F de Sossyurning abstrakt lingvistik nazariyasi

§7. TASHKI VA ICHKI lingvistika |
F. de Sl’Sur tomonidan ko‘rsatib o‘tilgan va tilning mohiyatini anglash uchun ham muhim bo‘lgan oxirgi qarama-qarshilik tashqi va ichki lingvistik tayoqlarning, ya’ni tilning tashqi va ichki elementlarining qarama-qarshiligidir.

Tilga ta’sir etuvchi tildan tashqari omillardan de Sossyur, eng avvalo, til tarixi va millat tarixi o‘rtasidagi bog‘liqlikni qayd etadi. Uning so'zlariga ko'ra, bu hikoyalar bir-biriga bog'langan va bir-biriga ta'sir qiladi; bir tomondan, millatning urf-odatlari uning tilida o‘z ifodasini topsa, ikkinchi tomondan, ko‘p jihatdan millatni shakllantiruvchi tildir. Bosqinlar, mustamlakachilik, ko‘chish, til siyosati tilning tarqalish chegaralariga, til ichidagi shevalar nisbatiga, adabiy tilning shakllanishiga va hokazolarga ta’sir ko‘rsatdi.Buyuk tarixiy voqealar (masalan, Rim istilosi) uchun juda katta oqibatlarga olib keldi. tilshunoslik. De Sossyur tashqi tilshunoslikka tillarning geografik tarqalishi va ularning dialektal parchalanishi bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalarni ham o'z ichiga oladi.

Nolingvistik, ekstralingvistik omillar tushuntiradi
ba'zi lingvistik hodisalar, masalan, "qarz olish. Lekin tashqi
omillar emas., ta’sir (til tizimining o‘zi) £ a.De Sossyur ta’kidlaydi
~ "ular hal qiluvchi emasligini bildiradi, chunki ularga taalluqli emas
tilning o'zi mexanizmi, Xiu ~ in1] uGrennegb ~ tuzilishi.
De Sossyur tashqi tilshunoslikni ichki tilshunoslikdan keskin ajratadi. V. Gumboldt, I. A. Boduen de Kurtene, X. Gabelentsi va boshqa tilshunos olimlar tildagi tashqi va ichki narsaning mohiyati, tashqi omillarning roli muammolariga toʻxtalib oʻtgan. De Sossyurning xizmati shundaki, u tilni faqat xalq tarixi bilan bog'lab o'rganishga qarshi chiqib, tilshunoslarning e'tiborini ichki dunyoqarashga qaratgan.
Ammo de Sossyurning tashqi va ichki tilshunoslik o‘rtasidagi farqi yaqqol isbot qilib bo‘lmaydigan ko‘rinadi. Tilni ijtimoiy xarakterga ega deb hisoblash va shu bilan birga jamiyatning tilga ta'sirini inkor etish ochiq qarama-qarshilikni tan olishdir.
Yuqorida aytilganlarning barchasidan de Sossyur kitobini yakunlovchi mantiqiy xulosa kelib chiqadi: "Tilshunoslikning yagona va haqiqiy ob'ekti o'zida va o'zi uchun ko'rib chiqiladigan tildir". De Sossyur tilshunoslikning mustaqil mavjudligi zarurligini ta’kidlagan holda haqli (XX asr boshlarigacha tilshunoslik falsafa yoki psixologiyaning bir qismi bo‘lgan). Ammo tilshunos tilni o‘rganar ekan, tilni “o‘z-o‘zidan va o‘zi uchun” deb hisoblay olmaydi va kerak emas. Tilni u ehtiyojlariga xizmat qiladigan jamiyatdan ajratib bo'lmaydi; tilning eng muhim vazifasini - aloqa vositasi sifatida xizmat qilishni unutmasligimiz kerak. Tilni "o'zi uchun" o'rganish talabi muqarrar ravishda tilshunoslikning mazmun tomonining qashshoqlanishini nazarda tutadi.
8-§, F. DE SOSSUR LINGVISTIK TUSHUNCHASINI XX ASR TIL BILIMI RIVOJLANISHDAGI AHAMIYATI.
1963 yilda F. de Sossyur vafotining 50 yilligi nishonlanayotganda mashhur fransuz tilshunosi E. Benvenist yozgan ediki, bizning zamonamizda de Sossyurdan qarzdor bo‘lmagan tilshunos topilmasa kerak, chunki bunday tilshunos deyarli yo‘q. uning nomi tilga olinmagan til nazariyasi keng tarqalgan. Ba'zi mubolag'alarga qaramay

Ushbu bahoni o'qib chiqib aytish kerakki, de Sossyur nazariyasi qoidalari tilshunoslikning keyingi rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.

De Sossyurning koʻpgina nazariy mulohazalari Qozon lingvistik maktabi vakillari – I. A. Boduen de Kurtene, N. V. Krushevskiy, V. A. Bogoroditskiy asarlarida oʻz ifodasini topgan. Bu olimlar lingvistik tafakkurning mustaqilligi va o'ziga xosligi bilan klassik tilshunoslikning odatiy qonunlarini yo'q qildilar. Boduen de Kurtenedan ta’lim olgan sovet tilshunosi E.D.Polivanov “Umumiy tilshunoslik muammolarini ishlab chiqishda oldingi avlod rus va polyak olimlari o‘zlarining zamondoshlari va zamondoshlari G‘arbiy yevropaliklardan nafaqat teng darajada, balki ancha oldinda edilar”, deb yozgan edi. ." Va u de Sossyurning ishiga nisbatan keskin munosabat bildirdi: garchi kitob ko'pchilik tomonidan o'ziga xos vahiy sifatida qabul qilingan bo'lsa-da, "Boduen bizdan uzoq vaqt davomida olgan narsalar bilan solishtirganda, umumiy til muammolarini shakllantirish va hal qilishda tom ma'noda hech qanday yangilikni o'z ichiga olmaydi. oldin va Boduen maktabi "1. Bu haqda akademik L.V.Shcherba shunday yozadi: “1923 yilda biz Leningradda“ Cours de linguistique generale ”de Saussure” a (mashhur tilshunos, Jeneva universiteti professori umumiy tilshunoslik boʻyicha maʼruzalarining oʻlimidan keyingi nashri – kitob) olganimizda. Ajoyib va ​​G'arbda katta taassurot qoldirdi), ular Sossyur ta'limotining biz o'rganib qolgan pozitsiyalari bilan ko'plab mos kelishidan hayratda qolishdi ”3.
De Sossyurning qanday pozitsiyalari rus tilshunoslariga tanish edi?
V.V.Vinogradov ta'kidlaganidek, "kelajakdagi Sossurcha" til "va" parol "[til va nutq" o'rtasidagi farq. - F. B.] Boduen de Kurtenening 1870-yildagi ma'ruzasida allaqachon tilshunoslik va tilga oid "Ba'zi" umumiy mulohazalar juda aniq ifodasini topgan."3 Shcherbaning fikriga ko'ra," tizim sifatida til va faoliyat sifatida til o'rtasidagi farq (Saussure "a"), Sossyurdagi kabi aniq va rivojlangan, Boduenga xosdir. Sinxroniya va diaxroniya o'rtasidagi farqga kelsak, Shcherba, Sossyurga xos bo'lgan "sinxronik tilshunoslikning rivojlanishi" 4 ... Boduenning barcha ilmiy faoliyatining asoslaridan biri ekanligini ta'kidladi. Keyin Boduen de Kurtenening ushbu tezisini uning shogirdlari, xususan, Bogoroditskiy ishlab chiqdi: “... Lingvistik tadqiqotlarning tarixshunosligi sinxron taqqoslash bilan to‘ldirilishi mumkin va kerak; Natijada paydo bo'lgan sinxron seriyalar alohida tillarda u yoki bu hodisaning nisbiy harakat tezligini aniqlash imkonini beradi "< >Shunday qilib, men lingvistik taqqoslashda "sinxronlik" g'oyasini de Sossyurning "Cours de linguistique generale" (1916) paydo bo'lishidan bir chorak asr oldin ilgari surganman ... mening nemis risolamda. (Einige islohoti-
1 E.D. Polivanov Marksistik tilshunoslik uchun. M., 1931, b. 3-4.
2 Scherb va L.V. rus tilida ishlaydi. M., 1957, b. 94.
"Vinogradov V. V. I. A. Boduen de Kurtene. - Kitobda: B o dou e n de
Kurtenay I.A. umumiy tilshunoslikka oid asarlar, t 1. M., 1963, b. 12.4 Shcherba L.V. rus tili bo'yicha ishlar, b. 94.

vorschlage ...) va agar uning kitobida bu haqda hech qanday eslatma bo'lmasa, men buni qisman tinglovchilarning eslatmalaridan tuzilgan kitobining vafotidan keyin nashr etilishi bilan izohlayman ”1.

Har ehtimolga qarshi, de Saussure G. Paulning "Til tarixining tamoyillari" kitobi bilan ham tanish bo'lgan, unda individual nutq va umumiy / muloqot maqsadlari bilan shartlangan til o'rtasidagi farqlar, usus.
1870 yilda Boduen de Kurtene tashqi va ichki tilshunoslikning mazmunini belgilab bergan. U tilning tashqi tarixi uning so‘zlovchilari, xalq taqdiri bilan chambarchas bog‘liqligini, ichki tarixi esa tilning aqliy tashkil etilishi bilan bog‘liq holda til hayotini o‘rganish bilan bog‘liqligini ko‘rsatdi. so‘zlovchi kishilar.Xuddi shu tarzda keyinchalik tashqi va ichki tilshunoslik va de Sossyurning vazifalarini belgilaydi.
Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, tilshunoslik muammolari,

Olimlarning oldingi avlodlari tomonidan o'zgartirilgan de Sossure yangicha qaror qildi va bu uning xizmati. Avvalo, u qat'iy. "Ijtimoiy ahamiyatini ta'kidladi umumiy til va individual nutqning unga bog'liqligi.
De Sossyur tilni tizim sifatida, oʻzaro taʼsir qiluvchi va oʻzaro bogʻliq boʻlgan birliklar yigʻindisi sifatida tushunadi. Tilning izchilligi muammosi uning lingvistik nazariyasining zamirida yotadi. De Sossyurning xizmati ham shundaki, u til tizimining ichki qonuniyatlarini oʻrganishga tilshunos olimlar eʼtiborini qaratgan.
De Sossyurning nazariy pozitsiyalaridan qaysi biri asos qilib olinganligiga qarab, uning kontseptsiyasiga turlicha baho beriladi.
Hind-yevropa tillaridagi unlilar tizimini oʻrganishga bagʻishlangan ilk asarida de Sossyur unlilar va sonorant tovushlarning miqdoriy va sifat munosabatlarini oʻrganadi va yoʻqolgan tovushlarning bir qismini qayta tiklaydi. Bundan tashqari, u hind-evropa ildizining tuzilishi haqida qiziqarli kuzatishlar olib boradi. Keyinchalik, A. Meillet "Hind-yevropa tillarining asl unlilar tizimi to'g'risida" gi tadqiqoti qarindosh tillarning tovush yozishmalarini tahlil qilishning yangi usulini shakllantirishda ajoyib rol o'ynadi, shuning uchun de Sossyurni taniqli hind tili deb atash mumkin. -Yevropachi, zamonaviy qiyosiy tarixiy tilshunoslikning asoschisi. ...
De Sossyur faoliyatining ushbu yo'nalishini davom ettirib, hind-evropa tillarining qiyosiy grammatikasini rivojlantirishga katta hissa qo'shgan / Viesley Meillet, Benveniste va E. Ku £ ilovich (1927 yilda Kurilovich yangi kashf etilgan xet tilida "bashorat qilingan" nazariyani kashf etdi. til va ularni lariigal tovushlar deb atagan).
De Sossyurning tilning ijtimoiy xarakterini ta'kidlashi, tilning ijtimoiy hodisa sifatida ta'rifi (ma'lum bir xususiyatga ega bo'lsa ham). L bu tushunchalarning psixologik ranglanishi) yuzaga kelgan
1 Bogoroditsk va V.A. Qozon, 1933 yil, b. 154-155.
De Sossyurni lingvistik bilimdagi sotsiologik yo'nalishning asoschisi deb e'lon qilish. De Saussurening ushbu qoidalari keyinchalik D ^ Meillet, JU tomonidan ishlab chiqilgan. Balli va A. Seshe; asosan nutq lingvistikasini oʻrgandilar. Balli "lingvistik stilistika J asoslarini ishlab chiqdi va nutqda til belgilarining aktuallashuvi nazariyasini yaratdi, Seshe esa sintaksis muammolari bilan shug'ullangan". Sotsiologik tendentsiyaning boshqa vakillaridan "~ fransuz tilshunosligida F. Bruno, M. Grammont, A. Dose va J. Vandriesni qayd etish kerak.
Nihoyat, de Sossyur pozitsiyalari bilan hozirgi O. tilshunosligida strukturalizm vakillari oʻrtasida bevosita davomiylik mavjud. Ba'zi strukturalistlar (N. S. Trubetskoy) rivojlangan J de Sossyurning til va nutq haqidagi taʼlimoti fonetikaga tatbiq etilgan boʻlsa, boshqalari (L.Elmslev) tilni sof munosabatlar tizimi sifatida tushunishga eʼtibor qaratdi, uning orqasida real hech narsa yashirinmaydi. Evropa strukturalizmining de Sossyurning ba'zi umumiy g'oyalarini o'zlashtirganligi de Sossyurni strukturalizmning peshvosi sifatida tan olish uchun asos bo'lib xizmat qildi.
1 Uning ishiga qarang: Fransuz stilistikasi. M., 1961; Umumiy tilshunoslik va fransuz tili savollari. M., 1965 yil.

“Tilshunoslikning yagona va haqiqiy ob’ekti yavldir. tilning o'zi va o'zi uchun ko'rib chiqiladi. ”Ling qalbida. De S. tushunchalari - yosh grammatikachilarning qarashlarini tanqid qilish va tilning mohiyatini tushunish uchun boshqa fanlar ma'lumotlaridan foydalanish. 1) De S. tilni shaxsdan tashqarida boʻlgan va unga jamoa aʼzosi sifatida “qoʻyilgan” ijtimoiy fakt (sotsiolog taʼsiri) deb hisobladi. Dyurkgeym). 2) "Ob'ekt nuqtai nazarni oldindan belgilamaydi, aksincha, nuqtai nazar ob'ektni yaratadi" - ya'ni, so'zlar mushuk darajasida mavjud. ular so'zlovchi tomonidan idrok etiladi. 3) Til va nutq muammosi: langue et parole (bolalar nutqida, langage) bo'linib, biz ijtimoiyni shaxsdan ajratamiz. De S. uchun “til - bu tizim, barcha e-siz mushuksiz. bir butunni tashkil qiladi." U tizim haqidagi tushunchasini Til (ijtimoiy omil) va Nutq (individual) qarama-qarshiligiga asoslaydi. 2 ta fanni: til lingvistikasi va lingvistikani ajratishni taklif qiladi. Nutqlar (individual nutqning xususiyatlari). 4) De Sossyur ta'sir nazariyasi Krushevskiy tildagi munosabatlar turlari haqida: De S. ajratilgan 2 turdagi munosabatlar: sintagmatik(chiziqli belgi, uzunlik asosida: qayta o'qing) va assotsiativ(o'xshash so'zlarning o'zaro munosabati, qo'shimcha: o'rgatish - o'rgatish; ta'lim - yuklash). Tilni aloqa tizimi va vositasi sifatida o'rganish. Til tizimini matematik jihatdan aniq tizim sifatida ko'rib chiqadi: “Tizimning barcha a’zolari muvozanatda; tizim yavl. yopiq ".

Tilning boshqa ijtimoiy hodisalardan farqi shundaki, “til – fikrni ifodalovchi belgilar tizimidir”. Til tizimida. yagona mavjud yavlning belgilari. sezgi va akustik aloqa. tasvir va bu ikkala e-belgi bir xil darajada psixikdir. Akustik tasvir tovushning ruhiy izidir. Til. belgisi ikki tomonlama psixikadir. mohiyat: tushuncha + akustik. tasvir = belgilovchi va belgilovchi. Lingvistik belgilar tamoyillari: