qonunlari
    
17. 
    Dunyoga falsafiy ko‘z-qarashning xususiyatlari
    
18. 
    Dunyoqarash, uning tuzilishi va asosiy turlari
    
19. 
    Estetik munosabat, uning asosiy mazmuni va strukturasi
    
20. 
    Estetik ong tushunchasi
    
21. 
    Estetik ongning shakllanishida estetik tarbiyaning roli
    
22. 
    Estetik qarashlar tarixi
    
23. 
    Estetik tarbiya, uning maqsadi va vazifalari
    
24. 
    Estetika fanining shakllanishi
    
25. 
    Estetika predmeti
    
26. 
    Estetikaning asosiy kategoriyalari
    
27. 
    Etika fanining asosiy vazifalari
    
28. 
    Ezgulik va yovuzlik axloqning asosiy kategoriyalari sifatida
    
29. 
    Falsafa fanining fanlar sistemasida tutgan o‘rni
    
30. 
    Falsafa predmeti, uning asosiy vazifalari (funksiyalari).
    
31. 
    Falsafada inson muammosi
    
32. 
    Falsafaning asosiy funksiyalar
    
33. 
    Falsafaning bosh masalasi va asosiy yo‘nalishlari
    
34. 
    Farabiyning ijtimoiy-falsafiy dunyo qarashlari
    
35. 
    Fazo va vaqt falsafiy kategoriya sifatida
    
36. 
    Fikr tafakkurning shakli sifatida
    
37. 
    Global muammolar tushunchasi
    
38. 
    Go‘zallik va xunuklik estetikaning kategoriyalari sifatida
    
39. 
    Hozirgi zamon global problemalar va ularning klassifikatsiyasi
    
40. 
    Jamiyat haqidagi qarashlar ijtimoiy borliq
    
41. 
    Jamiyatni falsafiy analizlashning negizlari
    
42. 
    Kasbiy axloq.
    
43. 
    Kesishadigan tushunchalarga misollar keltiring
    
44. 
    Konfutsiy ta’limotida axloq muammosi
    
45. 
    Logikaning tadqiqot ob’ekti
    
46. 
    Madaniyat falsafiy analizning ob’ekti sifatida
    
47. 
    Mantiq fanining asosiy vazifalari
    
48. 
    Mantiq fanining predmeti
    
49. 
    O‘rta asrlardagi falsafa
    
50. 
    Odob-axloq munosabati madaniyati.
    
51. 
    Odob-axloq munosabatlari masalasi va uning ahamiyati
    
52. 
    Odob-axloq tarbiya masalasi
    
53. 
    Ong materiyaning yuksak shakli sifatida
    
54. 
    Ong va ongsizlik
    
55. 
    Ongning kelib chiqishi va mohiyati.
    
56. 
    Orol ekologik krizisining asosiy sabablari va oqibatlari
    
57. 
    Qadimgi Hind falsafasi
    
58. 
    Qadimgi Xitoy falsafasi
    
59. 
    San’at estetikaning predmeti sifatida
    
60. 
    San’at haqiqatni badiiy obrazlarda ifodalash shakli
    
61. 
    San’atning turlari va janrlari
    
62. 
    Tabiyat va jamiyat qonunlarining birligi va xususiyatlari
    
63. 
    tafakkur formalarining bilish protsessindegi roli
    
64. 
    Tafakkurning asosiy formalari
    
65. 
    Tafakkurning asosiy qonunlari.
    
66. 
    Tafakkurning asosiy qonunlari. Etarli asos qonuni
    
67. 
    Tafakkurning asosiy qonunlari. Qarama-qarshilik qonuni
    
68. 
    Tafakkurning asosiy qonunlari. Uchinshisidan mustasno qonuni
    
69. 
    Tafakkurning asosiy shakllari
    
70. 
    Tasviriy san’at. Haykaltaroshlik
    
71. 
    Tushuncha tafakkurning shakli sifatida
    
72. 
    Tushunchalar ortasidagi munosabat
    
73. 
    Xulosa tafakkurning shakli sifatida
    
74. 
    Yangi zamon falsafasi.
    
75. 
    Yunon klassik falsafasiga umumiy ta’rif