F. R. Abduraxmonov z. E. Abduraxmonova

Sharq  m utafakkirlari  asarlarida  kasb  va
 
kasbga  y o ‘naltirish  m asalalari
Kasb  psixologiyasi  o ‘zining  tarixi  bilan  sharh  mamlakatlari  bilan 
ham  bogiiq.  Sharq  haqida  gap  ketganda  eng  avvalo  qadimgi  ta’limot 
b o ig an  Zardushtiylikka  tegishli b o ig a n  yozuvlar va ulardagi kasb bi­
lan b o g iiq  fikrlar nazarda tutiladi.  Muqaddas “Avesto” da inson hayo- 
tining  barcha  sohalariga  tegishli  b o ig a n   fikrlar  mavjud.  Shular  qato- 
rida kasb va unga b o ig a n  e’tibor ham o ‘z aksini  topgandir.  Bu  haqida 
“Avesto”da  shunday deyiladi:  “Har bir nekbin  odam biron  kasb bilan 
shug‘ullanishi, band bolishi,  «aql  ishlatib»  «ikki q o llab  yergaishlov 
berib»  «chorva  parvarishlab»  «biron  dasgohni  yurgazib»  «biron  oloti 
kor» yoki «oloti harbayasab» kunkechirmog‘i,beg‘arazrizq-uro‘z topib 
yem ogl, birovlarga muhtoj  b o iib , « q o l uzatib, tilanchilik qilmoqdan» 
asram ogl  darkor ”.  [33,71.]  Bu fikrlar shuni  ko‘rsatadiki  qadimdayoq 
odamlar kasblami o ‘rganish orqali o ‘z tirikchiligini yaratishga intilgan- 
lar.  0 ‘sha davrdayoq odamlar ongiga  ilm,  qalbiga ro‘shnolik,  nazariga 
nekbinlik,  q o lig a hunar singdirishga  intilishgan  va  ulami  to‘g ‘ri  y o l
82

---

tutishga, rostgo‘y boiishga vijdonan  ishlashga o ‘rgatishgan.
K o‘hnasarchashm alarva«A vesto»dagidalillar shuni  ko‘rsatadiki,
- deb  yozadi  Xamidjon  Xamidiy,  -  ta’lim jarayonida  kundalik hayot 
uchun  zarur b o ig a n   barcha  bilimlar o ‘qitilgan,  hunarlar  oi'gatilgan. 
K o‘rinib  turibdiki,  qadimgi  ota  -   bobolarimiz  yoshlarni  tarbiyalash- 
ning  muhim  qirrasi  deb  unga  hayotda  kerak  boiadigan  kasblami 
o lrgatishni  o ‘z oldilariga vazifa  qilib  qo‘yganlar.
Sharq  o ‘zining 
bilimlari  bilan  har  doim  oldinda  bo igan, 
Bunga  ko‘plab  misollar  keltirish  mumkin.  Deylik,  Kaykovsning 
“Qobusnoma”sida  aynan  kasb  haqida  uning  inson  uchun  foydasi  va 
zamrligi  haqida fikrlar bildirilgan.  “Ey farzand,  ogoh  bo‘lki,  hunarsiz 
kishi hamisha foydasiz b o iu r va hech kishiga n af’ etkurmas.”.[25,26.j 
Inson  m a’lum  bir  kasbni  egallab  uni  yaxshi  o ‘zlashtirgan  b o iish i  va 
shu  kasbda  o ‘z  nomini  ko‘rsata  olgan  b o iish i  kerakligi  aytilgan, 
ya’ni  egallagan  kasbning  ustasi  b o iib   yetishishi  zarurligi  bildiril­
gan.  Yaxshi  kasb  egasi  muloyim  b o iish i  va  o ‘zini  kasbini  boshqa- 
larga  o ‘rgatishi  kerakligi  ko‘rsatilgan.  Bu  kasb  egasidan  boshqalarga 
ham  foyda  yetishi  bildirilgan.  Har  kimki  biror  kasbni  egalladimi  u 
bu  kasbni  kelajak  insonlariga  o ‘rgatishi  va  ulami  kasbli  qilishi  zamr 
ekanligi  bildirilgan.
Kasbning hayotdagi  o ‘mi  va kerakligi  haqida Sharqning juda ko‘p 
allomalari  o ‘z  fikrlarini  bildirib  o ‘tganlar.  Bularga  ko‘plab  misollar 
keltirish  mumkin.
Deylik:
0 ‘qib o ‘rganilgan har bitta hunar,
Hunarmandga  bir kun  foyda  keltirar.